星点花冠，林间精灵戴胜鸟

海阔天空（刘佳）

　　戴胜鸟，自古以来就是古代文人笔下的吉祥象征物之一‌。它们头顶五彩羽毛，嘴巴细长而尖，外形独特且美丽。戴胜鸟不仅在文学作品中被赋予了吉祥的寓意，还在现实生活中展现出独特的生态习性。那斑斓的羽衣，高耸的羽冠，纤巧的体态，以及飞行时如蝴蝶一般的轻盈袅娜都能给人以美的享受。贾岛有诗赞曰：“星点花冠道士衣，紫阳宫女化身飞。能传上界春消息，若到蓬山莫放归。”

戴胜与人的关系密切，因此，被冠以许多别称，如花蒲扇、鸡冠鸟、咕咕翅、臭姑鸪等，其中以臭姑鸪最流行，也就是说它的臭名流传甚广，大名却少有人知。然而戴胜在文人的笔下却被描写得清新雅致，僧受仁的诗“青林暖雨饱桑虫，胜雨离披湿翠红。亦有春思禁不得，舜花枝上诉春风。”写得就是戴胜。

　　在中国传统文化中，戴胜鸟被视为祥瑞的象征，代表着美满、快乐和和谐。这种小鸟通常被认为能带来好运和幸福，因此被赋予了“千年伊始，戴胜如意”的美好寓意。它的花冠如同星点般点缀，仿佛道士的衣衫，而它飞行的姿态则被比作紫阳宫中的仙女。

戴胜在诗人的笔下，这种鸟能够传递春天的消息，仿佛是大自然的使者。如“若到蓬山莫放归”，更是表达了对戴胜鸟的深深眷恋。戴胜鸟不仅在诗歌中备受赞誉，它的美丽和祥瑞寓意也深深植根于中国的传统文化之中。每当春天来临，看到戴胜鸟在枝头歌唱，人们总会感到一种莫名的愉悦和希望。

戴胜鸟，那顶华丽的毛冠如同精心打造的时尚配饰，为它增添了无与伦比的魅力。在自然界中，它无疑是一位独特的时尚达人，那闪耀的光华，令人过目难忘，也成为了摄影爱好者的梦幻捕捉对象。戴胜鸟，以其华丽非凡的毛冠著称，令人一见倾心。其熠熠生辉的光彩，不仅为大地增添了一抹亮色，更成为了摄影爱好者的绝美拍摄对象。

　　扇冠斑尾俏颜容，喙刺爪捉妙捕功。奇特嗓音别百鸟，如同手动发报声。害虫闻后急消遁，农夫听之筹种耕。摄者快门频起落，张张靓照栩如生。戴胜鸟以其独特的外貌和名字吸引着摄影人的目光。

戴胜鸟，这种拥有华丽毛冠的鸟类，宛如自然界的时尚达人，佩戴着一顶绚烂的“华胜”。其独特的魅力，不仅吸引着人们的目光，更让无数摄鸟爱好者为之倾心。戴胜鸟，以其华丽毛冠著称，宛如一位自然界的时尚巨匠，佩戴着一顶令人瞩目的“华胜”。其非凡魅力，不仅令人赞叹不已，更让无数摄影爱好者为之倾倒。

戴胜鸟的名字源自古代女性头饰“华胜”，与西王母有关。西王母头戴胜，久而久之，“戴胜”便成了她的标志，也成了戴胜鸟的名字来源。戴胜鸟的外形非常独特，头顶五彩斑斓的羽毛，尖长细窄的小嘴，错落有致的羽纹，以及机警耿直的禀性和忠贞不渝的习性，使得它自古以来就成为了宗教和传说中的象征物之一。在中国，戴胜鸟象征着祥和、美满和快乐。许多古代诗人也用诗歌赞美这种美丽的鸟儿。

　　初夏，我与拍友走进孟子故里唐王河、护驾山风景区，在这片被晨曦温柔拥抱的翠绿林间，有数只戴胜鸟，它以一种超脱尘世的姿态，悄然成为了大自然中最灵动的诗篇。这不仅仅是一只鸟，是林间精灵的化身，以其独有的魅力，编织着关于自由、美丽与坚韧的传奇。

