【清照泉城 明水古城】(67篇):天下祥商,联号营商

金章丘历史文化

华夏商道,自陶朱公泛舟五湖,至晋、徽诸商雄视天下,莫不各领风骚。然至明末清初,齐鲁一望族异军突起,以“祥”字为帜,布商号于神州;至清末,创“联号连锁经营”之奇局,终成近代中国单一姓氏最大商帮——祥帮。<div> 这一望族,本亚圣苗裔,明末以商兴族,清初已显赫乡里。族人聚族而商,寄命于贾,至清末鼎盛时,“八大祥”星罗棋布,北抵奉天,南达汉口,东至青岛,西入长安,产品远销俄罗斯远东、及日本大阪。《中国经济全书》(宣统二年)记载:“山东帮亦称祥帮,盖沿山东济南府店号祥字之旧名。数百年来,未经改变。即如山东棉丝、棉布等类,运往于汉口者,多由祥帮以经理之。”民国九年(1920年)记录汉口历史的《夏口县志》也记载:“汉口市场之繁盛,不特为本省商人所趋集……山东帮(以祥帮为最盛)……”。尤可叹者,天下商帮多以地望称之,如晋帮、徽帮,独此帮以字号冠绝宇内,更显现出祥帮品牌之影响力。林修竹所著《山东各县乡土调查录》(卷一,1920年)对祥帮的经济实力有详细记载:“就全县(指章丘县)论,该县人民有经商之特长,所有济南商号,为该县人经营者,十居七八。数十年来,章丘商帮隐然有左右济南经济之能力。故由商致富者,实繁有徒,如旧军孟氏所设之绸缎茶庄,不仅济南一隅首屈一指,即京津一带,亦独树一帜,其尤著者也。” 此非仅一族之荣,实乃洞观近代华商浮沉之明镜。</div> 清末济南瑞蚨祥老店街景(老照片) 《山东各县乡土调查录》书影 《山东各县乡土调查录》目录 <font color="#ed2308"><b> 一、商脉渊薮:商出亚圣,祥帮肇始</b></font><br><br> 孟氏营商,肇始于明末之布缕交易。时章丘辛寨“寨子布”名扬四方,孟氏妇人高即蕙独具慧眼,亲设布庄于旧军镇。史载其“曾率家中奴婢,亲自登机抛梭,掌握纺织操作过程,以便识别布的优劣”,故所收布匹皆属上乘。咸丰年间,高氏更以私蓄四百吊钱盘下周村布店,增添绸布,号曰“万蚨祥”。咸丰四年(1854年),强恕堂四房分家,仅土地房产可析,商号则定为四房共有,岁分红利。分爨之后,立三恕、其恕、容恕、矜恕四堂。其中矜恕堂一脉,得高夫人营商真传,尤善货殖。<br> 矜恕堂孟传珊早逝,遗孀高即蕙抚育幼子孟雒川,更显巾帼本色。她每年取共有商号之红利,协子以二千吊本钱,于济南芙蓉巷开设“瑞蚨布店”,专营寨子布。其经营之法,一在严控货源:“在旧军镇设庄收布,将收的布按季节用大车运往济南”;二在诚信为本:因深谙织造,“所收购的布匹,都是上乘的,深受顾客欢迎”。同治元年(1862年),高夫人斥巨资于济南院西大街建五间三层宏丽铺面,芙蓉巷布店并入其中,易名“瑞蚨祥”,除布匹外,更添绸缎、绣货。开业之日,金字招牌映日生辉,顾客盈门,此即日后名震华北之瑞蚨祥肇基。时人谓之“济南绸布业之冠”,高夫人遂以共有商号之利,全力哺育此新生血脉,“庆祥、瑞生祥先后衰败,而瑞蚨祥却雨后春笋般地发展起来”。 1905年瑞蚨祥绸布店 1924年的济南瑞蚨祥 1943年的济南瑞蚨祥 孟雒川年十八,叔父孟传珽观其“颇有心计”,遂委以总理济南商号之责。雒川掌权,目光如炬,尤重瑞蚨祥。其手段之奇,令人称绝。彼时瑞生祥钱庄,因结交山东巡抚毓贤等权贵,常吸纳官僚巨额存款,“官场中经常倾轧排挤,他们对于搜刮来的民脂民膏,都讳莫如深,因此存款利息很小,但求为其保密”。孟雒川则“时常将那些数目大、利息小的官僚存款自瑞生祥提供瑞蚨祥使用”。更兼三恕、容恕两房开支无度,常自共有商号支钱,矜恕堂亦随之支取,余资则存于瑞蚨祥。故孟氏族人戏谑曰:“瘦了绵羊(瑞生祥、庆祥)肥了羔(瑞蚨祥)”。瑞蚨祥得此巨资灌注,如虎添翼,而瑞生祥、庆祥日渐枯竭,终至倾颓。<br> 孟雒川亦深谙用人之道。瑞蚨祥初立,即延揽钱业英才沙文峰为经理。沙氏虽不精绸布,然“长于管理店柜”,立规章、丰货品、善待店员,“上任伊始,颇有效验,生意为之兴旺”。