西藏在路上（扎基寺、罗布林卡、布达拉宫广场）

双木

今天实际上是可以离开的，订票时为应对不可预知情况，留下一天机动时间，车票就不准备改签了。

一个月了，放松休整一下也很有必要，本来想去西藏博物馆参观，没有算好时间，星期一闭馆，有点遗憾。

女儿推荐去扎基寺求财、求平安，说是寺庙不大香火很盛，求财大可不必了，求个平安倒是可以的；另外可以到罗布林卡旧地重游，那里环境幽静、绿化很好，适合休闲；晚上的布达拉宫广场很漂亮。

打车来到扎基寺，果不其然。

扎基寺正殿。

二楼度母殿转了一圈。

扎基拉姆殿。扎基拉姆，是藏传佛教格鲁派色拉寺的专属护法神，与众生仍有尘缘，常以人形显现。其主供奉地在拉萨的扎基寺（色拉寺属寺），该寺是西藏唯一的财神庙，香火极盛。

‌寺庙最初是为外来者求平安的寺庙，因灵验渐成财神信仰中心，信徒以白酒、哈达为供品祈求财运。

扎基财神天母

扎基拉姆的传说融合汉藏文化，其原是汉地妃子化身‌。相传她是乾隆时期一位死于宫廷斗争的妃子，魂魄被色拉寺高僧超度后随其入藏，因无法进入寺院而被安置于扎基，建庙供奉并得名“扎基拉姆”。

从扎基寺出来，到罗布林卡。

巧的是马路对面就是西藏博物馆，在门口照了张相。

博物馆旁边是西藏十万农奴解放纪念馆。

好像也闭馆。

罗布林卡是第三批全国重点文物保护单位，世界文化遗产。

它位于拉萨西郊。始建于十八世纪四十年代（达赖七世），是历代达赖喇嘛消夏理政的地方，历辈达赖均在每年藏历四月至九月从布达拉宫移居罗布林卡。

这是一座典型的藏式风格园林。经过二百多年的扩建，全园占地36万平方米，园内有植物100余种，不仅有拉萨地区常见花木，还有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草，以及从内地移植或从国外引进的名贵花卉，堪称高原植物园。

园内建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳、古迹最多的园林，现在是一座开放的公园博物馆，每年雪顿节期间，这里总会举办隆重的活动，最著名的是藏戏。

（颇章即宫殿）

上午进去后，果然就是树丛林立，花草繁盛，一副皇家园林气派。

格桑颇章，是罗布林卡宫苑内最早的建筑之一，始建于1755年七世达赖喇嘛时期，后经十三世达赖扩建为三层藏式宫殿。

准增颇章是一座两层藏式平顶建筑，建于十八世纪，是一座藏书阁。四周的经架上藏有3600多部经书，是藏传佛教文化的重要载体。准增颇章的建筑风格独特，体现了藏式建筑的精美和庄重。

这里有南方园林风格，有水，有桥，有亭阁。

绿色湖面上有弯曲的石桥，走到湖中央，就是一藏式房屋，名为措吉颇章，即湖心宫，这里是当初八世达赖喇嘛的宫殿。

就外观而言，我很喜欢这种融汉式园林，藏式建筑于一体的风格。

游人很少，环境清幽，很切合现时心境、体力。

罗布林卡动物园，介绍有藏狼、雪豹，擦肩而过。

金色颇章是罗布林卡西部宫苑区重要的宫殿建筑，建于1926年，规模甚大，为罗布林卡三大宫殿之一。

大殿内陈设有十三世达赖喇嘛的宝座及其银制塑像，长寿三尊佛像，以精美的雕刻艺术著称。

达赖喇嘛乘用的车辆。

格桑德吉颇章，是罗布林卡最早的宫殿之一，是七世达赖喇嘛于公元1755年兴建，并用自己的名字命名。

格桑德吉颇章不仅具有悠久的历史，还充满了文化韵味和艺术价值。宫殿内设有七世达赖喇嘛的宝座，挂满了珍贵的唐卡像和护法神像。二楼供奉释迦牟尼佛像，两侧有十六罗汉像，墙上壁画则记载了吐蕃藏王的传记故事，体现了汉藏文化交流的情况。

颇章基本由学经、会客、寝宫等功能区组成，相当于我们现在的书房、客厅、卧室。

长长的、明黄色的外墙。

达旦明久颇章，又称永恒不变宫，也称新宫，是罗布林卡重要的宫殿建筑之一，是达赖喇嘛休息、办公的地方。

达旦明久颇章高二层，由佛堂、护法神殿、修行室、经堂、会客室、卧室、洗澡间等40多间房子组成，此宫殿既有寺庙的建筑特点，又有宫殿、别墅之艺术风格，比其它宫殿更显得富丽堂皇和优雅别致。

这里是园林中规模最大，外观看是藏式，但殿前有欧式水池喷泉，殿内具有现代建筑风格，从居住角度上来说是最舒服的了。

作为1940年继位的灵童，1950年执政的喇嘛，他的各种房间里是浓浓的藏式与现代的混搭风格。

恰贝康。

乌尧颇章。

从罗布林卡回到酒店稍事休息。

都说布达拉宫广场的晚上是最热闹、最漂亮的，傍晚七点天还大亮，我们便早早来到广场，度过在拉萨的最后一个晚上。

拉萨市海拔3646.31米。

西藏和平解放纪念碑。

广场地砖上有专门供人拍布达拉宫倒影的镜面砖。

广场鸽不时放飞，更添祥和氛围。

晚八点半，音乐喷泉开启，游人逐渐增多。

布达拉宫氛围灯开启，布宫更加热烈、华丽、庄严、巍峨。

原来以为是多余的一天，却收获多多、值得回味……