戴胜鸟，身披一袭斑斓的羽衣，头顶着那标志性的羽冠，宛如一顶精致的皇冠，彰显着它不凡的身份与高雅的气质。每当它轻盈地穿梭于树梢之间，那羽冠便随着它的动作轻轻摇曳，仿佛是大自然中最灵动的风铃，奏响了一曲曲悠扬的天籁之音。

戴胜鸟的羽毛，色彩斑斓而细腻，每一根都像是精心雕琢的艺术品，在阳光下闪耀着柔和而神秘的光泽。这些羽毛，不仅赋予了戴胜鸟无与伦比的美丽，更让它成为了林间最引人注目的存在。无论是静立于枝头，还是低飞于草丛之上，戴胜鸟都能以它那独特的魅力，吸引着周围所有生灵的目光。

　　戴胜鸟的美丽并非仅仅停留在外表。它的鸣声，清脆悦耳，婉转悠扬，如同山涧清泉，又似林间微风，能够穿透喧嚣，直抵人心。这鸣声，是它对自由的向往，对生命的热爱，也是对这个世界最美好的赞歌。每当它展翅高飞，那悠扬的鸣声便随之响起，仿佛是在向世人宣告：在这片广袤的大地上，有着如此美好的生命在欢歌，在舞蹈。

戴胜鸟的生活，充满了挑战与不易。它们需要不断地寻找食物，躲避天敌的追捕，同时还要面对环境的变迁与自然的考验。但正是这些挑战，塑造了戴胜鸟坚韧不拔的性格与勇往直前的精神。它们用自己的行动诠释着生命的真谛：无论环境多么恶劣，无论前路多么坎坷，只要心怀希望，坚持不懈，就一定能够迎来属于自己的春天。

在戴胜鸟的身上，我们看到了生命的美丽与坚韧，也感受到了大自然的神奇与伟大。它教会了我们珍惜每一个生命，尊重自然，与万物和谐共生。同时，它也激励着我们勇敢地面对生活中的挑战与困难，用自己的努力与智慧去创造更加美好的未来。

　　戴胜鸟，在繁殖期的行为非常有趣且充满生命力。‌每年4月至6月是戴胜鸟的繁殖季节，这时它们会成对营巢繁殖。雄鸟会通过激烈的地盘争夺战来吸引雌鸟的注意，通常会选择天然树洞、啄木鸟废弃的树孔、岩石缝隙、堤岸洼坑、断墙残垣等隐蔽场所作为巢穴‌。每窝通常产卵5至9枚，孵化工作由雌鸟独自承担，孵化期大约需要15至17天。

在这期间，雌鸟几乎不离巢一步，其日常活动如排泄与进食都在巢内进行，导致巢内环境较差，甚至散发出一些不太愉悦的气味，因此戴胜有时也被戏称为“臭姑姑”‌。雄鸟在繁殖期展现出极大的责任感，每日辛勤捕捉昆虫，如蝼蛄和金针虫，以确保雌鸟能获得充足的食物供应‌。一旦雏鸟破壳而出，亲鸟便会无微不至地照顾它们，从喂食、保暖到教授飞行技巧，每一个环节都充满了爱与责任‌。

　　戴胜，在当地被人们誉为“金鸡”的鸟类，不仅以其独特的凤冠状羽冠和细长的嘴形吸引目光，更因其在繁衍方面的独特习性而令人着迷。在孟子故里唐王河公园中，我们得以近距离观察戴胜的日常生活，感受它们活泼好动的气息。这种鸟类偏好在开阔且潮湿的环境中觅食，长嘴翻动，不厌其烦。而一旦遭遇警情，戴胜会立刻竖起冠羽，警觉地起飞，而后又恢复轻松，仿佛一切未曾发生。

戴胜，这种名字听起来像女人头饰“华胜”的鸟，其实是一种头戴漂亮“羽冠”的鸟类。虽然身上有点臭味，但它们在城郊里的生活却充满了趣味和挑战。

在邹城市唐王河道边，戴胜们没有钱买房，只能将就着在石头护坡的排水洞里筑巢或者在树洞中筑巢。5月份，它们会孵出第一窝小鸟。后来，有爱鸟人士捐建了一个“小木屋”，让戴胜们有了自己的家。到了7月份，它们会再次孵出第二窝小鸟。

