<p class="ql-block"><原创 石落村夜话之十>功 夫 泪 （172）</p><p class="ql-block"> 一一威海民间功夫师孙曰一传奇</p><p class="ql-block"> 石落村</p><p class="ql-block">看官，五位族老步履蹒跚地随海爷进了孙氏家庙正堂，那海爷即双手一拱：各位尊者，请看，咱的族谱这样挂，行吗？|</p><p class="ql-block">族老们抬眼看去，但见那泛黄的族谱端正地挂于北墙上，正对着正堂大门，下面是两头翘起的长条红漆供案，中间有一香炉，两边有两枝红蜡台一一</p><p class="ql-block">族老们连连点头：好，好......</p><p class="ql-block">那孙氏族谱是在牛皮纸上加一层宣纸裱在一起，做以大卷轴，每年只在过年时在这个位置展开挂上；</p><p class="ql-block">那族谱长丈二，宽八尺，纸寿千年，虽有些泛黄，但背景的淡蓝色的高山，峡谷，流水，依然挺清晰；</p><p class="ql-block">峡谷中，影影绰绰可见一队扶老携幼行进的人，牛，驴，狗等；</p><p class="ql-block">族谱供奉的是孙家滩孙姓的开村始祖和三辈繁衍后的八大枝的先人。</p><p class="ql-block">现时的孙姓已枝叶繁衍了好多支脉，这方族谱是写不开的，各枝的祖宗们只能由各家自己供祭，如孙曰一家；</p><p class="ql-block">那大族谱的最上头是孙家滩开村的三位始祖兄弟一一孙敬，孙永，孙艾。</p><p class="ql-block">族谱的文字说明，这三位开村始祖是从云南先到的登州（蓬莱），不知何因没站下一一</p><p class="ql-block">又行三百多里到文登县初村乡辇子村；</p><p class="ql-block">然后，三兄弟再从辇子村东行三十余里来到阳庭河下游，紧靠双岛港，罩山以北的这片荒蛮地儿一一</p><p class="ql-block">烧荒垦土，落地生根，终成一村的。</p><p class="ql-block">一一那时的羊亭是名阳庭的，并非后人懒得多写几划而蜕变成了羊亭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看官，这事有点儿意思。</p><p class="ql-block">孙氏族谱说他们的开村始祖来自云南，这与大多数胶东人，尤其是威海卫的老人均说他们的祖宗是来自云南相同的。</p><p class="ql-block">而且有鼻子有眼地说，那个朱元璋皇爷为防移民逃跑，是让迁徏者背着手，命官军用绳子象串糖芦似的把人手绑成一串儿拉到胶东的；</p><p class="ql-block">背手而绑，拉屎尿尿你总不能直桿地往裤筒子里糙吧？一一得让押解的官兵解开绑手的绳子呀！</p><p class="ql-block">这才有了至今大多胶东男人都爱背着手走路，称上厕所为解手的现象一一孙家滩人也不例外。</p><p class="ql-block">俺的个娘哎，这背手走路的习惯也能刻进基因，代代相传？这，这，有点儿玄吧？</p><p class="ql-block">在学术界，那云南又有大云南一一彩云之南的烏撒；</p><p class="ql-block">小云南一一山西云州之南，洪洞县大槐树之争；至今也没个定论；</p><p class="ql-block">但胶东地区的姓氏考证却证明：于，孙两姓一直是胶东地区的土著之姓！</p><p class="ql-block">也就是说，这两姓是坐地户，并非外来；</p><p class="ql-block">因此，在下不是专家，在此权作二知哥，来他一段牛之乎也地推理：</p><p class="ql-block">那孙家滩开村的三位始祖是来自大云南的乌撒！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这事如何演绎？</p><p class="ql-block">看官，那胶东地区的姓氏辈份是循环使用的。孙氏辈份为：</p><p class="ql-block">人生之初，一本同源，叶亦繁茂，日念古先一一16个字；</p><p class="ql-block">若按30年为一代，孙村现有“人之”辈，那么，说明孙家滩的这个孙姓的辈份已经循环了一遍一一</p><p class="ql-block">孙村三始祖应活于480年以前；</p><p class="ql-block">其时，那个扶桑倭子国有许多流俅货，仗着水性好，从大明建国之初就跟大明扛上了：</p><p class="ql-block">猫一爪狗一爪地在中国东南沿海烧杀抢掠，得手则海遁，防不胜防一一</p><p class="ql-block">逼得朱皇帝不得不从1384年开始，从东北到广东沿海，大建防倭卫所，一卫驻军5600人；</p><p class="ql-block">比如：在沿海36卫中，最著名的四大卫之一的威海卫建于1398年；</p><p class="ql-block">大明初叶，云南地广人稀，不可能存在云南填胶东一事；</p><p class="ql-block">而乌撒是大明重要的戉边屯兵之地，但并无多少战事一一军兵调往沿海卫所，加强防倭兵力当属必然！