再访太原：触摸千年岁月的温度

老黑的世界

　　时隔十三年，我再次踏上太原这片古老的土地。2012年匆匆一瞥，凛冽的北风与仓促的行程，让我与这座城市的故事戛然而止。而这一次，九天（5.4-5，5.29-6.4）的时光，终于让我有机会慢慢品读太原，走进它厚重的历史与鲜活的当下。

太原市五一广场

　　抵达太原后，我首先奔赴山西博物院。这座承载着三晋大地千年文明的殿堂，前身可追溯至1919年的山西教育图书博物馆。

　　以“晋魂”为主题的基本陈列，宛如一部立体的山西通史。从“文明摇篮”里原始先民的智慧曙光，到“明清晋商”纵横天下的商业传奇，7个历史文化专题与5个艺术专题相互交织，青铜器的古朴、书画的雅致、瓷器的精美，每一件文物都在无声诉说着过往的辉煌，让人沉浸其中，流连忘返。

　　与山西博物院不同风格的太原市博物馆同样令人眼前一亮。这座以中国红灯笼为灵感的建筑，在阳光下熠熠生辉。中国红与青铜色的外墙，既彰显着传统韵味，又充满现代气息。馆内以太原历史为主线，重点展示“晋阳崛起”和“走向盛唐”的历程，通过丰富的文物与场景复原，让我仿佛穿越时空，见证了太原在历史长河中的重要时刻。

（在太原市博物馆约见了2017年夏欧洲巴尔干10国26天游的江苏徐州团友焦梅见面）

　　5月30日，是我深入感受太原历史底蕴的一天。清晨，我来到太原古县城。

　　这座始建于春秋中晚期，重建于明洪武八年的古城，宛如一只振翅欲飞的凤凰。

　　3732米的城墙巍峨耸立，城楼、角楼、望楼等建筑错落有致。

　　漫步在古县城的街巷中，文庙的庄重、城隍庙的威严、县衙的古朴，都在诉说着这里曾经的繁华。

　　历经八年修复后开放的古县城，不仅保留了大量文物古迹，还重现了昔日的生活场景，让人真切感受到历史的延续。

　　午后，我踏入晋阳考古博物馆。

　　“一座晋阳城，半部中国史”，在这里得到了生动诠释。从春秋时期赵简子筑城，到北宋被焚毁，晋阳城虽历经沧桑，但其城市格局与文化遗存依然保存丰富。

 馆内的展品与复原场景，展现了晋阳城在不同历史时期的重要地位，让我对太原的历史有了更深刻的理解。

　　离开晋阳考古博物馆，我满怀期待地前往晋祠。

国家首批重点文物保护单位

　　甫一抵达，悬瓮山麓的灵秀之气便扑面而来。晋水潺潺，古木参天，近百座古建筑错落分布，宛如一幅绝美的历史画卷。

　　晋祠始建于西周，历经1500多年的修缮扩建，成为儒、释、道文化交融的圣地。

　　圣母殿是全祠的精华所在，其严谨精妙的结构、飞檐斗拱的精巧，无不彰显古代工匠的高超技艺。

　　鱼沼飞梁造型奇特，如飞鸟展翅；献殿庄严肃穆；而圣母殿中的33尊宋代彩色泥塑侍女像，更是稀世珍品，每一尊都神态各异，栩栩如生。

 还有那株植于西周的周柏，历经3000多年风雨，依然枝繁叶茂，宛如一条卧龙，见证着岁月的变迁。

　　在接下来的几天里，我继续探寻太原的文化宝藏。天龙山石窟位于山西省太原市晋源区西南40千米处天龙山腰，这里的石窟艺术同样让我为之惊叹。

　　天龙山石窟始凿于北魏，其后东魏、北齐、隋、唐历代均有开凿，现存二十五窟，分列于东西两峰山崖间。

　　石窟自东而西排列，东峰分上下两层，上层四窟，下层八窟，第1窟面东；西峰十三窟，其中第11窟面东，第19、20窟面西，其余洞窟皆坐北朝南。石窟分四期开凿，不同时期的石窟展现出不同的艺术风格。

　　天龙山石窟高超的雕造技法，尤其是圆雕造像，兼有印度佛像高雅、柔和的特点和中国传统雕刻所固有的清新韵律和线条，对中国佛教造像产生过深远的影响。

 站在石窟前，望着那些历经千年岁月洗礼的佛像，仿佛能感受到古代工匠们的虔诚与执着，他们用手中的工具，将信仰与艺术完美融合，创造出了这些震撼人心的艺术瑰宝。

　　蒙山大佛又名“西山大佛”，位于太原市晋源区寺底村西北。这座大佛现场外露胸颈部分，高17.5米，宽25米，颈部直径宽5米，唐代记载“高二百尺”，按唐普通尺计算约合今63米，占地面积约8平方公里，是目前世界上有确切纪年、开凿年代最早、体态最大的巨型摩崖石刻释迦牟尼佛像。

　　蒙山大佛始建于北齐天保年间，距今已有约1500年的历史，是中国北朝时期体量最大的摩崖大佛和佛阁。

　　原是蒙山开化寺后的摩崖佛像，唐高祖李渊、唐高宗李治与皇后武则天、后唐武皇帝李克用、后汉高祖刘知远都曾来此礼佛，可见其在历史上的重要地位。

　　然而，元朝末年，蒙山大佛被毁，消失在历史的尘埃中。直到1980年的太原市地名普查中，蒙山大佛才被重新发现。2007年起，太原市对蒙山大佛进行了保护和开发，2008年10月，蒙山大佛向公众开放。