这些戴胜鸟的父母，无论是雌雄，都拥有华美的羽冠和艳丽的羽毛，真可谓是“臭美”的代表。它们的生态环境良好，食物丰盛，一年能孵出两窝小鸟，真是育幼繁衍的好手。

　　据资料介绍，“戴”，动词也，意为穿戴；“胜”，在古代则指女性头上华美的饰品。古人观察到这种鸟头顶长着绚烂的羽毛，宛如女子头戴的华丽冠饰，因此称之为“戴胜”。生物学上，戴胜被归类为佛法僧目、戴胜科，且该科仅包含戴胜这一种鸟类。

戴胜鸟，其容貌别具一格，在所有鸟类中独树一帜，无与伦比。戴胜的体型适中，翅膀与尾羽上饰有黑白相间的条纹，头部和颈部则呈现淡棕色。其肩部和背部覆盖着灰棕色羽毛，腹部则是白色与褐色斑纹的混合。它那细长且下弯的黑色嘴巴，形状颇为引人注目。最引人注目的是其头顶上那簇扇形的棕色羽冠，顶端点缀着黑色和白色的斑点。

戴胜比较胆大，但每当受到惊吓或有人靠近时，它便会迅速扇动翅膀飞走，其飞行路线往往呈现出上下起伏的波浪形。它那黑白相间的宽圆翅膀、华丽的羽冠，以及美而不艳的羽毛，都使得它在蓝天、绿叶、碧水的映衬下，形成了一幅自然且优美的图画。然而，戴胜的外表与它的巢穴截然不同。我在孟子故里唐王河、护驾山等风景区观察拍摄鸟类多年，既亲眼目睹戴胜的优雅身姿，还用长焦镜头捕捉到它飞翔及喂小鸟的瞬间。

　　戴胜，身长25-32厘米；翼展44-48厘米；重量46-89克。戴胜头、颈、胸淡棕栗色。羽冠色略深且各羽具黑端，在后面的羽黑端前更具白斑。胸部还沾淡葡萄酒色；上背和翼上小覆羽转为棕褐色；下背和肩羽黑褐色而杂以棕白色的羽端和羽缘；上、下背问有黑色、棕白色、黑褐色三道带斑及一道不完整的白色带斑，并连成的宽带向两侧围绕至翼弯下方；腰白色；尾上覆羽基部白色，端部黑色，部分羽端缘白色；尾羽黑色，各羽中部向两侧至近端部有一白斑相连成一弧形横带。

戴胜鸟，翼外侧黑色、向内转为黑褐色，中、大覆羽具棕白色近端横斑，初级飞羽（除第1枚外）近端处具一列白色横斑，次级飞羽有4列白色横斑，三级飞羽杂以棕白色斜纹和羽缘。腹及两胁由淡葡萄棕转为白色，并杂有褐色纵纹，至尾下覆羽全为白色。虹膜褐至红褐色；嘴黑色，基部呈淡铅紫色；脚铅黑色。幼鸟上体色较苍淡、下体较呈褐色。

　　戴胜鸟，栖息于山地、平原、森林、林缘、路边、河谷、农田、草地、村屯和果园等开阔地方，尤其以林缘耕地生境较为常见。冬季主要在山脚平原等低海拔地方，夏季可上到3000米的高海拔地区。常见单独或成对分散于山区或平原的开阔地、耕地、果园等地面觅食，受惊时，或飞至附近的小树上，或飞至不远的小山坡某一岩石上。

戴胜鸟，多单独或成对活动。常在地面上慢步行走，边走边觅食，受惊时飞上树枝或飞一段距离后又落地，飞行时两翅扇动缓慢，成一起一伏的波浪式前进。停歇或在地上觅食时，羽冠张开，形如一把扇，遇惊后则立即收贴于头上。性情较为驯善，不太怕人。鸣声似“扑、扑、扑”，粗壮而低沉。鸣叫时冠羽耸起，旋又伏下，随着叫声，羽冠一起一伏，鸣叫时喉颈部伸长而鼓起，头前伸，并一边行走一边不断点头。