</p><p class="ql-block">因此在下推断：孙村始祖应不是被朱皇爷用绳子绑来的，应是从烏撒调到登州防倭的大明官军的后代；</p><p class="ql-block">只是他们又从登州迁到文登辇子村，再到孙家滩的；</p><p class="ql-block">这与现时的威海地区许多姓氏明确来自大明当年在威海卫驻军的官兵之姓类似：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">木有本而枝叶发，水有源而支流长。</p><p class="ql-block">那五位族老望着三位始祖的名字撫今追昔，个个都有些唏嘘，却听海爷命守庙者点上了蜡烛后道：</p><p class="ql-block">各位尊者，咱们摆碗吧。</p><p class="ql-block">看官，今天的摆碗可不是小家祭，比如孙曰一家那三碗或五碗；</p><p class="ql-block">今个是过年大节，敬的是孙村的开村始祖爷，因此，那供品是民间祭祀的最高规格一一十大碗！</p><p class="ql-block">守庙人早几天就入庙。那供品是孙村董海爷和他的班子成员准备的一一不劳村民破费，并于昨晚就用食盒装好送到家庙。</p><p class="ql-block">那十大碗是一一</p><p class="ql-block">一个十几斤重，涂撸得非常白净的生猪头，额上抹了红胭脂：摆在供案中间；</p><p class="ql-block">两边分别摆列的是：一个红冠子的熟公鸡；一个里头塞滿了碎肉，胃口插了一根大葱的的猪肚子（胃，插葱装大象，吉祥）；</p><p class="ql-block">一碗海参鸡蛋（多子多孙）汤；一条头尾翘卧于碗帮的加吉鱼（增加吉样）；</p><p class="ql-block">一碗豆腐上盖绿莎莎的荠菜（多福）；</p><p class="ql-block">一碗干丘丘的白粉条子上履红嘴绿鹦哥（菠菜）；一碗方块子猪肉汤；</p><p class="ql-block">一碗蛎子汤；一碗清水中放一棵白菜心，上有展翅欲飞的胡萝卜雕的小凤凰；</p><p class="ql-block">这十大碗并不奢华。但这既表达了孙姓后人对祖宗的崇敬之情，也寓意着富贵满堂，大吉大利，多子多孙，福祚绵长；</p><p class="ql-block">那供案前已摆了五个红色厚布垫子，海爷恭请诸老先行上香磕了头，然后，他和村董们才虔诚地拈香叩首；</p><p class="ql-block">自此一叩始，那孙村的每户孙姓人都会来此给祖宗们叩头的，也会有辇子，阮庄等村的孙姓人前来拜祖；</p><p class="ql-block">这些供品一直要摆到正月十五才收摊儿。</p><p class="ql-block">为保证家庙和族谱安全，孙村特地立了规矩一一凡拜祖者只能在大院香炉中上香，只有开庙的长老们才能在大堂里上一次香；</p><p class="ql-block">海爷拱手再拜，嘱咐了一直侍立在侧的后生：堠上九点务必吹灭蜡烛！随即引了族老们重回大门前，把手一挥：</p><p class="ql-block">小子们，给咱列祖列宗和全村父老大拜年啦！耍起来吧！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看官，话说，那孙初源家巧儿他爹遇上了巧儿他妈一一怎么就那么巧：</p><p class="ql-block">人人都吃出了有铜钱儿的饺子，语子还吃出了有花生米的饺子！</p><p class="ql-block">嘻，大过年的，咱可不能说自己喀哜自己笑哈！</p><p class="ql-block">老孙家一家人个个喜笑颜开，穿得新新晒晒，小的贴院墙站，老的在自家大门的台阶上站：</p><p class="ql-block">引颈鹤候，静等那扮耍的队伍过来。</p><p class="ql-block">不大工夫，那开道的大鼓大锣就漏了头儿，小三急忙引爆了提前挂在院墙马吊子上的两串爆竹一一</p><p class="ql-block">噼哩叭啦！恭迎各路大神！</p><p class="ql-block">看官，那四人抬的大牛皮鼓用的是洗衣棒槌那样的鼓棰子，由头扎黄巾的棒汉子甩起膀子擂的！</p><p class="ql-block">那个大锣有水缸盖老大吔！</p><p class="ql-block">那村街宽不到两丈，石头墙不吸音，哎呀俺的个娘哎一一那嗵嗵的鼓声和哐当哐当的锣声都震得地打颤吔！