清代文豪岳阳吴敏树‖先考行状

岳州人文

先考行状

吴敏树

先考研田府君既殁之二十年，不肖中子敏树，欲有表于其墓，既以请于户部郎中上元梅先生伯言，而许为之文矣。谨具列里居世次，先人之性行事迹，大略如状。

我吴氏上世，明初曰伏一公者，始自南昌徙来巴陵之南乡，十有四传而至府君。我高大父府君讳书泰，曾大父府君讳宅揆，大父府君讳传经。是生先考研田府君兄弟三人，府君次居长。始吾家故贫，先大父之世起有资产，为里中富家。

府君始读书，即笃信宋儒之学，期必行之于身。尝扁于其塾曰“学四字”，而为之序以自励，取朱子淳熙入对时答人语也。为文章，理致深厚，朴而不华。试有司，辄不利，年三十，尚困童子试中。时昆明钱公沣为湖南学使，待士严，府君当入场，人拥失屦，觅屦乃复入。钱公怒其迟，退之不令入，既而召之，府君叹曰：“所以就试者，为进其身也。岂可受辱如此哉？”而先大父年且老，家务多，府君遂弃举子业，佐大父治家，家益起。

初，府君年九岁，而先大母胥太孺人卒，继大母孙太孺人，又继大母李太孺人，府君事之，皆尽诚孝。而大父昆弟三人，仲季两大父皆早卒，府君待诸孤弟，尤有恩礼。然自敏树生时，府君年已五十有一，其前者皆不得见而尽知之矣。顾自其微有知识之日，日趋侍府君于家，而仰其容貌，则见其温然以和，又俨然以庄也。其于兄弟也，与吾仲父异母以生，同居以及老，未尝有一言之相责望也。吾季父早世，季母守节嫠居，其于府君，未尝有一事之不然于其意者也。其于子孙也，爱而教之，加意以抚之，然未敢有不敬恭于其侧者也。其日接于乡之人也，虽妄少年，未有不肃然于其坐者也。

呜呼！此其外之大略可见者也，抑其行事，犹有能道者焉。吾乡家有赢谷者，多积头谷。头谷者，人质贷其谷，加息以偿。至来岁春夏间，除其息，仍以本谷贷。而吾家所积头谷，盖盈万石矣。嘉庆癸酉之秋，府君与仲父谋曰：“吾田产足可业也，而积谷又多，遂积而不已，以多财遗子孙，吾惧其为不义也。今岁颇不登，贷者艰偿，不如放之，此两利也。”仲父以为然，而所贷出谷万石，尽放出，不复收。然府君平时治家纤啬，不忍妄费一钱，人或疑其吝，及是放谷万石，一乡尽惊。有称颂于府君前者，则徐应之曰：“吾年老力衰，计自逸耳。”然自后府君果益少事，惟观览书史自娱。尤喜钞书，积巨册，首尾端楷若一，无违误者。素善饮酒，乃益召诸昆弟劝饮，未尝至甚醉，酒后滋益恭。时时自锄菜畦，树瓜果，及课佣人治田，必尽其法。子孙读书，训课甚勤，不多望以进取。敏树年十七时，补县学生，训之曰：“汝今为学校中士人矣，士者行义，必可观也，可不勉乎？”临终，戒子孙曰：“愿后世不失为读书善人，富贵非所望也。”

自府君之殁二十年间，乡之人往往有叹而言者曰：“厚矣先生之教我也，我奉其教，以有今日之安也。”又有言者曰：“某某婚丧不举，往贷于先生，必得所求焉，不以其贫故疑难之也。某与某讼，以厚质请贷，则不得焉。又力劝谕而已之。凡先生之行皆此类也。”又有言者曰：“昔先生之存，乡之长者常有所听闻善言，以教戒其子弟，少年之为非者不敢肆，今不然矣。”呜呼！此皆府君之实也。

府君讳达德，字怀新，别自号曰研田，太学生按察司照磨职衔，以子敏树候补教谕，得赠修职郎。生于乾隆乙亥八月二十二日，殁于道光乙酉正月二十日，享年七十有一。即以其年十一月初五日，葬横板桥之新阡，直家南十里。府君元配、吾前母罗太孺人，生吾伯兄友树，附贡生。继配吾母徐太孺人，生吾姊，适刘氏。次即敏树，道光壬辰举人，大挑二等，候补教谕。次吾弟庭树，县学生。孙男八人：昌烈、昌煜、昌耀、昌辉、贻孙、庆孙、似孙、雨孙。曾孙男十二人：坦、坚、均、圭、墉、坦、垕、堂、城、坤、域、堪。