　　大佛为跏趺式释迦牟尼坐佛，双手施禅定印，佛体厚胛肥肩，气势非凡。站在大佛脚下，仰望这尊巨大的佛像，内心充满了敬畏与震撼，仿佛能感受到一种无形的力量，让人的心灵得到净化和洗礼。

　　我还走访了三藏寺和不二寺。三藏寺亦称大安寺，位于太原市北，阳曲县泥屯镇龙泉村。

　　寺庙创建年代无考，相传为唐代所建，现存有金天会八年（公元1130年）经幢一节，见证了它悠久的历史。

　　现存殿堂六十三间，寮房二十五间，窑洞二十眼，占地面积约5000平方米。

　　正院为三重式四合院建筑，从山门进入，依次为过殿、天王殿、大雄宝殿，均为重新修复。前后辟门、十字歇山顶钟鼓楼分列于过殿两旁，钟楼悬挂明嘉靖九年（公元1530年）铸造铁钟一口，钟声悠扬，仿佛能穿越时空，诉说着古寺的故事。院正中央立明正德二年（公元1507年）三层八角石柱香台一座，上有覆莲顶石，柱身镌各式花卉，象征着吉祥如意，香台旁有高大的青松三株，柏树一株，为古寺增添了一丝生机与静谧。

　　不二寺又称不二禅院，位于山西省太原市阳曲县黄寨镇首邑路社区首邑西路74号。该寺建于北汉乾祐九年（956年），宋咸平六年（1003年）重修，金明昌六年（1195年）再修。

　　不二寺坐北朝南，建筑面积148平方米。园内进深各三间，单檐悬山顶，上投简瓦，殿顶举架平缓；前桥设廊，进深一间，柱头斗拱五铺作单抄单下昂，明向辟板门，次间设直棂窗，柴架为彻上明造。

　　这座古寺的建筑风格独特，具有较高的历史文化价值，2006年5月25日，不二寺被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。走进这两座古寺，仿佛走进了时光的隧道，远离了城市的喧嚣，在宁静与庄严中，感受到了佛教文化的博大精深。

　　可惜的是，青龙古镇正在停业整修，我只能在外面拍照留念，想象着这座明清古建筑群昔日作为商贸通衢的繁华景象。

　　不过，我在钟楼街收获了别样的惊喜。这条国家级旅游休闲街区、省级旅游休闲街区，是太原市历史悠久的繁华街市，与柳巷、桥头街、柳巷南路成“十”字衔连，是太原百余年来的商品集散中心。

　　钟楼街因一座钟楼而得名，如今的钟楼街，由早年的钟楼街与按司街、东羊市并为一街，以“大钟寺”（大中市）和“开化寺”（开化市）相互依存。

　　2017年钟楼街进行改造，2021年9月19日开街。漫步在钟楼街上，古色古香的建筑与现代的商业氛围相互融合，既有传统的老字号店铺，散发着浓郁的历史气息，又有各种时尚的商铺，充满了现代活力。

 街道上人头攒动，热闹非凡，吆喝声、欢笑声交织在一起，展现出太原这座城市的烟火气息和独特魅力。

　　与钟楼街相连的唱经楼，是山西省太原市第七批全国重点文物保护单位，位于山西省太原市杏花岭区鼓楼街中段，占地面积约750平方米，始建于明代初期。

　　唱经楼坐北朝南，主要包括唱经楼、通廊、正殿、春秋楼，楼与正殿、春秋楼、通廊相组合，构成“工”字形院落。

 这里是明清时期科举考试后宣唱考生名次的主要场所，是一座与科举文化相关的建筑群，其历史特色显著，文化内涵丰富，让我对古代的科举制度有了更直观的认识。

　　太原钟楼街关帝庙是太原市规模最大、形制最完整的关帝庙建筑群，始建于金元时期，并在明清时期进行了大规模的修缮和扩建，现存建筑多为明清时期的遗存。

　　走进关帝庙，庄严的氛围扑面而来，精美的建筑、栩栩如生的关羽雕像，让人感受到了关公文化的魅力和人们对关羽的敬仰之情。

　　还有太原纯阳宫又称吕祖庙，位于山西省太原市迎泽区柳巷街道办事处起凤街社区起凤街1号，占地约1万平方米。

　　原为供奉道教中的“神仙”―唐代道士吕洞宾修建的，纯阳宫“纯阳”二字，为洞宾之号，因供奉吕洞宾而得名。这是一座集庙宇、园林风格为一体的五进院落，院内亭台楼阁错落有致，曲径通幽。门前有四柱三楼木牌坊，造型精美，色彩鲜艳，具有独特的艺术特色。

　　太原纯阳宫是道教建筑文化中别具特色的优秀范例，具有鲜明的道教建筑特色，为研究中国道教建筑和道教文化提供了重要参考。

　　漫步在纯阳宫中，感受着道教文化的神秘与宁静，仿佛置身于一个远离尘世的仙境。

　　最后，我走进太原北齐壁画博物馆。

　　这座依托徐显秀墓建设的博物馆，展示了太原娄叡墓、徐显秀墓等多处的壁画。这些壁画生动展现了中华民族多元一体的早期格局，以及农耕与游牧文化的融合过程，是研究历史文化的珍贵瑰宝。

九天的太原之行，让我深深爱上了这座城市。它既有千年历史沉淀的厚重，又有现代发展的活力。每一处古迹、每一件文物，都像是一把钥匙，打开了通往过去的大门，让我触摸到岁月的温度。我想，这不会是我与太原的最后一次相遇，未来，我还会再来，继续探寻这座城市更多的精彩。