无用而有大用

不忘初心

在四大名著《水浒传》中有一个名字叫吴用，他是水泊梁山的军师，明称“无用”，但没他不行，其实他有大用、高用。这不是巧合，而是作者的故意为之。恰恰说明了“无用而有大用”。看看我们今天早课堂内容你就知道。

●对 “物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤” 和 “事虽小，勿擅为” 的分享：

1、事虽小勿擅为：回忆小时候因调皮吓唬草丛中觅食的麻雀，当时觉得好玩刺激，但后来意识到这种看似微小的行为属于 “事虽小，勿擅为”，是害人不利己的，且时隔近30年仍印象深刻，由此感慨人们应反思自己类似的过往行为。

2、物虽小勿私藏：作者坦诚自己小时候曾偷拿亲戚朋友家东西，如鸭蛋、鹅蛋、苹果、西瓜等，虽觉得母亲 “从小偷人针，长大偷人金” 的教育有些小题大做，但被母亲发现后遭受严厉惩罚，被要求面朝马路跪地反思，深感丢人，以自身经历说明 “物虽小，勿私藏” 的道理。

3、 羞耻心与改过：强调人都有羞恶之心，爱面子、有羞耻感。以自己偷东西为例，起初觉得偷东西不被发现很 “牛逼”，但被母亲惩罚示众后，因丢人现眼而认识到错误，从此老实不再偷，体现了羞耻心对改正不良行为的作用。

4、 善恶观念及拓展：引出 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之” 的观点，表明不应轻视小的善恶行为。同时还提到之前拓展学习的 “大事必作于细，难事必成于易”。

● 进一步围绕两个核心展开阐述：

1. 珍惜生命，远离自伤：强调人不能违背 “道”，不能残害自己身体，比如自杀等行为。认为自杀是伤天害理，会受到上天比坐牢更严厉的审判，比如可能会陷入反复的痛苦状态，难以轮回。告诫人们要爱惜身体，远离危险，否则会让父母担忧。

2. 孝道观念：提到德行有亏欠会让父母蒙羞，引出孝道的三个层次——“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养”。大孝是让父母受到他人尊敬，“其次弗辱” 即不让父母蒙羞，“其下能养” 指最低层次的孝是能赡养父母。还强调人皆有羞恶之心，包括父母，自己的行为不当会使父母在公众面前丢脸。

●主要强调了利益面前孰轻孰重？

在个人利益与家族利益矛盾时，要以家族利益为重。在家族利益与国家利益冲突时，应毫不犹豫地以国家利益为重。通过 “皮之不存，毛将焉附” 的比喻，形象阐述国家与个人、家族的关系，还引用 “毛爷爷提出爱国是每个人一生伟大的事业，呼吁将 “爱国是每个人一生最伟大的事业” 这句话记录下来。

●表达了以下观点和事迹：

1. 三子自身行事准则与底气：强调所做之事绝不违法，即便曾遭恶意诋毁、被误会而被带至派出所，经调查也证明无问题。秉持身正不怕影子斜的信念，认为只要做事合道，作为仁者行仁义之事，如传播红色文化、传承家文化与孝道文化、倡导中医文化等国家支持弘扬的事，就有底气，不会畏惧恶意中伤。

2. 带领兄弟姐妹们学习与实践结合：坚持多年学习《大学》《中庸》《易经》《王阳明心学》《传习录》《道德经》等国学经典，且不仅仅停留于理论学习上，还积极实践。

3. 公益贡献：在各类自然灾害救援以及帮助残疾人、山区贫困孩子等公益活动中积极参与，传递善心善念，定位苹安府项目以及莫愁慧康等也都是纯粹付出、不求回报地帮助他人。

4. 成果与认可：因长期坚持做正能量之事，获得诸多荣誉，多次得到央视采访，近期还登上央视纪录片，实现对中医文化小镇的收购或控股，认为这是众人一心、秉持善念所取得的成果，表明自身行为的正当性与积极意义。

● 围绕对《道德经》中两句话的理解展开：

1. “凡我所失，皆非我所有”：解释此句意思为当失去某事物时，表明该事物本就不属于自己。以恋爱失恋为例，说明不应为失去本就不属于自己的感情而过度纠结。

2. “凡我所求，皆受其所困”：阐述若极度渴望追求某事物，如追求不答应自己的女孩子，就会陷入茶不思、夜不寐，工作生活受影响的困境，即被所求之物所困。由此得出应放下私欲的观点，因为私欲越小越少，越能让自己得到解脱。

●又论述了以下观点：

1. 德与钱的关系及影响：强调先有德再有钱才能流芳百世，以黑社会烧杀抢掠虽有钱却遗臭万年为例，指出德才是关键，钱并非关键。有德即便没钱，也能在小范围内获得认可、流芳百世；既有德又有钱，则可能全国知名。呼吁人们重视德，避免因无德而遗臭万年。