今吾伯兄与吾弟皆已卒世，敏树幸侍养老母，无能进取，以图显扬，惟思托贤人之文章，垂先型于不朽。谨状其实，以侯文焉。

道光二十四年十二月十二日，不肖中子敏树谨状。

作者吴敏树简介

吴敏树(1805一1873)，字本深，号南屏，今湖南岳阳鹿角友爱片三义村吴伏一屋场人。

吴敏树居鹿角之柈湖，洞庭支流所入，俗状而呼之同柈湖，因又号柈湖渔叟。逝世之前数年，大病而愈，因又更号乐生翁。

吴敏树生于嘉庆十年(1805)七月廿四，卒于同治十二年(1873)八月十一，年六十九。

吴敏树的祖父名传经，以资财雄于乡里；他的父亲名达德，为善事益力，岁歉，尝贷饥民逾万担而不偿，有名湖湘间。

吴敏树自幼才智超群，见者惊叹以为非常人。八岁入塾，拜乡儒秦石畲为师，受读《五经》、《四书》、《左传》、《国语》、《战国策》及《史记》、《汉书》等传记史书。秦石畲通晓古今，推崇秦汉以来的古诗文，认为“俗师教人以八股为正业，而他艺皆名为杂学，此大谬也，人文无自而起矣！”吴敏树在这位良师的指导下，嗜好古文，“为文章力求岸异，刮去世俗之见”。

1832年（道光十二年）二十八岁的吴敏树乡试中举，1844年，朝廷挑选举人任官吏，吴敏树受命到浏阳县任教谕，因厌恶争权夺利、尔虞我诈的官场生涯，年余则称病告退。从此谢绝声华，不求仕进，家居诵弦，潜心于诗、古文之学，终成大器，成为中国柈湖文派的创始人。

吴敏树著有：《周易注义补象》、《诗国风原旨》、《论语大学中庸考义》、《孟子考义发》十三卷、《春秋三传义求》、《湖上客随笔卷》、《孝经章句》、《史记别录》、《论语考义发》、《柈湖文录》八卷、《柈湖诗录》六卷、《钓者风》一卷、《鹤茗词钞》、《柈湖文集》十二卷等等。

吴敏树逝世后，郭嵩焘撰《吴君墓表》、杜贵墀撰《吴先生传》，均载在《柈湖文集》之首，《清史稿》卷四百八十六、《清史列传》卷七十三有其本传。

吴敏树与曾国藩是清末湖南古文派代表人物。吴敏树文名颇盛，很得时人及好友的赏识。郭嵩焘评价“湖南两百年文章之盛，首推曾吴”。“曾”是指曾国藩，“吴”即吴敏树。曾国藩也是不吝美辞，他盛赞吴氏之文“质雅劲健，不盗袭前人字句，良可诵爱……大抵节节顿挫，不用矜奇辞奥句而字字若履危石而下，落纸乃重绝伦。”曾国藩对吴敏树的文章十分推崇，两人经常论及文事。吴敏树在《庚申上曾制府》这封书信中，他写道：“计今世人士，自军事外，以文字之缘，获幸于左右如是者，盖少也。”这可以从侧面说明曾国藩对吴敏树文章的器重。晚清大儒王先谦在《柈湖文集序》中称吴敏树的文章“词高体洁”，其生平“足以壮独行之胸，而激懦夫之气，可不谓卓然雄俊”。名贤杜贵墀云：“近今称古文者，必首推曾文正及先生。曾文正谓先生文字如履危石，落纸乃迟重绝伦也。”

梅伯言

梅曾亮（1786年 — 1856年），字伯言，又字葛君，原名曾荫。江苏上元（今南京）人，近代散文家。

梅曾亮少喜骈俪文，后从钟山书院主讲姚鼐学，与同邑管同交最笃，同肆力于古文，读周、秦、汉、唐之书，一变旧习，义法一本桐城，为姚氏高足弟子，与管同、方东树、姚莹并称“姚门四弟子”。道光二年（1822年），梅曾亮中进士，官户部郎中，居京师二十余年，文名满京师。引疾归里后，主讲扬州书院。太平军起，避居淮安，馆于河督杨以增署，得刊其著述。

梅曾亮的文章“精悍简质，清夷往复”，其诗“坚致古劲，神锋内敛，特以文名太盛，诗为之掩”。著有《柏枧山房集》。