以楼载史，以诗铸魂：晏玉学《题会理望帝楼》赏析

晏玉学

题会理望帝楼

雄楼望帝镇川滇，杰阁凌云接古天。

古城烟火连千巷，青瓦悠悠阅万年。

一、以楼载史：建筑作为历史的立体坐标

1. 地理与军事的双维镇守——首联的“镇川滇”解析

“雄楼望帝镇川滇”以一个“镇”字奠定全诗的历史重量。望帝楼非单纯楼阁，而是锁钥川滇的“文明要塞”：

空间镇守：会理自古为“川滇锁钥”，“镇川滇”既写实其军事商贸的枢纽地位（如明代卫所、清代驿站），又暗合古蜀文明对西南边陲的辐射力；

文化镇守：冠以“望帝”之名，链接古蜀君主杜宇“教民务农”的传说，使楼阁成为农耕文明的精神图腾，超越物理建筑，成为“活着的文化基因库”。

2. 时空叠合的垂直意象——次联的“接古天”哲学

“杰阁凌云接古天”构建起“建筑—天空—历史”的垂直坐标系：

物理高度：“杰阁凌云”状写楼阁高耸入云的视觉冲击，如川滇大地的“文明桅杆”；

时间纵深：“接古天”突破“接古今”的平面叙事，仿佛楼阁檐角勾连远古星辰，使三皇五帝的传说、南丝绸之路的驼铃、茶马古道的烟火，皆在“接天”的意象中汇聚为历史苍穹的星群；

互文参照：化用陈子昂“念天地之悠悠”的时空苍茫感，将望帝楼塑造为“登楼即登史”的精神祭坛。

二、以诗铸魂：语言作为文明的炼金术

1. 从宏观到微观的叙事变焦——颔联的烟火哲学

“古城烟火连千巷”完成从“楼”到“城”的视角转换：

动词“连”的张力：相较于“织”精细，“连”更显烟火气的延绵浩瀚，如江河奔涌串联起七街八巷，既呼应“镇川滇”的“连横”之势，又暗合“望帝”教民耕作的阡陌纵横；

市井即史册：拒绝宏大说教，以“千巷烟火”为活字印刷术，让贩夫走卒、耕织作息成为历史的书写者，与楼阁的“崇高”形成“民史—官史”的辩证对话。

2. 以小见大的永恒凝视——尾联的青瓦史诗

“青瓦悠悠阅万年”以建筑最小单位“青瓦”收束全诗，堪称神来之笔：

物质与精神的辩证：青瓦本是泥土烧制的建筑构件，却因“阅万年”的拟人化书写，成为文明的“眼睛”——它见证过诸葛亮南征的旌旗、马可·波罗笔下的富庶、抗战时期的烽火，最终在“悠悠”的叠字韵律中，将个体的“阅”升华为集体的“记忆”；

时间的去刻度化：跳出“千年”“万年”的数字牢笼，以“悠悠”的模糊性抵达永恒，暗合庄子“吾生也有涯，而知也无涯”的哲学思辨，使诗歌超越地域史，成为对人类文明存续的终极叩问。

三、格律与意象的铸魂工程：平仄间的文明和声

1. 平仄的历史节奏感

全诗严守七绝“平起平收”格律，如文明演进的稳健步伐：

首联“平平仄仄仄平平”的起伏，似川滇大地的峰峦与江河；

次联“仄仄平平仄仄平”的和鸣，如楼阁风铃与古城捣衣声的交响；

尾联“平平仄仄仄平平”的收束，如青瓦上积淀的万年霜雪，沉稳而绵长。

2. 动词的铸魂解析

“镇—接—连—阅”四字构成文明传承的链条：

镇：空间的锚定（物理存在）；

接：时间的勾连（历史记忆）；

连：现实的活化（烟火存续）；

阅：哲学的超越（永恒见证）。

四者层层递进，将望帝楼从“地理地标”锻造为“文明鼎彝”，实现了“以诗铸魂”的艺术使命。

四、一座楼与一首诗的互文永生

此诗以望帝楼为“史笔”，以诗歌为“铸魂”，完成了对地域文明的双重建构：

对望帝楼而言，诗歌是其“精神出土”的考古报告——让沉默的砖瓦开口讲述万年沧桑；

对诗歌而言，望帝楼是其“物质肉身”的寄存之所——使抽象的平仄获得可触摸的历史质感。

当读者登临斯楼，吟诵此诗，所见不仅是飞阁流丹，更是“楼起天地间，诗成古今外”的文明共振，此乃“以楼载史，以诗铸魂”的终极境界。