2. 家族成员与德的关联：提到家丑不可外扬，人有羞恶之心，认为唯有德者能留名。指出只有高度认可家风家训的合格家人才是家族的宝，鼓励过去不合格的家人通过修炼，实现同频和多元合一，成为合格的家人，也就是家族的宝，并希望人人成为合格家人，成为家族的宝。

● 围绕善缘和恶缘的概念及意义展开：

1. 善缘与恶缘的定义：解释善缘是遇到对自己关爱、帮助且提供机会的贵人；恶缘则是那些背后挑拨离间、搬弄是非、看自己不顺眼，甚至嫉妒、盼着自己倒霉的人。

2. 恶缘的积极作用：阐述恶缘看似带来负能量，但能促使自己谨言慎行、居安思危，从而减少犯错，把事情做得更好，所以恶缘同样是来帮助和渡化自己的，对自身成长有积极意义。

3. 结合观点与理论：联系新版《道德经》中 “存在即有价值，存在即合理” 的观点，说明恶缘在生活中的存在是合理且有价值的。进而得出 “凡事必有因缘果，必有利于我” 的结论，并提到这与爱因斯坦观察者理论中 “这个世界是我想要的世界” 相关。

● 关于个人与世界关系及自我角色认知的观点：

1. 世界由自身认知创造：基于善缘和恶缘都有因缘果且都有利于自己的观点，进一步推导认为个人看待世界的方式至关重要，世界是个人意念的产物，“我” 是那个决定世界模样的主体，心想就能事成，即 “我” 创造了自己眼中的世界。

2. 强调自我为主角：提出 “我才是主角” 的理念，指出个人接触的所有人和万物众生在 “我” 的生命中都是配角，以电视剧电影中配角比主角更出名的现象为例，引发思考，让大家反思在自己人生这场 “戏” 中，是否将主角演绎到位，还是出现角色 “错位”，把主角演成配角，或把配角演成主角。

这段内容在传达一种积极的精神理念后，与听众进行互动：

3、 积极理念传达：强调若一个人内心的 “心灯” 不灭，就能走到哪里都自带光芒，所处之地便没有黑暗，寓意内心充满积极向上的力量，可照亮周围。

● 虚空之物比实体更具价值以及保持身体通畅的重要性：

1. 虚空的价值：以杯子为例，指出人们看似购买的是杯子的实用性，实则是其内部虚空的空间发挥作用；同理，车的价值也在于内部空间，若杯子和车是实心的则失去用途，说明虚空之物比承载它的实体更有价值。进而延伸到人体，人体的血管因为虚空血液才能流动，肠道保持虚空状态才能通畅，一旦出现淤堵，就会引发疾病，强调了虚空对于人体正常运转的重要性。

2. 保持通畅的意义：通过人体血管和肠道可能出现的淤堵问题，引出“痛则不通，通则不痛，通则久”的观点，表明保持身体各部位通畅，人就不容易生病，有助于长命百岁。

3. 其他实例说明：还以手机为例，人们使用手机时，如发送信息、接收信号，这些功能依赖的是虚空部分，而非手机实体本身，进一步佐证虚空之物具有重要价值的观点。

● 辩证思想的重要性，并给出培养孩子辩证思想的方法：

1. 辩证思想的重要意义：指出辩证思想对个人意义重大，从小培养能让人学会分析、判断与觉醒。逻辑清晰运用辩证思想的人往往能有大成就，如毛爷爷虽不会打仗，但凭借辩证思想指挥千军万马。懂得辩证法的人能分清虚实、布局谋划，像兵法中的虚虚实实就源于辩证思想。

2. 以实例阐述辩证思想：以司马懿面对孔明空城计为例，司马懿通过辩证思考，不仅分析城中是否有兵，还考虑到战胜后的利弊，意识到若战胜孔明，自己可能因功高盖主面临生命危险，最终选择退兵。这体现了辩证思想中对事物多面性的考量以及“反者道之动”，即好事发展到极点可能向坏事转变的智慧。

3. 培养孩子辩证思想的方法：建议家长培养孩子辩证思想，有条件可让孩子学习辩论，没条件时，当孩子观点与自己不同或有想法时，多询问孩子想法和做法的原因，以激活其思维。即便认同孩子观点，也应提出相反观点及理由，引导孩子思考，帮助其分析，不否定、不强压，避免打消孩子积极性，让孩子在这样的环境中学会自我判断，从而有望取得大成就。 需注意。

● 无用而有大用：

1、“有”“无”相辅相成：以杯子为例，再次强调“有”（杯子实体）为人们提供了便利，而真正发挥盛物等功能的是“无”（杯子中间的虚空部位），说明“有”和“无”相互依存，不可分割。

2、相互作用与统一：指出若没有“有”，就无法构造出“无”的空间；反之，没有“无”，“有”便失去价值、无法发挥作用。“有”与“无”二元合一、阴阳和合，才使得事物既具备便利性，又能发挥实际功能。

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水泊梁山军师吴用。