其人不拘一格,更创长源酱园,并于青岛建“裕长酱园”,开一城酱业之先河,足见祥商育才之广、眼界之宽。至庚子之前,祥帮格局初定:济南为“大本营”,瑞蚨祥(矜恕堂)与谦祥益(进修堂)双雄并峙,激烈竞合,共举“祥”字大纛。 年轻时的沙文峰 清末北京瑞蚨祥老店外景 1928年的北京瑞蚨祥 <font color="#ed2308"><b>二、双璧辉映:谦祥益与瑞蚨祥,南北竞风流</b></font><br><br> <font color="#ff8a00"><b>谦祥益:九河帆影织津门繁华</b></font><br> 在撰写《瑞蚨祥》专题片时,我们重点放在了瑞蚨祥,其实,进修堂之谦祥益起步更早。<div> 谦祥益一脉,发轫早于瑞蚨祥。清道光年间,进修堂孟氏于北京初设“谦生德祥”,后易名“谦祥益洋货店”,聘董连元主理,渐有声名。然其真正腾飞,在跻身“九河下梢”之天津卫。当时,“蓟北繁华第一城”估衣街,因漕运发达,“来往货商皆聚集”,市廛极盛。进修堂少东孟广宦(字养轩),独具商略,于此黄金地段“购地皮,自费建房”,其岳丈陈建侯时任直隶建造局总办,亲为监造。史载其建造之精:“施工不论进行到什么程度,只要陈不同意,就马上推倒重建。垣墙高而厚,楼顶有风火墙,邻居失火,可不受殃及”。1914年楼成,号曰“谦祥益保记”,体量冠绝津门绸缎业,经营活动极活跃,时人推为“京津八大祥之首”。其经营地域,“生意遍布‘三北’,跨越长江两岸”,实为津门商业鼎盛之“活化石”。<br></div><div> 孟养轩之能,更在善结权贵。其岳祖陈钦,乃清末天津海关道台,与袁世凯交厚。袁任山东巡抚时,陈曾助其军饷;后袁督直隶,即擢陈建侯为建造局总办。袁在小站练兵,部将王占元攀附陈氏,官至湖北督军。王为报恩,“将陈钦之子陈建侯请去湖北汉口,二人结为金兰之好”。陈建侯驻跸汉口谦祥益,经理孟树生竟可乘督军马车出入衙署,“当地官衙及势要权贵对谦祥益自然是刮目相看”。汉口谦祥益遂成三镇地标,西号一门“每天营业额就达6000元(纸币,当时洋布每匹8元)”,其势煊赫,可见一斑。</div> 天津谦祥益 谦祥益广告 孟养轩之子孟昭斌(字乃全),生于1915年,天津谦祥益遂易名“保记”以志。此子虽生于豪商,却颇具新思想。一曰废家塾,倡新学:“开始其父孟养轩不同意,认为孟氏是圣人之后,祖业不可废……最后他终于说通了父亲”,使子女入学读书,十子女中竟有五名大专生。二曰实业救国:不顾家族“钱挣钱不费难,人挣钱难上难”之旧训,于天津郭庄子办“福成公司”,产呢绒丝袜,“据说他是中国最早生产呢绒丝袜的人”。三曰心系家国:日寇据华北时,他“不顾日伪禁令,冒着生命危险,深夜伏在私藏的收音机旁,收听南京政府时事广播”。1937年得子大辰,遂建“谦祥益辰记”于滨江道,楼宇轩昂,足证孟氏商业维新之志未泯。 <font color="#ff8a00"><b> 瑞蚨祥:烽火京畿炼就真金</b></font><br> 当谦祥益称雄津汉之际,瑞蚨祥于京都绽放异彩。孟雒川掌舵后,于光绪十九年(1893年)斥资八万两白银,于北京前门外大栅栏购地造楼,设“瑞蚨祥绸缎店”。纹银八万两,其值几何?时人记“纹银一两约可买到猪肉25斤,面粉50斤,瓦木工每日工资仅得0.2两”。其资本之厚,规模之巨,冠绝一时。然商海无常,庚子年(1900年)六月,义和团焚大栅栏老德记药房,酿成巨灾,“就把前门外四千家铺户给烧掉了。瑞蚨祥也变成了一堆瓦砾”。<br> 当此危局,掌柜孟觐侯正休假归鲁。闻讯即“不管天寒地冻、积雪盈尺,也不管战事中交通断绝,立即雇了骡车,兼程赶到北京”。见鸿记布庄幸免于火,遂当机立断,“组织了留京的店员,摆摊营业”。八月,八国联军入京,市肆凋零,唯此布摊因货源可自津、青接济,又得批发庄赊货支持,生意反旺。孟觐侯返鲁说动孟雒川(一说自筹款项),于光绪二十七年(1901年)秋重建瑞蚨祥。此后数年,竟成其“黄金时代”:1903年设鸿记绸缎洋货店(西号),1906年开鸿记皮货店,1911年更于兵慌马乱中设鸿记茶庄。