惊蛰诗韵中的情谊与哲思鉴赏

禾田雨石

　　惊蛰诗韵中的情谊与哲思鉴赏

来源：网络AI 2025.03.05

今天是2025年3月5日，惊蛰。

春雷乍响谓之惊，万物复苏谓之蛰。

春回大地，乍暖还寒，春雷始鸣，一片生意盎然，标志着仲春时节已经到来。

在古代诗词的灿烂星河里，每一首佳作都是诗人情感与时代的映照。

南宋诗人舒岳祥的《有怀正仲还雁峰诗》，虽篇幅不长，却蕴含着无尽的韵味，如同一坛陈酿，越品越香醇。让我们拨开历史的云雾，走进这首诗的世界。

《有怀正仲还雁峰诗》

松声夜半如倾瀑，忆坐西斋共不眠。

一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天。

临流欲渡还休笑，送客归来始惘然。

掩卷有谁知此意，一窗新绿待啼鹃。

“松声夜半如倾瀑，忆坐西斋共不眠。”诗的开篇，便将我们带入一个静谧而又充满生机的夜晚。夜半时分，松涛阵阵，如瀑布倾泻而下，那磅礴的声音打破了夜的寂静。在这样的氛围里，诗人回忆起与友人正仲在西斋相聚，彻夜长谈的情景。“倾瀑”一词，以夸张而又生动的笔触，将松声的宏大描绘得淋漓尽致，同时也衬托出诗人与友人交谈时的热烈与投入。这不仅是对往昔相聚时光的怀念，更是对那份真挚友情的珍视。夜半松声如瀑，诗人由此想起与友人在西斋夜谈无眠的情景，“倾瀑”以视觉写听觉，生动形象，也展现出与友人相处的温馨安逸，体现两人情谊深厚。

“一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天。”惊蛰，是二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始。惊蛰后春雷响起，细雨如筛，营造出一种朦胧、静谧的氛围，点明时节，也为全诗增添了春天的气息。春雷乍响，仿佛是大自然敲响的战鼓，唤醒了沉睡的万物。而那如细筛般的微雨，轻轻洒落，为大地蒙上了一层朦胧的面纱。此时正值梅花飘落的季节，细雨与落梅相互交织，构成了一幅凄美而又婉约的画面。这两句诗，从听觉和视觉两个角度，生动地展现了惊蛰时节的独特景象，也为全诗营造了一种清新、淡雅的氛围。

“临流欲渡还休笑，送客归来始惘然。”如果说前两联是对自然景色和回忆的描写，那么这一联则将笔触转向了现实中的送别场景。诗人与友人来到溪边，友人即将登舟离去。在这分别的时刻，诗人心中既有不舍，又有无奈。“欲渡还休笑”，这一细节描写十分精妙，诗人想要与友人一同乘船离去，却又突然意识到这是不可能的，于是只能以微笑来掩饰内心的惆怅。而当友人离去后，诗人独自归来，心中的惘然之情愈发浓烈。“惘然”二字，将诗人送别后的失落与孤独表现得淋漓尽致，让人感同身受。写送别友人到溪边，欲渡又止，挥手笑别，归来后却满心惘然，“欲渡”见不舍，“还休笑”有嬉闹尴尬与无奈，“惘然”突出分别后的惆怅。

“掩卷有谁知此意，一窗新绿待啼鹃。”诗人回到室内，掩卷沉思。他心中的这份思念与感慨，又有谁能知晓呢？窗外，新绿初绽，充满了生机与希望，仿佛在等待着杜鹃的啼鸣。“一窗新绿”象征着新的开始和希望，而“啼鹃”在古代诗词中常常被用来表达思念和盼归之情。这两句诗，既表达了诗人对友人的深深思念，也蕴含着对未来重逢的期待。掩卷后无人懂诗人心意，窗前新绿却待杜鹃啼鸣，“新绿”带来生机希望，“杜鹃”寄托相思盼归之情，展现孤独又期待的心理。意境上全诗营造出一种清幽、朦胧且略带惆怅的意境。既有夜半松声、惊蛰轻雷、细筛微雨的自然之景，又有临流送别、掩卷独思的人物活动，自然与人事相融合，情景交融。情怀上表达了诗人对友人的深厚思念和不舍之情，通过回忆相聚、描写送别和抒发别后惘然，展现了对友情的珍视。同时，也流露出诗人内心的孤独寂寞，以及在孤寂中对未来重逢的期待。

舒岳祥是南宋遗民，南宋灭亡后，他坚决不仕元，隐居于浙江宁波奉化。在南宋末年，他曾因不愿趋炎附势得罪贾似道，仕途不顺。这首诗可能创作于南宋灭亡前后，国家动荡、个人境遇的变化，使得他的诗歌在表达友情之外，或许也隐含着对故国的思念和对身世的感慨。

作者生活在南宋末年，那是一个风雨飘摇、动荡不安的时代。南宋政权面临着北方政权的威胁，国家处于生死存亡的边缘。

在这样的历史背景下，舒岳祥的这首诗或许不仅仅是对友人的思念，更可能寄托了他对国家命运的担忧和感慨。他与友人的分别，就如同南宋与往昔繁华的渐行渐远，而他心中的惘然，也正是那个时代无数仁人志士内心的写照。

对于今天的我们来说，这首诗依然有着深刻的启示和借鉴意义。

它让我们懂得珍惜身边的友情，在快节奏的现代生活中，不要忘记那些与我们一同欢笑、一同流泪的朋友。同时，诗中所展现的对自然的热爱和对生活的希望，也提醒我们在面对困难和挫折时，要保持乐观积极的心态，相信未来总会充满阳光。就像那惊蛰后的新绿，无论寒冬多么漫长，总会在春风的吹拂下破土而出，绽放出属于自己的光彩。

