古诗词赏读~【宋】苏轼/《南乡子·双荔枝》

开心

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">南乡子·双荔枝</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">宋代 • 苏轼</p> <p class="ql-block">  天与化工知。赐得衣裳总是绯。每向华堂深处见,怜伊。两个心肠一片儿。</p> <p class="ql-block">  自小便相随。绮席歌筵不暂离。苦恨人人分拆破,东西。怎得成双似旧时。</p> <p class="ql-block"><b>译文</b></p> <p class="ql-block">  上天与造物主知晓,赐予它们的衣裳总是绯红。每当在华丽的厅堂深处见到它们,心生怜爱两颗心肠本是一体相连。</p> <p class="ql-block">  自幼便相伴相随,在锦绣筵席上片刻不离。可恨人们偏将我们生生拆散,各分东西,如何才能再如往昔般成双成对?</p> <p class="ql-block"><b>注释</b></p> <p class="ql-block">  <b>⑴.南乡子:</b>唐教坊曲,后用为词牌名。又名《好离乡》、《蕉叶怨》。</p><p class="ql-block"> <b>⑵.荔枝:</b>水果树名或果实名。</p><p class="ql-block"> <b> ⑶.化工:</b>造化之工。即大自然的创造力。贾谊《鹏鸟赋》:“且夫天地为炉,造化为工。”</p><p class="ql-block"> <b>⑷.衣裳:</b>荔枝之壳。绯(fēi):大红色。</p><p class="ql-block"> <b>⑸.绮(qǐ)席:</b>华丽的筵席。</p> <p class="ql-block"><b>  (6).绯:</b>原指红色丝绸,此处形容荔枝果皮的鲜红色泽</p> <p class="ql-block"><b>  (7).华堂:</b>装饰华美的厅堂,暗喻荔枝作为珍果常出现在盛宴场合。</p> <p class="ql-block"><b>  (8).心肠:</b>拟人化表述,既指荔枝并蒂生长的形态,又喻指深厚情谊。</p> <p class="ql-block"><b>  (9).歌筵:</b>有歌舞助兴的酒席,强调相伴场景的热闹</p> <p class="ql-block"><b>  (10).成双:</b>既指恢复荔枝并蒂形态,又寄托人与人团圆的美好愿望。</p> <p class="ql-block"><b>诗词简释:</b></p> <p class="ql-block">  《 南乡子•双荔枝 》是宋代苏轼创作的一篇宋词,以荔枝为寄托抒写聚散离合之思。收录于《东坡乐府》。词作通过双生荔枝被迫分离的遭遇,暗喻人生离散之痛,流露对美好事物完整性的珍视。</p> <p class="ql-block"><b>深度解析</b></p> <p class="ql-block">  此词借咏荔枝喻人间情谊。上片写红艳荔枝“两个心肠一片儿”,拟人化展现双生荔枝的浑然一体;下片“绮席歌筵不暂离”道尽相伴情谊,继而转折至“分拆破”的悲怆,末句“怎得成双似旧时”直抒重聚渴望。</p> <p class="ql-block">  苏轼将荔枝的天然形态与人的情感波动巧妙结合,“绯衣”“华堂”等意象既符合荔枝特征,又暗合人世欢宴场景。全词语言明快如童谣,却蕴含着对命运无常的深沉感慨。</p> <p class="ql-block">  ①拟人手法新颖:赋予荔枝“心肠”“相随”等人格特征,使普通水果承载厚重情感。</p> <p class="ql-block">  ②双关语义精妙:荔枝“分拆”既是物理分离,又暗含“离枝”命运。</p> <p class="ql-block">  ③结构对比强烈:前五句极写相伴之乐,后三句急转直下突显分离之痛。</p> <p class="ql-block">  ④童谣体创新:采用重复句式(“自小便相随”“怎得成双似旧时”)增强韵律感。</p> <p class="ql-block">  ⑤主题延展性:表面咏物,深层可解读为对兄弟离散(如苏辙)、贬谪迁徙等人生际遇的隐喻。</p> <p class="ql-block"><b>创作背景</b></p> <p class="ql-block">  宋哲宗绍圣二年(1095年)四月,是时,东坡被贬惠州,继《减字木兰花·荔枝》词作之后,又借荔枝而传情,便写下这首词。</p> <p class="ql-block"><b>作者简介</b></p> <p class="ql-block">  <b>苏轼</b>(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">(来源:唐诗宋词深度解析)</p>