　　戴胜鸟，主要以襀翅目、直翅目、膜翅目、鞘翅目和鳞翅目的昆虫和幼虫，如蝗虫、蝼蛄、石蝇、金龟子、虫、跳蝻、蛾类和蝶类幼虫及成虫为食，也吃蠕虫等其他小型无脊椎动物。觅食多在林缘草地上或耕地中，常常把长长的嘴插入土中取食。

戴胜鸟，繁殖期雄鸟间常为保护领地而格斗；格斗时双方互相逼近，先是高耸着羽冠、嘴尽量向下伸地对峙着，突然间互相咬着嘴尖，拔河似的拉成直线以保持一定的安全距离，接着二者相连着一同拍翼坠下脱开，在地上继续互相冲击，直至一方退让为止。

　　戴胜鸟，在《自由的鸟类王国》一书中这样说, 戴胜鸟是一种具有独特生理特征的鸟类。其嘴部细长而弯曲，这种特殊的管状长嘴有排沙的作用，当遇到天敌时，还可以用长嘴进行反击。而它们头上那棕栗色的羽冠，展开时极像一把扇子，显得既威武又美丽。除了生理特征，戴胜鸟在文化上也有其特殊的地位。2008年，它被选为以色列的国鸟，这不仅是因为它的美丽，还因为它那尽职尽责、能照顾好自己后代的品质，深受人们喜爱。

在繁殖期，戴胜鸟的行为也颇为有趣。每年4至6月，是它们的繁殖期，这时候，它们会成对营巢繁殖。有时，也能见到雄鸟之间为了争夺雌鸟而进行的竞争，雌鸟则在一旁观望，最终选择与胜者结合。这种自然选择的方式，也体现了戴胜鸟的生存智慧。

　　戴胜鸟，在《动物世界大探秘》一书中介绍道, 戴胜鸟是一种独特而美丽的鸟类，其生态习性与分布范围相当广泛。它们拥有细长的嘴巴，这成为其捕捉地下害虫的得力工具，如金针虫、蜷站等难以被农药消灭的害虫都能被戴胜轻松应对。除了捕虫技巧，戴胜还有一种特别的“沙浴”习性，以此来除去身上的寄生虫。这种鸟的飞行姿态优美，犹如展翅的花蝴蝶，在丛林中形成一道靓丽的风景。戴胜鸟的分布范围也很广，包括欧亚大陆、非洲、马达加斯加岛及东南亚地区，显示了其强大的适应能力和生存能力。

　　唐朝诗人贾岛曾被戴胜鸟的魅力所吸引，写下诗歌赞美它们：“星点花冠道士衣，紫阳宫女化身飞。”然而，戴胜鸟还有一个不太雅观的名字——臭咕咕。经过一番调查，我们发现戴胜鸟的“臭名昭著”主要来源于它们的几个生活习性。

首先，戴胜鸟喜欢在粪便上觅食，这可能是它们身上气味来源之一。其次，成年的戴胜鸟从不清理自己的繁殖巢穴，这无疑为它们带来了另一种异味。最后，在5到6月的繁殖季节，雌鸟会分泌一种黑色的胶状物，用来涂抹在蛋上，这种物质也可能带来不愉快的气味。

有趣的是，戴胜鸟清洁身体的方式非常独特——它们喜欢在沙子堆里用腹部蹭沙子，不时调整方向并扇动翅膀，就像在洗澡一样。这种清洁方式被称为沙浴，真是让人大开眼界。

　　戴胜鸟，这种被誉为“独行的美丽食虫鸟”，其体羽呈现棕色，翅膀则黑白相间，外观极为美丽。而其头顶上的羽冠，犹如一把精致的折叠扇，平日里总是巧妙地折叠着，为戴胜鸟增添了几分神秘与优雅。戴胜鸟，是一种独特的鸟类，拥有宽大的羽冠和多种颜色的羽毛，其颜色和图案在鸟类中极为特别。戴胜鸟是一种吉祥鸟，它的嘴长长的，尖尖的，羽毛非常的好看，头上有一把像扇子一样的羽毛，据说，人在看到它的时候，就是一种吉祥的象征，这一天，你会有好运，让我们在美好的一天里，快乐的生活每一天，开开心心的过好每一天。

