上海语文高考题目”专，转，传”之我与星多兄的二篇作文

戴仲翔

　　祝天下学子个个高中魁元，人人有光明前途，个个成国家栋梁。

　　我初中团支书要我及我班另一同学戚星多根据“专转传”高考题目，当天即各写一篇玩玩，于是就有了这下面这些文字。

　　今天高考日，应初中同学之邀根据上海高考作文题胡诌了一篇。

堂堂乎中國，纵有千古，巍巍乎華夏，横有八荒，古人云：讀萬卷書，行萬里路，惜乎讀万卷書，不能窮盡中華卷帙浩繁汗牛充棟，行萬里路，不能遍踏神州锦绣山河炊煙村落，故庄子曰：吾生也有涯，而知也無涯，以有涯随無涯，殆己！

纵观上下五千年，自蒼颉造字始，至秦始皇焚书，几多典藉成为灰烬，少了许多专著从此不见于世，传也无从谈起，而后四书五经，汉赋乐府，汉魏六朝散文，唐诗宋词元曲，至明永乐大典，及清四库全书又是谁能遍及，即便教授学究穷经皓首也只能做到术有专攻，更有板凳坐了十年冷，一事无成者大有人在。

不过还是要感谢这些专家，将晦涩难懂的东西探究出来，成为时代大众喜闻乐见之文化，否则只能束之高阁蒙尘千万年矣。如孔子之于诗经，将思无邪之风雅颂挑出三百首来，其他思有邪之不三不四的东西任由其湮灭于历史长河中，这就是专而转述，还譬如清代吴楚材，吴调候叔侄编篆的古文观止，收录周至清代文章222篇，专而转述，成为后生入门之书。

有了专而转的经典，然要传却又是要费一番功夫，即使是诗经，即使是古文观止，到今天又有几人能读能背？每个时代有每个时代的烟火伦理，风土人情，诗经、古文观止之类专而转述的东西，还能广泛流传吗？新文化运动，简化字，文化大革命，把这些老古董都扫进了垃圾堆，倒是普大喜奔，打螺絲，提供情绪价值……等等新词不胫而走，传插迅速而广泛，老百姓喜闻乐见朗朗上口的东西加上互联网的迅捷，使得无论高雅粗俗都会如风如电，传遍四方，但这些能迅速传播的东西能传久远吗？能传子孙万代吗？我觉得不能，当代的传播的东西又要靠后代专家来发掘解读转述，一代一代，由传而专，由专而转，由转再传，专、转，传，只有极少数经典中的精华才能流传于世永不磨灭，就如广告语，钻石恒久远，一颗永流传。传而恒久，就成了民族的精神，民族的文化。

下面是星多兄的大作

文韵流转赋

夫今之世，信息若江海奔涌，文章之形制与传布之途，皆历亘古未有之变。有学士尝以“专”“转”“传”三字，摹写今世文章之三相：专者，学术之圭臬也，若瑶台明珠，蕴智光而幽曜；转者，通俗之章也，犹社交繁花，绽妍姿于众目；至于传世之妙文，则类长河星斗，烛照千古幽思。由此观之，

自“专”达“传”，必假“转”为径乎？此问发聋振聩，诚当深究。

“转”者，若虹跨天堑，通“专”“传”之津梁也。夫专业之文，虽藏渊深之学，然术语艰奥，义理高玄，若阳春白雪，和者盖寡，其闻于世也隘。此时，“转”之功显矣。昔者，鸿儒释科术以浅言，援妙喻而阐微理，使玄冥之论，化为趣味之谈，令众人皆得窥科学堂奥。如霍金《时间简史》，天体之学浩渺难测，然经士林转译，宇宙之秘、黑洞之奇，得以播于闾巷，激万民探赜之兴。又若解诗家之典，译古韵为今章，使千年辞藻之美、骚客之情思，复彰于今世，广开经典流传之路。

然“转”非“专”至“传”之独径也。夫含英咀华、载道传世之文，虽无广转之效，亦能凌越古今，垂范千秋。昔仲尼《论语》，记圣哲言行，藏修齐治平之理。其初行世，未假今之“转传”之术，然代有鸿儒研习，奉为圭臬，终成华夏文脉之基，泽被中外。又有雪芹《红楼》，初仅私相授受，然其描人物入木三分，刺世情淋漓尽致，文辞精妙无双，终登古典小说之巅，为万代所仰。此等文章，皆以思想深邃、文质兼美，自铸伟辞，不借“转”力，而光华自显，辉耀汗青。

观夫今世，亦有文章不经“转”而自达于“传”者。若夫学术鸿篇，立创新之论，察幽远之理，初出时虽少人问津，然假以时日，其说渐验，遂成学界圭臬，广被征引。此盖以洞见真理、契合时运，故而名垂学林。

“转”者，扩专学之流布，开蒙昧之智窍；然文章传世之要，实系乎内蕴之丰、义理之深。纵时代更迭，传布之法万变，惟能撼人心魄、启智发蒙、承继文明者，方可永驻文苑，流芳不歇。吾辈生逢盛世，为文者当善用“转”道，弘佳作于四海；亦须砺笔修心，铸不朽之篇章，使思想之火，长明于文脉星河，光耀无极