纵逢1912年“壬子兵变”,乱兵砸抢邻铺义兴厚钱庄,“独有瑞蚨祥因为墙高门厚,居然幸免于难”。乱世烽烟,反铸其金汤之固,超然之姿。“头顶马聚源,身穿瑞蚨祥,脚踩内联升”遂成帝都民谣,“京师精华尽在八大祥”,瑞蚨祥实居魁首。 其鼎盛之秘,半在孟觐侯“通天”之能。此人“广交权贵,前清的文武臣僚、亲王、贝勒,民国时期的军政势要,皆与之过从甚密”,故得“通天侯”之誉。然亦半在经营之精。瑞蚨祥初立,即重货品与时令:“不仅门面大,内部陈设新颖,而且备货充足,适应时令”。其资本积累,初始多赖洋货:“棉毛织品80%以上直接来自洋行”,分润列强对华贸易之利。至1927年后,方渐转以国货为主,然斯时亦由盛转衰。国都南迁,旧官僚星散,“营业额突然下降”,更兼东家内争抽资,日寇统制经济,终使这商业巨舰渐失航速。然其传奇,已深镌京畿风华之中。 笔者编辑出版的《瑞蚨祥》 笔者编辑出版的《孟氏祥商》 笔者编辑的《中国祥帮研究》 <font color="#ed2308"><b>三、商道精微:祥帮立世五字箴言</b></font><br><br> 孟氏祥商纵横商海三百载,非惟天时,更在其深植血脉之经营大道,可概括为五字真言:<br><br> <font color="#ff8a00"><b> 货为根</b></font>:“寨子布”必由主母亲验,高夫人“登机抛梭”即为典范。瑞蚨祥“备货充足,适应时令”,谦祥益绸缎必选苏杭上品,货真价实乃立商之本。<br> <font color="#ff8a00"><b>人为枢:</b></font>虽曰“聚族而商”,然绝不固守血缘。孟雒川擢沙文峰(钱业出身)、孟觐侯(跑外伙计);孟养轩用包锡九、史子鸿(曾因赌降职),皆重其才德。沙文峰更跨界酱园,足见用人不拘一格。<br> <font color="#ff8a00"><b>联制胜</b></font>:此乃祥商魂魄。血脉为纽带,信息如网联,货源互济应,资金可通融。“祥”字商号星布,非单店之力,实成网络之势,使“调拨自如,声气相连,信誉共担”,开近代连锁经营之先河。<br> <font color="#ff8a00"><b>势需乘</b></font>:善借时代波澜。乘漕运之利布点津汉(如谦祥益估衣街);借洋务之风广纳洋货(瑞蚨祥早期);庚子国难、壬子兵变,反成其崛起之机(瑞蚨祥重建);乃至孟昭斌兴实业,亦为应“提倡国货”之时势。<br> <font color="#ff8a00"><b>新求存</b></font>:不泥古法,敢为人先。高夫人由布及绸;瑞蚨祥纳土布、绸缎、洋货、皮草、茶叶于一体;济南瑞蚨祥鸿记(1924年建)“为济南第一座采用钢结构的建筑,其钢用修建泺口铁路桥剩余的德国钢材”,其“塔楼借鉴了西方教堂的建筑形式”,朱柱彩画间融汇中西,正是孟氏商人“不保守”、“创新意识”之实证。 明水古城孟家大院 孟家大院鸟瞰图 瑞蚨祥展厅 <font color="#ed2308"><b> 余韵:青砖犹诉百年商魂</b></font><br><br> 旧军孟氏,以一姓之血脉,运“联号”之智,仗“祥”字之信,织就了一幅波澜壮阔之货殖长卷。谦祥益津门楼阁连云,汉口帆影交织;瑞蚨祥京畿绸耀华彩,劫火涅槃重生。此非仅商贾之盛景,实乃近代中国于欧风美雨、金戈铁马中顽强萌发之商业精魂。其“天下祥商,联号营商”之格局,其“货通中外,利缘义取”之道义,至今思之,犹见齐鲁厚土孕育之信义精神与亚圣后裔之治生智慧交相辉映。<div> 算珠声歇,匾额蒙尘,然孟氏祥商以血脉为链、以信义为基、以变通为刃所铸就之商道精魂,实为穿越时空之明鉴,昭示来者:商业不朽之根基,在联众之力,在持诚之心,在顺时应变之智。此乃“祥”字号光华历百年而不灭之真谛。<br> 今天,清照泉城、明水古城复建孟家大院,汇聚这一近代祥商的珍贵史料,讲好祥商故事,再现商海传奇。如今,游人可信步其间,于"孟府一日"中体味"儒商百年"之风华,沉浸式感受其厚德载物、诚信济世之精神,深悟其儒道贾术之秘笈。</div> <b>(文 /图:翟伯成)</b>