当我们再次吟诵这首《有怀正仲还雁峰诗》时，仿佛能穿越时空，与舒岳祥一同感受那松声、轻雷、微雨，一同体会那份真挚的友情和对生活的热爱。

这便是古典诗词的魅力，它如同一座桥梁，连接着过去与现在，让我们在历史的长河中汲取智慧和力量，不断前行。一路同行要珍惜情谊，提醒我们要珍惜与朋友之间的真挚情谊，相聚的时光美好而短暂，分别后要懂得思念和牵挂，让友情在岁月中沉淀和升华。

也要积极乐观，即使面对孤独寂寞和人生的困境，也要像诗人看到“一窗新绿”一样，心怀希望，积极乐观地面对生活，相信美好的事物即将到来。还要坚守自我，舒岳祥在朝代更迭之际坚守气节，不仕元朝，这种坚守自我的精神启示我们在现代社会中，要坚守自己的原则和底线，不为外界的诱惑和压力所动摇。

《有怀正仲还雁峰诗》是南宋遗民文学中一首兼具自然意象与深沉情感的佳作。全诗以惊蛰时节的物候变化为背景，通过细腻的景物描写与复杂的情感交织，展现了诗人对友人的思念、对故国的追忆以及身处乱世的寂寥心境。以下从意境、情怀、历史背景及现代启示四方面展开解析：

一、意境：春雷微雨中的寂寥画卷

全诗以“松声夜半如倾瀑”起笔，将深夜松涛的磅礴之声与回忆中与友人的“西斋共不眠”相勾连，形成动静交织的视听画面。颔联“一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天”尤为精妙：春雷轻响象征万物复苏，而“细筛”二字将细雨拟作筛落梅花的轻柔动作，既呼应惊蛰节气“微雨润物”的自然规律，又以落梅的飘零暗喻时光流逝与人生聚散。颈联“临流欲渡还休笑”以欲渡不渡的矛盾动作，映射送别时强作欢颜的苦涩；“送客归来始惘然”则通过空间转换（从溪边到空窗）与时间延展（从相聚到独处），营造出怅惘的余韵。尾联“一窗新绿待啼鹃”以新绿与鹃啼收束，既点染春意，又以杜鹃啼血的典故暗示故国之思，形成哀而不伤的意境平衡。

二、情怀：乱世文人的双重寄托

1. 友情的追忆与离别的孤寂 “忆坐西斋共不眠”直抒对往昔与友人彻夜长谈的怀念，而“掩卷有谁知此意”则凸显别后无人共语的孤独。诗中“临流欲渡”“送客归来”等细节，将送别场景具象化，既是对具体友人的思念，亦隐喻南宋遗民群体在乱世中的离散。

2. 故国之思与气节坚守 舒岳祥作为南宋遗民，拒绝元朝征召，隐居奉化。诗中“细筛微雨落梅天”的凋零意象，暗合南宋覆灭的悲怆；“一窗新绿待啼鹃”则以新绿象征希望，杜鹃啼血暗指对故国的忠贞，形成“伤春”表象下深沉的家国情怀。这种情感与其生平经历紧密相关：他因不屑依附权臣贾似道而仕途坎坷，南宋灭亡后更以诗文为精神寄托，诗中的“寂寥”实为遗民群体共同的生存困境。

三、历史背景：南宋遗民的集体心史

舒岳祥生活于宋末元初的动荡年代，其诗作常以自然景物为载体，抒写遗民文人的精神世界。

诗中“惊蛰”不仅是节气，更象征南宋覆灭后文化复苏的微弱希望；“落梅”则暗喻文人如零落花瓣般漂泊的命运。同时，南宋遗民诗多借“鹃啼”“新绿”等意象表达对故国的忠诚，此诗亦不例外。舒岳祥隐居后以诗“遨游于心灵的浩渺”，其作品成为遗民群体坚守气节、拒仕新朝的缩影。

四、现代启示：在寂寥中寻觅生机

1. 逆境中的诗意栖居

诗中“细筛微雨”“一窗新绿”展现了对自然美的敏锐感知。当代人亦可从中学习如何在快节奏生活中捕捉细微之美，以审美态度化解压力。

2. 孤独与坚守的价值

舒岳祥的“掩卷惘然”是现代人面对孤独的镜像。他的选择启示我们：真正的坚守未必需要宏大叙事，在平凡中保持独立精神，亦是可贵的力量。

3. 友情与家国的永恒联结

诗中对友情的珍视与对故土的眷恋，提醒当代人重视情感纽带与文化根源。在全球化语境下，这种“根系意识”有助于构建身份认同。

《有怀正仲还雁峰诗》以惊蛰为引，将个人离愁、遗民悲慨与自然哲思熔于一炉。舒岳祥通过“伤春”表象，完成了对乱世文人精神世界的深刻书写。今日读之，不仅可品味其诗艺的精妙，更能从中汲取在困境中保持希望、在孤寂中坚守初心的精神养分。如诗末“新绿待鹃”的隐喻：生命的韧性，总在寂寥处悄然生长。

正所谓：

修一身正气撑天地，

留三分匪气镇小人，

养七分侠骨行天下。

带三分痞性戏红尘，

存半点猖狂傲侯王，

去满腔赤胆照日月。

藏半点愚拙避祸害，

留一缕锋芒斩奸佞，

固一方棱角守初心。