浙江省博物馆

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浙江省博物馆 有新老两个馆区 一个是浙江省博物馆(之江馆区) 的新馆 集中了绝大部分重要藏品 另一个老馆是浙江省博物馆(孤山馆区) 〖浙江省博物馆(之江馆区)〗 2023年8月29日投用 十大镇馆之宝 河姆渡文化双鸟朝阳纹牙雕、良渚文化玉琮王、春秋伎乐铜屋、战国越王者旨於睗剑、唐“彩凤鸣岐”七弦琴、五代吴越鎏金银阿育王塔、北宋彩塑泥菩萨立像、元黄公望《富春山居图》、元龙泉窑舟形砚滴、民国万工轿 反山12号墓 反山王陵出土各类随葬品658件（组） 包括目前所见最大的玉琮、雕琢神人兽面像的玉钺和特殊的豪华形瑁镦等 反山12 号墓是迄今发现良渚文化中等级最高的墓葬 良渚玉琮王—镇馆之宝 新石器时代良渚文化 重量达 13 斤 是目前发现的良渚玉琮中最重、最大、做工最精美的一件 刻有一个神人兽面图像，神人头戴羽冠，骑跨在一个神兽上 放大后的“神人兽面纹” 双鸟朝阳纹象牙碟形器 ―镇馆之宝 新石器时代河姆渡文化的文物 为象牙质，有残断痕迹 其题材有 “双鸟朝阳”、“双鸟舁日” 等说法 春秋·伎乐铜屋—镇馆之宝 出土于越国贵族墓葬<div>底层有 6 个铜人 精巧地展示了春秋时期音乐舞蹈表演的场景 </div> 春秋·青铜鸠杖―镇馆之宝 由杖首、杖身和杖镦三部分组成 杖首顶端栖一鸠鸟，杖镦底端跪坐人像 再现了古越人“断发文身”的习俗 战国越王者旨於睗剑―镇馆之宝 剑的主人为越王勾践之子者旨於赐 历经 2400 多年寒光依旧<div>集春秋战国青铜剑工艺之大成 剑格上一面写的是“戉王戉王” 另一面写的是“者旨於睗” 剑的主人是越王勾践儿子鼫与</div> 铭文解析 越王勾践剑 (复制品,原剑在湖北博物馆) 越王者旨於睗剑和越王勾践剑<div>可并称为越剑双绝</div><div>“越剑双绝”</div><div>一把在浙江</div><div>一把在湖北 在湖北荆州楚墓中发现5把越王剑</div><div>其中一把便是越王勾践剑 为什么在湖北会出土这么多越王剑呢？ 战国中期楚国乘越国服朝于楚 现在学界主要有两种说法 一个是楚越两国联姻或结盟时</div><div>越王剑以陪嫁品或赠送品流入楚国 二是因为两国交战</div><div>越王剑作为战利品缴获，而流入楚国 第二种的可能性更大</div> 战国越王玉矛 唐 “彩凤鸣岐” 七弦琴―镇馆之宝 大唐开元二年斫琴高手雷威制作 历今千年 唐代是古琴艺术的鼎盛时期 唐琴的数量不会超过20张 此琴原是栗壳色，在后世被髹上朱漆，龙池内刻 “大唐开元二年雷威制” 琴名有吉祥之意，有钟磬金石之声 民国琴学宗师杨宗稷收藏 1953年徐圣禅后人捐赠 鎏金纯银阿育王塔―镇馆之宝 出土于雷峰塔遗址地宫 它是公元972年（五代吴越）雷峰塔开始营建时 钱俶效仿古印度阿育王造塔故事 专门打造用以供奉“佛螺髻发”佛舍利 塔身四面均为透雕的佛 北宋泥塑彩绘观音立像―镇馆之宝 泥菩萨以世间人物为模本塑造佛像 人体结构把握准确<div>肌肤柔润匀称</div><div>衣纹写实简约 充分体现了宋塑的典型特征</div> 北宋泥塑彩绘观音坐像 北宋泥塑彩绘太音天子立像 元·黄公望《富春山居图》―镇馆之宝 《富春山居图》是黄公望的代表作 为 “中国十大传世名画” 之一 分别藏于浙江博物馆与台北故宫博物院 元：龙泉窑青瓷舟形砚滴―镇馆之宝 瓷工以写实手法将砚滴塑造成一叶扁舟，舱蓬、艄蓬、栏板一应俱全<div>舱内两人端坐闲话</div><div>舱外一身着蓑衣的艄公作取笠状</div><div>舱下中空用以贮水<div>用动静结合的方式再现了江南雨天舟行湖上的场景</div><div> </div></div> 