我爱中国：美篇78 【被时光遗忘的村庄：上岳古村】

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在广东佛冈，你会发现一个被时光遗忘的古村----上岳古村。村子比较原生态，特别适合慢游。在村子入口，就能看到翠绿群山和金色的稻田，非常适合拍照。环抱的群山说明山有情，村子有风水塘和潺潺溪流，依山傍水，前面是开阔的明堂，藏风聚气，人杰地灵，好风水。进村后，可以看到古香古色的镬耳式古民居，建筑大部分是明清时期的岭南风格建筑，非常有意境。这里比较小众，游客不多，也没有过度商业化，保护得非常好，基本保留了原汁原味的古村风貌。村里大多居住的是当地老人家。 坐落于佛冈县龙山镇的上岳古村落，始建于南宋鼎盛于清代，距今已有720年历史。既有朱熹文化的沿袭，又融入广府文化的元素，呈現出南北文化交汇融合的特点。它以人丁兴旺甲第速綿族雄勢大而名震一方，是粤北地区保存最完整、規模最大的传统民居建筑群之一，同时也保存了丰富的历史文化遗产。 整个村落占地面积45000平方米，大约长200米，纵深50米，整个建筑群由37栋108座古民居组成，村子四面建有东南西北楼，设有防御设施，担负检测和抵御外来盗匪侵犯的任务。 上岳古村始建于宋末元初，鼎盛时期为清代，是朱姓宗族的主要聚居地。这个古村聚居着朱姓宗族六千多人，其太祖是南宋抗元名将朱文焕是朱熹第六代孙，至今已传到第32代了。上岳村因岳山得名，上岳古村落于2010年被评为中国历史文化名村。 走进上岳古村，仿佛穿越回了南宋。那一座座错落有致的镬耳屋青砖黑瓦，飞檐翘角，非常美！每一砖一瓦都透露着岭南人民的智慧与匠心。 镬耳楼是上岳古村落民居最显著的建筑特色，遍布在古村落的十八里，镬耳楼的主体建筑是镬耳墙。镬耳墙也叫鳌背墙，清一色的青砖砌成的屋宇山墙，房屋山墙高于屋顶，顶部形似龟背，成半圆流线形飞檐滴水，充满喜感，构成起伏有致的天际轮廓线，形似镬耳，故称镬耳楼，从高处俯瞰古村落，弯拱的镬耳楼连绵不迭，错落有致，排兵布阵好大阵仗！气派雄伟，甚为壮观。我一向非常喜欢镬耳屋，这次过大瘾啦！ 上岳古民居高人一等的镬耳，竖起岁月的触角，闲看源远流长、沧海桑田，静观生命更替、物华轮转。 举头仰望：镬耳楼墙檐多为灰底白画的卷草图案以及精美的木雕和彩绘，部分有立体的灰塑图案，另有五龙过阶、五龙过脊两种特殊建筑形式。它们可是岭南建筑艺术的瑰宝呢！ 镬耳楼是明清时期显赫权贵家族居所的建筑文化象征，象征官运亨通。建筑风格具有浓郁的岭南风情，以青砖黛瓦为主，最著名的就是“镬耳大屋”。镬耳形似古代的官帽，寓意前程远大和“独占鳌头”，是古代官宦世家追求达观显赫的象征，后来也代表人鼓励子孙好读书出功名的愿，表达一种美好愿望。镬耳楼（镬耳屋）数量之多在广东省内实属罕有的，而且保护得相当好。 归仁里———— 一定要去村里的归仁里看一看，这是保存最为完好的古建筑群，归仁里为十八里中的三个里，并排相连，包括上归仁里，中归仁里和下归仁里，建于清雍至就隆丰间(1727-1798丰)，总面阔177米，总进深57米，内建有银库，高12米，其他建筑高5米。上归仁里为回字型结构，三间两廊布局，中归仁里和下归仁里为日字型结构，三间两廊布局，都呈现中轴对称。每个里都有门楼，房屋主要是砖木结构屋顶多以硬山式为主，镬耳楼，盖灰瓦趟栊门。大多数建筑有四房一厅，两间厨房、一个天井。内有古井，并供奉并头神，里内房屋建筑布局合理，整个村庄格局规划整齐，按照风水格局进行建村。 朴山朱公祠———— 村子里的朴山朱公祠是必须打卡的地方，作为南宋抗元名将朱文焕的朱氏宗祠，无疑是了解这段历史后裔聚居地的最佳窗口。与上、中、下归仁里连为一体，位于归仁里西南部。朴山朱公祠建于清乾隆四十六年(1781年)，是朱朴山的5个儿子(其中朱美繁曾任清廷武骑尉)为祀奉先人朱朴山而建。宗祠内供奉着历代先祖的牌位，香火不断，让人不禁肃然起敬。