戴胜是一种色彩鲜艳的鸟，以其独特的“皇冠”羽毛而闻名，可以像扇子一样打开或者关闭，当然这个“扇子”可能看上去有些漏风，但不能否认它们看起来还是很漂亮。戴胜鸟在受到惊吓时，头顶上的羽毛会像一把纵向直立起来的羽毛花扇，有序地前后打开，扇面花纹非常漂亮，企图以此美来吓走“敌人”。当警报解除后，头羽会依次重新折叠起来。

　　戴胜，听起来很像是人名，但它却是鸟名，着实是很有趣的事。细细析来，“戴胜”其实是包含了两个组成部分。“戴”是佩戴，而“胜”，则是中国古代女子的首饰。古代的“胜”种类多样，金胜、玉胜、华胜，个个造型精美，彰显佩戴者的高雅气质，蕴含着丰富的文化内涵。小鸟因冠首如同戴了“胜”而显得美丽出众，并得名“戴胜”，这个名字倒也确实名副其实，形象而生动。

戴胜鸟，很早就在人类的记载和认知中出现。在中国古代，戴胜被文人墨客所关注，其形象出现在诗词、绘画等艺术形式，可见当时人们对戴胜已有细致观察和描绘，反映出戴胜在人类视野中存在已久。而其生物特性则常被用于生态研究，所以有“戴胜降于桑”的说法，指的是戴胜鸟在谷雨时节飞临桑树的现象，一般是在中国传统二十四节气的时候。看到它的到来，人们便知道与春季的相会，一年一度的农桑时令随即开始。

　　戴胜鸟，这种鸟历史悠久，它的足迹更是广泛地分布于非洲、欧洲和亚洲地区。而在各个不同地区的文化背景下，戴胜呈现出的是丰富多样的内涵和寓意。

埃及神话中，戴胜鸟与智慧相关，是宗教和文化的象征，它与一些神灵或宗教观念相联系，受到人们的尊崇。伊斯兰教经典《古兰经》中，戴胜鸟有被提及。传说它是先知苏莱曼（所罗门）的信使，能够传递信息，协助先知完成使命，体现了真主的意志和安排。在以色列评选国鸟中，评选是以声势浩大的公投形式进行。成千上万的以色列民众参与投票，戴胜获得了约75%的选票，击败其他候选鸟类，成为国鸟。这是该国文化认同的结果，也反映了以色列这个国家对生态、民主价值观的重视，凸显了民族精神的真实性与包容性。

　　在我国，戴胜不仅因其独特的外形被写入诗词歌赋，更多的是作为传统文化被关注。戴胜鸟会被看作是吉祥的象征，其美丽独特的外表，尤其是那标志性的冠羽，给人以优雅、高贵之感，使古人认为见到戴胜是一种祥瑞之兆，预示着生活会幸福美满、诸事顺遂，承载了人们对美好生活的向往。各个国家这种文化层面上的认定，使得戴胜鸟可以成为人类文化遗产同气相求的一部分，传承和赏鉴均具有一定的意义。

戴胜鸟的可爱，致使很多人曾经想要将其驯化为家养。想法归想法，除了技术上有难度之外，法律规定也是不允许的。中国国家林业和草原局发布的《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》里，戴胜是“三有动物”，列入法律规定的国家二类保护。这就意味着，戴胜鸟只能属于原野和天空。

　　戴胜鸟走路一步一啄，有节奏的挖掘动作犹如耕地，似有劝人农耕之意，因而古诗词吟诵戴胜鸟的诗句大多与农桑有关，如唐代王建诗曰：“戴胜谁与尔为名，木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷，人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑，衔得蜻蜓飞过屋。可怜白鹭满绿池，不如戴胜知天时。”

戴胜鸟千年如一日地为人类预报天时、顺应节气，不违农时、促进农桑，为人类的农耕劳作做出了杰出的贡献。

戴胜鸟实行“一夫一妻”制，雏鸟孵化后双方共同照顾和喂养子女。其责任感和奉献精神，使得戴胜鸟被赋予了忠贞不渝的含义，也使它成为祥和、美满、快乐的象征。中国金币总公司于2000年新春佳节期间推出了“戴胜鸟”彩色一盎司银币，寓意着“千年伊始，戴胜如意”。

（全文完）

摄 影：海阔天空摄影工作室

撰 文：海阔天空（刘佳）

音 乐：黄绮珊《我是一只小小鸟》

拍摄地：邹城市唐王河、护驾山风景区