西黄寺博物馆 2025.06.09

善解人意

周六上午，我再次来到心仪已久的北京朝阳区西黄寺博物馆。上一次都来到了门口，可惜西黄寺闭关，没能进去，这次虽然天气炎热，但是终于如愿以偿进入了西黄寺。西黄寺是清顺治九年（1652年 ）为西藏宗教领袖达赖五世所建的驻锡之所，属藏传佛教皇家寺院，2018年经修缮后作为博物馆对外开放，是京城原生态藏传佛教文化博物馆。其沿中轴线有山门、天王殿、垂花门、大雄宝殿等建筑。作为藏学研究中心，馆内陈列着琳琅满目的佛教文物、精美唐卡及藏传佛教艺术珍品。

钟鼓楼位于山门内两侧，可在此敲钟，感受钟声带来的清净氛围。

钟楼

鼓楼

文萃楼

天王殿

这里供奉着弥勒和四大天王，弥勒背后是达摩多罗居士，殿内还设有藏传佛教主题展，可了解寺院的前世今生。

天文殿内四大天王

• 东方持国天王：手持碧玉琵琶。他是主乐神，要用音乐来使众生皈依佛教。

• 南方增长天王：手握宝剑。宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼，也用于保护佛法不受侵犯。

• 西方广目天王：手缠螭龙（也有的说法是赤龙）。寓意把握世事真理，摩尼宝珠能渡病、渡业，使身心干净。

• 北方多闻天王：左手卧银鼠，右持宝伞。伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境

染污，也可遮蔽世间，避免魔神危害，以护持人民财富。

配殿

这座垂花门是西黄寺博物馆的建筑之一。

其始建于乾隆四十七年（1782年），原物不存，现门为2008年复建。系楠木结构，融合藏、汉建筑风格，因檐柱不落地成垂柱，下有彩绘花珠形垂珠得名。是西黄寺建筑布局里连接天王殿与后续建筑的重要部分，见证寺院历史变迁与文化传承 。

换下来的旧门当。

大雄宝殿为1927年九世班禅重修西黄寺时复建。面阔五间，绿琉璃筒瓦、歇山顶，有五踩斗拱与旋子彩画，殿前设月台 。殿内正中是历代班禅宝座，供奉九世、十一世、十世班禅法相照片，东侧供奉十一面观音、强巴佛等，西侧供奉阿弥陀佛、释迦牟尼佛等 ，是藏传佛教风格的重要建筑，见证宗教文化传承。

东西碑亭：位于大雄宝殿后，东西各一座，“乾隆御笔清净化城塔记”碑记录了建造清净化城塔的缘由。清康乾时期这类碑常以汉文、满文、蒙古文、藏文刻制。

西碑亭：《写寿班禅圣僧并赞》碑

由乾隆皇帝为六世班禅大师祈寿而立，碑上有“祈寿长椿图”及满、蒙、藏、汉四体文书的《写寿班禅圣僧并赞》诗，图与诗均出自乾隆帝御笔。

清石牌楼是清净化城塔的前门（正门）。

石牌楼作为清净化城塔入口标志性建筑，

在清净化城塔前，雕刻精美，具有很高的艺术价值。引导来参观的访客进入核心建筑区域。

寺内清净化城塔落成于1782年，是乾隆为纪念六世班禅而建，巧妙融合汉藏建筑风格，被誉为“北京白塔之冠”。可顺时针绕塔三周祈福，仔细欣赏塔身的精美浮雕。

守护在清净化城塔周围的护塔兽

护塔兽

塔的背面

目前作为藏学研究中心，馆内陈列着琳琅满目的佛教文物、精美唐卡及藏传佛教艺术珍品。

图中展示的是西黄寺博物馆里的唐卡，从左到右、从上到下名称依次为：

白文殊菩萨画像唐卡

​ 威罗瓦金刚画像唐卡

​ 六臂积光佛母画像唐卡

​ 上乐金刚坛城图唐卡 ，

这些唐卡均为六世班禅进献 。唐卡是藏传佛教特有的绘画艺术形式，具有宗教、艺术等多重价值 ，这些唐卡见证着历史上西藏地方与中央政府的联系，也展现藏传佛教文化魅力 。

室内有色彩绚丽的藏式风格装饰，天花板有精美彩绘、吊灯，墙边是存放经卷的红色木质藏经柜，柜上有“甘珠尔”标识 ，“甘珠尔”是藏文大藏经的一部分，展现藏传佛教文化及寺院藏经存储形式 。

鼎和香炉

1979年8月21日，北京市政府宣布西黄寺为市重点文物保护单位。2001年清净化城塔院被国务院确定为国家重点文物保护单位。西黄寺的历史，真实地记录了藏传佛教领袖人物爱国爱教、护国利民的不朽功绩；记录了中国各民族维护祖国统一、维护民族团结的坚强意志和美好心愿，让后人世世代代传承下去。