是古村内祠堂6座保存最好的祠堂之一,现已列入广东省第七批文物保护单位。 朴山朱公祠为二进三间两廊一天井布局，建筑占地面积444平方米。祠堂大门内有固定式的木屏风一座。祠内有莲花仙子、双凤朝阳、孔雀开屏、鸳鸯戏水壁画，还有立体式灰塑。正厅两边大堂柱刻有朱氏字派，两边小堂柱刻有楹联，上联为“自古往来皆名士”，下联为“从今出入无白丁”。虽然日久，祠堂壁画和灰塑仍保存完好，木雕精美，保留有部分砖雕。 在中国，祠堂的力量非常强大。上岳村祠堂祭祖是全村大事，老幼参加。祠堂祭祖分为春祭、秋祭和年祭，分别在二月春分日、八月秋分日和十二月下旬举行。祭祖时行三献礼，并设席宴。祠堂祭祖从先祖祠堂起，再到各支族祠堂。有利于纪念族中先人，增进族人间的团结和谐。传承和发扬先人开创基业的官帽，寓意前程远大和“独占鳌头”，是古代官宦世家追求达观显赫的象征，后来也代表人鼓励子孙好读书出功名的愿，表达一种美好愿望。两岳大宗祠建于明代，是两岳族人最早的祠堂，后来毁于兵火。 乡贤朝瑞朱公祠———— 又称上岳祖祠，现在的上岳祖祠为上岳村首先祭拜的祠堂。建成于清同治三年（1846年），建筑占地面积1120平方米。祠堂是上岳村朱氏族人为祀奉先人朱朝瑞（名壁，上岳始祖）而建。祠堂坐北向南，广三路，中路为二进三间二廊建筑，两边有衬祠，存两侧青云巷。总面阔28.42米，中路面阔12.65米，总进深39.4米，高5.8米。属于砖木结构，青砖墙，盖灰瓦，龙船脊，属硬山顶。石块铺地，屋顶有形制特别的灰塑，屋檐上还保留有精美的灰塑和壁画。该祠堂1938年被日军飞机炸毁一角，20世纪"文化大革命"期间重修。重修后整栋建筑改变较大，改变了祠堂原貌。 槐亭朱公祠———— 槐亭朱公祠位于上岳村的厚元里，建于清代，是朱氏族人为祀奉先人朱槐亭而建。坐东北向西南，三间二进一天井布局，总面阔12.3米，进深13.4米，高4.7米，为砖木结构，青砖墙、硬山顶、盖灰瓦。祠堂采用方砖铺地，内有木制屏门和青砖砌的门官墩。祠堂第一进为锅耳楼顶，设有凹肚型二步门面趟栊门。 泗吉堂———— 泗吉堂建成于清末民初，为上岳村的学堂，建设占地面积363平方米，坐北向南，面阔12.8米，进深28.3米，高5.5米。该建筑为砖木结构，青砖墙，盖灰瓦，龙船脊，硬山顶，锅耳楼。建筑分为两部分，前一部分是学堂，后一部分是民居。学堂部分墙壁上的灰塑精美，室内壁画技术高超，体现出当时学堂内的读书氛围。民居部分为四进三间两廊格局，第二进和第四进两边为两廊，做为厨房使用，中间是天井。第三进和第五进明间为大厅，左右两次间为两房，属于四门归厅。泗吉堂采用方砖铺地，总体布局基本完整，具有鲜明的岭南建筑艺术风格。 古井、神龛———— 上岳古村每个里都有一口古井，建于明清时期。每个古井旁都设立神龛。据说是便于神龛于井神相互沟通，本井口阔一米，深八米，建于清就隆四十六丰(1781丰)。上岳朱氏人共用，村民取井水煮饭、煲茶及日常生活用水，水清异常入口甘甜，每年正月十五和重大节日，过去有族中组织祭井神，全体村民参与，现在改由各家各户自行上香拜祭，表达祈求阖家平安，丰衣足食的意愿。 登上古村的民居楼顶，可以一览无余地欣赏到古民居的全貌，无限风光收进眼底。尽管每人需支付一定费用，但这是观赏古村的绝佳位置，等于无人机了，张张大片！ 漫步在狭窄而幽长整齐的古巷中，两旁是斑驳的墙壁和岁月留下的痕迹，只有宁静与历史的沉淀，非常有韵味。麻石铺就的小路，青砖黛瓦，浓郁的明清岭南风。 尤其黄昏夕阳西下，炊烟渺渺，整个村庄一片金黄，疑似飘进桃花源，来到清明上河图。偶尔能听到几声鸡鸣犬吠，或是村民的闲聊声，让人感受到一种别样的乡村风情、原生态之美。广东最美丽的乡村示范点，更是历史与自然的完美结合。建于南宋盛于明清的上岳古村————书写在天地之间的历史，以其深厚的文化底蕴和迷人的风景吸引着游人，去寻找消失的古文明。 你来吗？走起！