佛教圣地——九华山

老骏

<p class="ql-block">九华山名称源于李白“妙有分二气,灵山开九华”的诗句,属黄山山脉支脉,</p><p class="ql-block">主峰和最高峰为十王峰,高程1344.4米(海拔1342米)。</p><p class="ql-block">九华山位于安徽省池州市青阳县西南境内,中心位置(九华街)的地理座标为东经117°8′,北纬30°5′。</p><p class="ql-block"> 九华山素有九十九峰之称,其中有名峰70余座,千米以上高峰30余座。</p><p class="ql-block">九华山文化底蕴深厚。晋唐以来,有许多名人留下诗词歌赋画。九华山现存文物2000多件,历代名人雅士的诗词歌赋500多篇,书院、书堂遗址20多处。</p><p class="ql-block">九华山是中国佛教四大名山之一、全国文明风景旅游区、国家首批5A级旅游景区、国家首批自然与文化双遗产地、世界地质公园。景区规划面积120平方千米,保护面积174平方千米,由11大景区组成。</p> <p class="ql-block">母子情深</p><p class="ql-block">前方的石垒,像一只小猴子依偎在母亲的怀中,又像是一对亲密的恋人,像人拟物,生动有趣。也寓意着“世间自有真情在,宜将寸心报春晖</p> <p class="ql-block">仙人晒靴</p><p class="ql-block">位于宝塔峰南侧,有一石形似长靴倒置崖顶,俗称“仙人晒靴石”:另一只在聚玉峰东侧,东西相对,正好一双。</p> <p class="ql-block">这里还有一只靴子</p> <p class="ql-block">梦幻石谷</p><p class="ql-block">梦幻石谷是花台景区的一片奇峰怪石区,位于莲台峰之西北。环顾四周“大象”“蘑菇”“马头”“恐龙”“鬼怪精灵”等怪石惟妙惟肖,仿佛是一座奇石的天堂。</p> <p class="ql-block">远景是花台峰,近景是梦幻石谷</p> <p class="ql-block">莲台峰</p><p class="ql-block">位于罗汉墩东北,海拔1218米。由五大磐石高叠成峰。峰腰,悬石错列,架成洞,洞内空旷,有“四门”可入。峰顶有莲花巨石。环绕“九瓣莲花”登台东望,可见太平湖烟波浩渺;西南眺望,小灵龟、佛学、佛指诸峰一览目下。莲台峰下有“梦石奇谷”等景观,向有“奇石异岩的天然展览厅”之称。</p> <p class="ql-block">用无人机运送维修寺庙的装饰材料。</p> <p class="ql-block">天台峰</p> <p class="ql-block">天台寺</p> <p class="ql-block">虔诚的拜佛香客</p> <p class="ql-block">主峰——十王峰</p> <p class="ql-block">从主峰十王峰到天台峰 花台主峰的山脊线</p> <p class="ql-block">大鹏听经</p><p class="ql-block">俗称“老鹰扒壁”,在天台西,拜经台寺后。其石伏贴于悬崖上,高三十余米,翅膀分明,状如大鹏。传说僧地藏拜诵经书,大鹏飞来聆听而感化为石。</p> <p class="ql-block">古拜经台</p> <p class="ql-block">双桃石</p><p class="ql-block">位于十王峰西南侧,俗称双桃峰。巨石高耸,四面无遮,上托两石,顶尖下圆,状若两颗鲜桃。由钵孟峰眺望,又似二士并列,故又名二士峰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  6月3号,一早我们从青阳县城驾车来到九华山游客中心。偌大的停车场已经停了好多车,靠近游客中心的停车位已经满了,只能停在稍远的地方。看来九华山的人气旺不是吹的。</p><p class="ql-block"> 游客中心大厅里人声鼎沸 各色人等都凑上来招呼你。一个戴着景区胸牌的美女问我们是礼佛还是看风景。我们回答看风景。她说 看风景就去花台。不需要门票,开放的。只买交通车票。要礼佛就去天台,需要买门票。当然,你们老人免门票。其实两个地方都有风景可看。</p><p class="ql-block"> 我们乘坐景区大巴来到花台缆车站,乘缆车上去。半道上身后出现了雾,我们很高兴,再上去这些雾就会变成云,今天有希望看到云海。出缆车有两条路,一条是栈道,在山腰行走;一条是上山到花台峰顶。我们选择走栈道。一是不爬山 二是便于观景。白云从下面往上爬,可惜,云太少了,没有形成云海,昨天的雨太小了,水蒸气不足。</p><p class="ql-block">雨后天晴,空气清新,能见度比较高,适合拍照。山上植被茂盛,满目青翠,间或有裸露的花岗岩体矗立其间,形成景观。但能让人眼前一亮的景观没有出现。走完栈道,开始上山。往左上花台峰,到峰顶下山到索道口, 一个小循环。往右去天台景区。景区指示牌显示往天台景区有3.5公里,需用时3个半小时。我想,两边都是爬山,不如去天台。花台的大部分景点都看了,只是靠近索道那一边没看。而且,天台寺和主峰都在天台景区。现在时间充裕,走过去没问题。事实证明 我们的选择是对的。只用了两个多小时就到了天台寺。</p><p class="ql-block">天台寺建在天台峰顶 寺庙正在维修。有两架无人机正在从山下往上运东西。询问抬东西的工人,得知无人机运的是紫铜。寺庙的装饰材料。后来下山看见挑夫把水泥河沙挑到下索道口。通过索道运上山 再由上面的挑夫把材料运到工地。这比过去全程从山下把材料运到山顶省力多了。即便如此,看见那些挑夫脸红筋涨,汗如雨下,挑着沉重的担子 一步一步登山时,深感他们艰辛的谋生方式太不容易了。同样 那些轿夫也是如此。曾经看网上对该不该坐轿子有过争论。反对方说,坐轿子太不人道了,跟过去的地主资本家一样。赞成方说,轿夫抬轿子是他们的谋生方式 大家都不坐,他们就没有收入。如果你怜悯他们,就应该去坐轿子,让他们赚钱养活家人。我认为后者说得对,在没有交通工具取代轿夫的情况下,我们不应该指责坐轿子的人。轿夫付出了劳动,赚到了钱,生活有着落;游客享受了不爬山即可上山观景的便利,付出了金钱。双方各取所需,互不亏欠。</p><p class="ql-block"> 天台寺尽管还在维修,但大雄宝殿是完好的 ,朝拜的信徒还是很多。就在我们身旁,一个中年女人在大殿外面磕长头。这是在藏区外第一次见到。在大殿下面的长阶梯,同样是个中年妇女,提个装有香烛贡品的大篮子,上三梯,就放下篮子俯身下拜,太虔诚了。</p><p class="ql-block"> 主峰十王峰就在对面。既然来了,我们再多爬200多米的阶梯上主峰看看。在上主峰的路上回首看天台寺,这才发现天台寺的雄伟壮观。左面是一排山峰像一堵高墙,右边是一条长长的巨石,中间是坡度不下50度的梯步,寺庙雄据山巅,气势恢宏。</p><p class="ql-block">主峰上面是一堆乱石,国家地理标志是个圆形的石碑。站在乱石堆上,朝天台寺方向看,十王峰——天台寺——花台顶连成了山脉的脊梁,宛如游龙。十王峰就是龙头。环顾四周 大大小小,高低不一的山峰都在脚下,山高人为峰,我们就成了九华山的最高峰 。</p><p class="ql-block">九华山景区很大,还有九华街,小天台、大愿文化区、闵园等景区没有去。那些地方大都是礼佛的。一日游了花台和天台两个景区够了。留点体力明天游天柱峰。</p>