</p><p class="ql-block">那可真是一棰落下响惊雷，一锣唤春明个回哟！</p><p class="ql-block">大锣鼓队后紧跟的就是一条金龙：龙头是用打纸缸子用的那纸浆打成，再贴上金箔纸，火金火亮；</p><p class="ql-block">龙身是用细蜡条杆儿作骨，棉槐条子弯起来作胁，黄布龙衣用绿染料染了龙鳞一一</p><p class="ql-block">一人举龙头，四人顶龙身，一人举龙尾：摇头摆尾，龙头一探一收：</p><p class="ql-block">要求风调雨顺，舞龙是必须的吔！</p><p class="ql-block">金龙后头跟的是踩高翘的孙悟空！</p><p class="ql-block">这㺅头舞弄着那也贴了金箔纸的金箍棒，不时地嘻皮笑脸地向街两旁的人点头作揖！</p><p class="ql-block">哎呀俺的个娘哎，这猴头算老几？他怎么会紧跟在龙王的身后占了要位呢？</p><p class="ql-block">看官，孙悟空姓孙吔！老孙家出了这么个打遍群妖无敌手的齐天大圣，到咱孙村来走一遭儿一一</p><p class="ql-block">什么小鬼小妖，什么魑魅魍魉一一还不赶快滚蛋扯勾！</p><p class="ql-block">那孙猴子后头可就热闹了：耍毛驴的汉子不时地朝赶驴的女人踢两踡子；</p><p class="ql-block">跑旱船的旁边跟了两个穿红戴绿的小媳妇，不时地用手巾浪掰掰地朝划船的汉子甩一甩一一</p><p class="ql-block">那划船的汉子顿时就象打了鸡血针儿，撅腚拉胯地扭得更欢！</p><p class="ql-block">那十个穿了红褂绿裤，喜笑颜开的大头娃娃一边可劲地扭，还不时地行个女姓侧曲礼！</p><p class="ql-block">还有呼哧呼哧他背媳妇的猪八戒；穿了绿戏服的许仙和白绸服的白娘子；梁水白（山伯）与祝英台；背上背了个大鳖盖的老鳖精......</p><p class="ql-block">俺的个娘哎，谁也不知这一拨子怎么搅和到一堆了：各扭各的，各干各的，鸡毛炒韭菜一一乱糟糟的！</p><p class="ql-block">但一一引得村人开怀大笑！</p><p class="ql-block">苦唧唧的庄稼巴子巴苦巴夜地累了一年，一笑解千愁！难得一笑哟！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">稍隔了一段距离，后面来的可是让孙村人老骄傲了：铜鼓洋号队和腰鼓队！</p><p class="ql-block">看官或问：那时的农村还有这东东么？</p><p class="ql-block">有哇！</p><p class="ql-block">相当年，那英人租了威海卫，特地派出60人的洋兵，打铜鼓吹洋号，拉了四门小钢炮，扛着刺刀闪寒光的洋枪，到孙家滩拽了一大把一一</p><p class="ql-block">就问你服不服！展扬得屌毛都飞上了天！</p><p class="ql-block">那时的村人谁还见过这铜鼓洋号哇，个个抻个脖子看稀奇！</p><p class="ql-block">现在，自1898年始，英人统治威海卫都十多年了，这洋玩艺儿早就不新鲜了一一</p><p class="ql-block">这是孙家濉小学土洋结合的铜鼓洋号腰鼓队！</p><p class="ql-block">那可是羊亭乡的头一份子哟！</p><p class="ql-block">这又是海爷出银子专门到城里请的路路通孙威之给买的：</p><p class="ql-block">一个铜鼓，六个小洋鼓，两面洋锣，十二支洋号。</p><p class="ql-block">那洋玩艺儿的大铜鼓是全队的核心，全队都得随着它的鼓点儿而动：</p><p class="ql-block">嗵嗵嗵叭啦嗵嗵嗵叭啦，嗵嗵叭啦叭啦嗵；嗵叭啦嗵叭啦嗵嗵叭啦叭啦嗵.....</p><p class="ql-block">那鼓号手全穿了配套的洋服，戴了羽毛帽子，待鼓锣一段操作一停一一</p><p class="ql-block">那小号手们就齐刷刷地举起了带流苏的洋号，鼓起了腮帮子！</p><p class="ql-block">开头两声还行，往下那就是涨鼓子（小花青蛙）吵湾一一乱糟糟的！你咕一声，我嘎一声！</p><p class="ql-block">哎呀俺的个娘哎，还不如俺给你买个皮老虎，咕嘎咕嘎两毛五！</p><p class="ql-block">咋的啦？毕竟年龄小，气力不够！虽经了训练，上了真章儿，还是不行一一但村人还是报以热烈的呱唧！</p><p class="ql-block">那腰鼓队可就牛大友啦！