阿伦特对极权主义的深刻洞察

郭南观察

各位朋友大家好，欢迎您来到郭南观察！ 郭南观察，这是来自南国的观察；郭南观察，这是由前海研究院郭南研究员亲自主持的观察！ 今天，郭南观察为您分享的是著名政治思想家阿伦特的《极权主义的起源》。 《极权主义的起源》是极权主义系统研究的开山之作。共分三部。 第一部「反犹主义」追溯历史上反犹主义的兴起与其政治、社会结构。 第二部「帝国主义」论述民族国家衰落、暴民崛起、种族主义等元素。 第三部「极权主义」则呈现各种元素如何结晶成极权，又如何通过谎言宣传、秘密警察、集中营达成全面支配。甫问世即震动学界，也奠定了鄂兰无可撼动的大思想家地位。 极权统治是人类前所未有的现象，它用不断扩张的虚构世界取代现实，用秘密警察全面抹除受害者的存在，进而将原本多元复数的人捆绑成单一之人，以彻底消灭人类的自由。透过鄂兰的分析，将帮助我们辨识日常生活中的极权元素，也警惕和平幻象中的潜伏危机。 阿伦特这样讲「极权统治的理想臣民并不是心悦诚服的纳粹份子 ，而是这样的人：在他们眼中，事实与虚构、正确与谬误的差异，都已不复存在。」 前海研究院郭南研究员关注到，阿伦特在《极权主义的起源》一书认为： "极权主义有两个代表国家和两个代表人物，他们把极权主义的本质特征和危害以血的事实、以改造人性的努力、以美丽谎言的承诺、以求得幻想的一致，把权力推向极致、把权力用到极致、把人性的残暴用到极致。” 这两个代表国家与两个代表人物，不用说大家都知道： 一个是德国，人物希特勒； 另一个是苏联，人物斯大林。 前一个人物，世人反感，成为人类魔鬼的化身； 后一个有些人反感，有些人还提出理由来捍卫。 阿伦特以铁的事实，冷峻的笔调、难得的女性专家的理性思考，把极权主义的面孔呈现在人们的面前。 阿伦特认为，极权主义的一个重要特征就是言论控制与灌输仇恨，他们根据自身需要不断制造一个虚拟的敌人，将其描绘的异常凶恶，并且无时不在、无处不在，并利用强制的意识形态灌输，制造恐怖气氛恫吓人民并使之俯首帖耳，强化自己是“人民保护者形象”！ 郭南研究员认为，但是无论如何，我们应当庆幸曾经有过阿伦特《极权主义的起源》一书的存在，她不仅深刻揭示了极权主义这种挑战人类理性和道德良知的制度，也以晨钟暮鼓之音告诫我们：极权主义的基因就埋藏在人性中，我们应当随时警惕它的复活！ 汉娜．阿伦特，1906年10月14日出生于汉诺威，在马堡大学和海德堡大学主修哲学和神学，她的老师们包括海德格、胡塞尔和雅斯培。 1929年，年轻的阿伦特完成了她的博士论文《奥古斯丁爱的观念》，然而因德国内部的反犹政策，使她无法在德国任何一所大学教书。 1933年，在被盖世太保短暂关押之后，阿伦特流亡到巴黎，结识了班雅明并成为好友，也开始为一个致力于将犹太儿童移民到巴勒斯坦的组织工作。 1937年，她在巴黎遇见海因里希・布吕歇，两人于1940年结婚，并于1941年移居美国。 1951年，阿伦特取得美国公民身份，同年出版《极权主义的起源》，在全世界引起巨大反响，也奠定她无可撼动的大思想家地位。 1958年，出版毕生最重要政治哲学著作《人的条件》。 1959年，阿伦特成为普林斯顿大学第一位女性教授，并陆续在哥伦比亚大学、纽约新学院任教。 1961年，阿伦特到耶路撒冷为《纽约客》报导艾希曼大审，后整理出版为《平凡的邪恶：艾希曼耶路撒冷大审纪实》，被视为讨论反犹大屠杀最重要的著作之一。同年出版《过去与未来之间》，并于1968年再度增订，记录了阿伦特在艾希曼审判前后的思考历程。 郭南观察，这是来自南国的观察；郭南观察，这是由前海研究院郭南研究员亲自主持的观察，感谢您今天莅临郭南观察，我们下次分享时间见！ 前海研究院郭南研究员关注到，阿伦特在《极权主义的起源》一书认为： "极权主义有两个代表国家和两个代表人物，他们把极权主义的本质特征和危害以血的事实、以改造人性的努力、以美丽谎言的承诺、以求得幻想的一致，把权力推向极致、把权力用到极致、把人性的残暴用到极致。” 这两个代表国家与两个代表人物，不用说大家都知道： 一个是德国，人物希特勒； 另一个是苏联，人物斯大林。 前一个人物，世人反感，成为人类魔鬼的化身； 后一个有些人反感，有些人还提出理由来捍卫。 阿伦特以铁的事实，冷峻的笔调、难得的女性专家的理性思考，把极权主义的面孔呈现在人们的面前。 阿伦特认为，极权主义的一个重要特征就是言论控制与灌输仇恨，他们根据自身需要不断制造一个虚拟的敌人，将其描绘的异常凶恶，并且无时不在、无处不在，并利用强制的意识形态灌输，制造恐怖气氛恫吓人民并使之俯首帖耳，强化自己是“人民保护者形象”！ 郭南研究员认为，但是无论如何，我们应当庆幸曾经有过阿伦特《极权主义的起源》一书的存在，她不仅深刻揭示了极权主义这种挑战人类理性和道德良知的制度，也以晨钟暮鼓之音告诫我们：极权主义的基因就埋藏在人性中，我们应当随时警惕它的复活！ 郭南研究员了解到，汉娜．阿伦特，1906年10月14日出生于汉诺威，在马堡大学和海德堡大学主修哲学和神学，她的老师们包括海德格、胡塞尔和雅斯培。 1929年，年轻的阿伦特完成了她的博士论文《奥古斯丁爱的观念》，然而因德国内部的反犹政策，使她无法在德国任何一所大学教书。 1933年，在被盖世太保短暂关押之后，阿伦特流亡到巴黎，结识了班雅明并成为好友，也开始为一个致力于将犹太儿童移民到巴勒斯坦的组织工作。 1937年，她在巴黎遇见海因里希・布吕歇，两人于1940年结婚，并于1941年移居美国。 1951年，阿伦特取得美国公民身份，同年出版《极权主义的起源》，在全世界引起巨大反响，也奠定她无可撼动的大思想家地位。 1958年，出版毕生最重要政治哲学著作《人的条件》。 1959年，阿伦特成为普林斯顿大学第一位女性教授，并陆续在哥伦比亚大学、纽约新学院任教。 1961年，阿伦特到耶路撒冷为《纽约客》报导艾希曼大审，后整理出版为《平凡的邪恶：艾希曼耶路撒冷大审纪实》，被视为讨论反犹大屠杀最重要的著作之一。同年出版《过去与未来之间》，并于1968年再度增订，记录了阿伦特在艾希曼审判前后的思考历程。 郭南观察，这是来自南国的观察； 郭南观察，这是由前海研究院郭南研究员亲自主持的观察， 感谢您今天莅临郭南观察，我们下次分享时间见！