临沂人文地理之 ‍【龙泉屯与后官庄】 ‍（高鹏程）

高鹏程

　　（作者按：在傅庄街道沂州水泥集团对过的通达南路东、南外环南，有四个相邻的村庄：前屯、后屯、官庄和城子。它们曾有一个共同的名字——龙泉屯，承载着这片土地深厚的历史记忆。——高鹏程）

前屯、后屯、官庄、城子分布图

　　村中的龙泉，如今虽已不复昔日的繁华，但仍静静伫立，诉说着岁月的沧桑。

龙泉的由来

清康熙十三年（1674）《沂州志》记载：“龙泉，在州西南四十里，发源龙泉寺，周围一丈五尺，深三尺。”泉口以青石精雕为龙头，水从龙口潺潺流出，称“神龙吐水”。四周石池雕有各种龙形图案，故名“龙泉”。

龙泉寺

　　昔日，龙泉边矗立着一座香火鼎盛的龙泉寺，那是十里八村最热闹的所在。袅袅香烟升腾而起，承载着人们对美好生活的祈愿。每逢天旱，村民们便齐聚于此，举行庄重的祈雨仪式，怀着虔诚之心祈求上天降下甘霖，润泽农田。这些仪式伴随着各种神话传说，虽带有些许迷信色彩，却为龙泉屯平添了几分神秘的韵味。

龙泉屯的由来

　　龙泉寺旁，曾是一个自然村，总称龙泉屯。明代，因人口增长，析置为四个村庄：南为前龙泉屯（简称前屯）和城子，北为官家屯和后龙泉屯（简称后屯）。据传，杨氏祖先见此处环境优越，遂建城堡。房屋按五行八卦设计，上下两层，历经数年建成，智者称其为“五凤楼”。明代从龙泉屯析出成村，因系明太傅杨肇基故宅，且筑有城堡，故名城子。

　　通达南路路东的龙腾门，作为村中的标志性建筑，不仅象征着村庄的历史底蕴，也寄托着村民对未来的美好期许。

　　在村中，我有幸采访到一位热心的杨姓村民。他带我来到龙泉处，回忆起自己童年时，村里的孩子们总爱在夏日里围着龙泉嬉戏玩耍，那清凉的泉水成为他们童年最美好的记忆。

　　村中广场上矗立着一座石牛石雕，象征着勤劳与奉献，激励着人们勤奋努力、坚持不懈。它还寓意着拥有强大的力量和勇气，增强人们克服困难和挑战的信心。

前屯村的沿革

清宣统三年（1911），前屯属兰山县册山乡。1930年，属临沂县第二区。1945年9月临沂解放后，属朱陈区。1951年3月，属临沂县第七区（朱陈区改）。1952年3月，属临沂县十五区。1955年10月，属罗庄区。1958年2月，属罗庄乡。同年8月，建立工农联盟公社前龙泉屯大队。1959年3月，属罗庄公社。1961年1月，属傅庄公社。次年8月，改称傅庄区前龙泉屯大队。1969年1月，属傅庄公社。1970年4月，属傅庄区。1971年3月，改为傅庄公社前龙泉屯大队。1984年4月，称傅庄镇前龙泉屯。1994年12月17日，属罗庄区傅庄镇。2000年5月，属傅庄街道。2004年11月，前龙泉屯、城子村合并称泉城新村。2013年4月，行政村规模调整村改社区时，撤销泉城新村，改为傅庄街道龙泉社区前龙泉屯。

　　前屯村现有户籍人口598户、1832人，每逢农历五、十为集市日。村中姓氏由李、杨、黄、刘、张、高、于等姓构成，其中李姓占34%、杨姓占23%、黄姓占11%，其他姓氏占32%。

村北有商、周、汉代前龙泉屯遗址，1989年公布为县级文物保护单位。

后屯村

　　后屯村的沿革与前屯村大致相同。后屯现有户籍人口182户、692人，姓氏由刘、谢、杨、孙、危、姜、官、朱、张等9姓构成，其中刘姓占36%、谢姓占11%、杨姓占9%、孙姓占7%、危姓占5%，其他姓氏占32%。

后官庄村

　　清宣统元年（1909年）测绘的《山东省地图》标注为“官家屯”。相传明代（1368—1644）建村，以姓氏命名。地名普查时因与芝麻墩乡官庄重名，更名为“后官庄”，其余沿革同前屯村。

　　后官庄村现有户籍人口180户、672人，姓氏由侯、上官、杨、谢、孙等姓构成，其中侯姓占28%、上官姓占23%、杨姓占8%、谢姓占7%，其他姓氏占34%。

　　岁月悠悠，龙泉屯经历了无数个春夏秋冬。虽然龙泉的水如今仅在夏季少量流淌（后期因建设煤窑造成泉水断流），仿佛在低声诉说着古老的故事；龙形的雕刻依旧精美，见证着岁月的变迁。如今的龙泉屯，在新时代的浪潮中，依旧保持着那份质朴与宁静，它就像一首悠扬的老歌，让人沉醉在它的故事里，不愿醒来。

（高鹏程 撰文 2025.06.10）

『作者简介』

高鹏程，男，1966年出生，临沂高新区湖西崖东社区人，中国民主促进会会员，中国硬笔书法协会会员，中国散文学会会员，舒同书法临沂研究会会长，临沂市书法家协会会员，临沂市作家协会会员，临沂师范学校毕业，现任罗庄区文史研究员，罗庄区象棋协会名誉会长，罗庄区诗联书画艺术家协会常务副会长兼秘书长，原临沂市象棋协会副主席、临沂高新区书协副主席。著有《舒同书法（楷）技法精解》、《舒同书法（行）技法精解》等。爱好广泛，喜欢文学，尤其擅写舒同体书法。