</p><p class="ql-block">20个十二三岁的五六年级的女学生红腰鼓配全身一套红，头上用红绸带扎两个小抓髻，但待那小号咕嘎一停：</p><p class="ql-block">拴了红绸带的腰鼓槌儿一举一甩一条线儿：咚叭咚叭，咚咚咚咚叭一一</p><p class="ql-block">一个小狸猫儿前跃，身子旋即又朝后一仰，那鼓槌儿从身前一击又凌空甩到了身后一击！</p><p class="ql-block">又一个小猫儿翻身，跨步弯腰，那鼓槌儿从上挽着花儿往下击......</p><p class="ql-block">俺的娘哎，那些豆蒄小姑娘那灵巧的小身子那是春风吹柳条儿一一</p><p class="ql-block">一扭三道湾儿，一跳水上飘儿，一笑赛花开儿！</p><p class="ql-block">俊死个人啦！</p><p class="ql-block">若说陕西安塞腰鼓打的是黄土高原的通天雄浑，壶口瀑布的一泻千里的雄壮一一</p><p class="ql-block">那孙家滩小学女孩儿的腰鼓那就是最美生命的欢唱！</p><p class="ql-block">一一动若鱼跃春水，退若弱柳拂风，美如莺歌燕舞！</p><p class="ql-block">那喊好声呀，嗨啦！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看官，那腰鼓队刚过，只是间隔了十几步，后头来的这波子是压轴子的主儿！那可牛皮不是吹的！</p><p class="ql-block">十二面旗箩伞扇开道，还有金瓜，御斧，朝天蹬，红御棍四大件；</p><p class="ql-block">后头排头的是玉皇大帝一一身着黄金龙衣，头戴十二行珠冕旒龙冠；龙兵打着黄御伞，龙女两边打御扇：</p><p class="ql-block">靠左走的是战袍甲胄，手托纸糊的七层宝塔的李天王，身边还跟了一条小京巴一一</p><p class="ql-block">哎呀俺的个娘哎，小京巴成了哮天犬！袜子升套裤啦！</p><p class="ql-block">靠右走的是红袍冲天冠，手提青龙偃月刀的红脸武圣！</p><p class="ql-block">这两个保驾护航的大咖足显玉皇大帝的无上尊严！</p><p class="ql-block">接着来的是财神爷赵公明：穿黄袍，戴纸糊的如小船两头翘的大金元宝帽子；手捧了一大垛金元宝；</p><p class="ql-block">又有那穿绿袍戴黑烏纱帽，手持龙泉宝剑的黑脸钟馗；</p><p class="ql-block">你再往后看，俺的个娘哎，有披了白披风的风神吔！他手里拿的不是扇子，而是个大簸箕！</p><p class="ql-block">一一一边走，一边朝东北方向翻弄搧吧着！</p><p class="ql-block">这是弄的那一仗？</p><p class="ql-block">看官，这只有庄稼人才看得懂：庄稼最怕刮东北风！最喜西南风！</p><p class="ql-block">西南风一刮，庄稼呼呼地长；东北风一来，害啦，蜜虫（蚜虫）生，庄稼臭一一</p><p class="ql-block">还臭海哪！双岛港也钓不上一条鱼！</p><p class="ql-block">一一那“风神”就是在作法：东北风，你给我远丢丢地擅着！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">与风神相伴的是戴通天冠，穿青衣，手拿金鞭的雷神一一得敬哟！可千万别朝村里打落地雷哟，那是要出人命的哟！</p><p class="ql-block">雨神一一那庙里的雨神是右手执一金盂，左手作洒水状；</p><p class="ql-block">嘻，这位雨神却是着白袍，头上戴了个沙鳖窝草帽，手里拿的却是个小铁筲呢！</p><p class="ql-block">还有那笑嘻嘻的土地爷.....</p><p class="ql-block">这么说吧，为求孙家滩流年平安，风调雨顺，龙施沛雨，大妖不侵，小鬼远循一一</p><p class="ql-block">海爷他们是把该请的大神都请来了！敬上了！</p><p class="ql-block">看官，我得特别说明：除去扮孙悟空的那位是村里唱戏的主角儿，他会踩高翘；</p><p class="ql-block">那些扮耍的人虽穿了村里剧团的戏服，却没穿唱戏用的朝靴啥的一一</p><p class="ql-block">大街胡同子，都得串呀！穿那东东，那脚准得磨个支拉泡哇！</p><p class="ql-block">队伍走完了，孙家人立马兴致勃勃地议论着谁谁扮了什么角儿，一边转身进院一一语子却还在呆呆地发愣...</p><p class="ql-block">语子肿没了呢？</p><p class="ql-block">看官，请听我明天晚上说哈。</p><p class="ql-block"> （待 续）</p><p class="ql-block">特别致谢 原新华社军事记者，我国著名摄影家陶俊峰老师为本文题图提供摄影作品</p>