《贝子庙游记》》

风中胡杨

　　2025年8月10日我们游览了“贝子庙”。贝子庙位于内蒙古自治区锡林郭勒盟锡林浩特市境内。贝子庙为国家级重点文物保护单位，属于国家4A级旅游景区。

据介绍，贝子庙，蒙古语名“班智达葛根庙”，清乾隆年间赐汉名“崇善寺”，它是内蒙古四大庙宇之一。始建于清乾隆八年（1743年），历经七代活佛精修而成，共耗费白银174多万两。全庙共分五大殿，中为朝克沁（行政教务）殿，两侧分别为拉布楞（活佛）殿，却日（哲学）殿，满巴（医务）殿和珠多都巴（天文数学）殿。 此外，贝子庙周围还有十几座小殿和两千余间喇嘛住宅，贝子庙建成后总面积达1.2平方公里。

贝子庙是藏传佛教圣地。它的规模，历来被称为锡林郭勒盟地区第一大寺，是锡林郭勒盟佛教文化的一大宝库，享有“北国名刹”声誉。贝子庙周边水草肥美，风光秀丽。圣洁的锡林河水在贝子庙西边，由南向北缓缓流去，如今它的两侧是繁华市区。相传，当年选择的庙址为一块吉祥宝地。有一百多年的兴盛时期，喇麻最多时达1200人，当时，庙里的上层喇麻与西藏拉萨和山西五台山等地的宗教上层保持着密切的联系，并常常跋山涉水徒步到拉萨等地朝拜、取经。后来随着满清王朝的覆灭贝子庙开始逐渐衰败。

上世纪七十年代末，贝子庙经过大规模修缮后，这座历史悠久、气势恢宏的庙宇，以其规模宏大、雕梁画栋、重楼复阁、飞檐斗拱的建筑风格，富丽堂皇的绘画装饰、千姿百态的佛像精雕艺术，以及丰厚的民族文化著称于塞外草原，闻名于世。

来到贝子庙前广场，只见镌刻着“全国重点文物保护单位·贝子庙”和“AAAA国家级旅游景区”两块汉白玉碑坐落在规模宏大的贝子庙前宽阔的广场上，广场北侧自西向东以次排布着拉布楞殿、明干殿、朝克沁殿、却日殿、珠都巴殿五大佛殿。我们跟随游客流首来进入“朝克沁殿”。

朝克沁殿是贝子庙的中心殿，也是游客必去的大殿。它不仅是贝子庙的核心建筑，还承担着行政和教务的重要职能。从朝克沁殿的建筑布局看，呈现出中轴对称的特点，中央布列两座大殿及后殿，两侧分别有六座厢殿。朝克沁殿的山门前设有宽阔的广场和大照壁，广场外还有矮墙环绕，形成闭合性的空间，这在佛庙广场中较为罕见‌。此外，朝克沁殿前还布列有石狮和木旗杆，以突出其等级和地位，广场后还设有跪拜台‌。朝克沁殿的建筑风格和布局体现了贝子庙的整体规划特点，即以主庙为中心，各庙在其东西两侧成一字排开。

朝克沁殿不仅是行政教务的中心，还在重大佛事活动中扮演重要角色。殿内供奉着16尊佛像，还有制作精美的唐卡和塑像，塑像雕刻手法细腻，神态生动各异，栩栩如生。贝子庙的所有重要的法事活动都会在这里举行‌。

游览完朝克沁殿，我们来到“却日殿”。只见却日殿采取中轴对称的布列前后两院，即可相通却又自成一体，北面及两侧旁院还布有僧房、灶房等执事用房，平面布局呈“同”字形。大殿面阔五间，正面置有三间歇山式卷棚抱厦，大殿大木结构为七擦六椽架。却日殿的建筑风格独特，内外装饰具有鲜明的民族特色，彩绘细腻，庄严雄伟‌。

却日殿，也被称为哲学殿，供奉的主要佛像是释迦牟尼佛。同时包括但不限于释迦牟尼佛的塑像和其他佛教神祇的雕像。这些佛像种类繁多，形态各异，反映了佛教文化的丰富性和多样性‌。

走出却日殿，本想去其他三个大殿看看，由于建筑维修等原因殿门紧闭未能如愿。我们便穿过贝子庙朝克沁殿与却日殿两大殿中间通道，来到“额尔敦敖包公园”。公园‌位于贝子庙后身，是一个风景宜人的城市公园。公园内风景优美，四季景色各异，是集休闲娱乐观赏于一体的场所。不高的山顶上坐落着圆形的祭祀台，祭祀台的前面是一座大“额尔敦敖包”，两侧呈弧形位置各分布着6座小敖包。据介绍，13座敖包建于清乾隆十八年（1753年）。额尔敦敖包对于蒙古族人民来说是一种信仰，每年都会进行祭祀。是当地的重要文化象征之一，吸引了大量游客和当地居民前来参观和敬拜‌。在这里我们欣赏了独特的建筑和自然景观‌。

从敖包山上的下来，我们来到贝子庙西北角的一座地标性建筑——三层重檐楼阁（古塔）处。这座建筑是贝子庙整体布局中的重要组成部分，楼阁采用三层重檐结构，飞檐翘角，体现了中国传统建筑的精致与庄重，同时也融入了藏传佛教的建筑元素，形成了独特的汉藏结合风格‌。它与寺庙的主体建筑相呼应，成为寺庙布局中的重要节点‌。

欣赏完三层重檐楼阁，我们来到“贝子庙广场”。只见广场宽敞的空间和没有任何遮挡的设计，凸显了庙宇的庄严与神圣‌。广场上正在举行民族歌舞、舞龙擂鼓、太极表演等艺术比赛。比赛进入尾声天空下起了雨，参赛人员冒雨继续表演感动着每一位观众。观看完表演我们也结束了当天游程。

朝克沁殿

明干殿

却日殿

珠都巴殿

通往额尔敖包公园之路

额尔敦敖包公园

额尔敦敖包

三层重檐楼阁