<p class="ql-block"> 游京西小故宫～万寿寺时，带了一支70～200mm变焦镜头，手痕痕拍了多张古建筑细节图片，现辑成集与网友分享。</p> <p class="ql-block">北京万寿寺：</p><p class="ql-block">2006年公布为全国重点文物保护单位</p><p class="ql-block">地址：北京市海淀区西三环北路万寿寺1号</p> <p class="ql-block">北京万寿寺被称为“京西小故宫”，主要因其建筑规模宏大、布局严谨，融合了皇家园林与寺庙建筑的特点，与故宫风格相似。</p> <p class="ql-block">山门</p> <p class="ql-block">门额上方各层结构彩饰</p> <p class="ql-block">门匾書【勑建護國萬夀寺】，为明代原匾</p> <p class="ql-block"> 万寿寺始建于明朝万历五年（1577年），由明神宗朱翊钧的母亲李太后出资、太监冯保监修，最初为皇家祈福祝寿的场所。 </p><p class="ql-block"> 清代康熙、乾隆、光绪年间多次重修扩建，尤其是乾隆帝为庆祝其母六十大寿，仿故宫格局大规模修缮，形成“三路七进”的宏伟布局，奠定了“京西小故宫”的称号。</p> <p class="ql-block"> 以山门→天王殿→慧日长辉殿→万寿阁→大禅堂→三大士殿→御碑亭→无量寿佛殿→藏经楼形成的九进院落，严格遵循《营造法式》"伽蓝七堂制"，通过2.3度的渐进仰角设计，营造"登临朝天"的视觉张力。乾隆时期增建的西路行宫院，以45度偏角形成"隐轴线"，暗合"君臣有别"的礼制隐喻。</p> <p class="ql-block">衬门</p> <p class="ql-block">门洞</p> <p class="ql-block">左右护壁灰塑图案（下同）</p> <p class="ql-block">角位细节</p> <p class="ql-block">山门穹顶～绘白云与蝙蝠，取“鸿福齐天”之瑞意</p> <p class="ql-block">细看</p> <p class="ql-block">门洞</p> <p class="ql-block">后檐</p> <p class="ql-block">汉白玉拱券门顶石浮雕太阳燃烧状</p> <p class="ql-block">清式枓拱</p> <p class="ql-block">檐角，脊兽</p> <p class="ql-block">鼓楼二层假门</p> <p class="ql-block">围墙顶部悬山顶</p> <p class="ql-block">边道门口</p> <p class="ql-block">清式檐托</p> <p class="ql-block">鼓楼歇山顶的左右斜脊</p> <p class="ql-block">古建中的勾心斗角</p> <p class="ql-block">斜脊兽</p> <p class="ql-block">清式枓栱：</p><p class="ql-block"> 当心间采用七踩三昂斗拱，其28组栌斗象征二十八星宿。昂嘴的批竹昂造型，其54度斜角精确对应北京地区冬至日的太阳高度角，形成"光影历法"。</p> <p class="ql-block">脊兽</p> <p class="ql-block">亭翘角</p> <p class="ql-block">重檐歇山顶的亭</p> <p class="ql-block">重檐歇山顶万寿阁</p> <p class="ql-block">室内天花与横梁彩饰</p> <p class="ql-block">走道</p> <p class="ql-block">西洋门顶饰</p> <p class="ql-block">局部特写</p> <p class="ql-block">围墙顶部</p> <p class="ql-block">六角窗</p> <p class="ql-block">室内天顶装饰</p> <p class="ql-block">澡井1</p> <p class="ql-block">无量寿佛殿澡井</p> <p class="ql-block">碑亭顶澡井</p> <p class="ql-block">佛像底座雕塑</p> <p class="ql-block">汉白玉石供台底座浮雕（下同）</p> <p class="ql-block">多为雕神兽、狮子等</p> <p class="ql-block">龟蚨碑首</p> <p class="ql-block">龟蚨碑底座浮雕（下同）</p> <p class="ql-block"> 万寿寺建筑群通过这种多维度、多编码的符号系统，最终实现了"以艺载道"的美学终极追求——将儒家礼制秩序、佛教宇宙观和道家自然哲学熔铸为物质化的精神场域。这种"建筑义理学"的实践，使得物质空间升华为承载文明基因的"第三文本"，比文字史籍更鲜活地保存着中华文明的思维密码。</p> <p class="ql-block">圆拱门</p> <p class="ql-block">寺右行宫大门</p> <p class="ql-block">谢谢浏览！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、图片、视频2025年5月25日拍摄；</p><p class="ql-block">2、图片拍摄、文字撰写/综合整理：趙汝明。</p><p class="ql-block">3、原创图文，未经允许，不可转载。</p>