朱金木雕宁波万工轿―镇馆之宝 世界上最豪华的大花轿 由十位匠人花费十余年时间打造<div>超万个工时 故称 “万工轿”</div> 花轿以朱金木雕装饰为主 全轿雕有250多个人物 故又称 “百子轿” 当年 这顶“万工轿”<div>租金起码价值5000斤米 据传闻 第一位坐上这顶轿子的新娘 是民国宁波帮商人、上海总商会会长虞洽卿的女儿 其联姻对象为盛宣怀的孙子</div> 轿子上有：<div>24只凤凰、38条龙、54只仙鹤，74只喜鹊，92只狮子和124处石榴百子等等……</div><div>另外还有“麒麟送子”、“天官赐福”、“魁星点斗”</div><div>等各色主题 它的特色是</div><div>“三分雕，七分漆” 雕饰处采用金髹 且用的是纯金</div> 伊人红妆——宁绍平原的传统婚俗与嫁妆 此展厅以朱金木雕宁波万工轿为中心 介绍宁绍平原的传统婚俗与嫁妆 按照当地的习俗 华贵的轿子，还要配上“十里红妆”仪仗队 所谓“十里红妆” 是旧时富家大户嫁女的嫁妆及发嫁妆的场面 发嫁妆的队伍常常排列绵延数里之长 也被称为“全铺房”或“满堂红” 十里红妆”场景还原: 俗语<div>“男大当婚，女大当嫁” 明代徐霞客在游记中用“十里红妆”</div><div>来形容发嫁妆的文化现象 送来的嫁妆朱漆髹金火红闪耀 被统称“红妆” 这独特的婚俗传统已不复存在 但这良田千亩、嫁妆百件、筹备十年、相守一生的场景仍触动心弦 “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌(hou)，十六诵诗书” 是旧时大家闺秀除诗书礼乐之外的必修功课 “道德品性、言谈举止、音容着装、裁衣刺绣” 是夫家挑选媳妇的考量标准 女子便潜心学习这些技能，深闺待嫁，静候佳婿 “三书六礼”才算“明媒正娶” 男方撰写“聘书、礼书、迎书”三类文书 双方走完“纳采、问名、纳吉、纳征、请期”的流程 “亲迎”之日即将到来 </div> 浙江一万年——浙江历史文化陈列 陶釜、陶支架（复制品）<div>新石器时代并头山遗址（距今约8300-7800年）<div> </div></div> 井头山遗址贝丘剖面<div>距今约8000年</div><div>和跨湖桥文化同时</div><div>浙江余姚的井头山遗址发现了我国沿海目前所知埋藏最深</div><div>年代最早的海岸贝丘遗址</div> 春秋·青铜句鑃 楚国郢爱（春秋战国）<div>楚国殊布当斤 </div><div>楚国蚁鼻钱</div> 吴越国·钱镠 66 岁钱唐湖水府告文银简 银简上刻祈雨祭文及时间、地点，为水府告文 五代吴越国·铜龙 银简和铜龙这些宝贝 在杭州西湖水底<div>沉没了1000多年的时间</div> 龙虎瓶<div>东汉中晚期</div><div>曹娥江畔的浙江先民烧制出成熟青瓷</div><div>宣告瓷器时代的到来</div> 六朝时期<div>越窑青瓷的装饰更加繁复</div><div>出现了大量动物形象的青瓷器</div><div>体现了社会对万物皆有灵的认同</div> 越窑 越窑青瓷羊形器 年代：东晋 羊与祥音相通，象征着吉祥如意<div>羊形器在三国时代开始逐渐流行</div><div>用途多是放置香烛的烛台</div><div>这些羊形器的大量出土也代表了青瓷工艺走向成熟</div> 金鱼袋<div>南宋 (1127—1279年）</div> 保国寺建筑模型 宁波保国寺大殿<div>建于大中祥符六年（1013） 比《营造法式》早90年</div> 迦陵频伽瓦当<div>南宋 (1127-1279)</div><div>绍兴平水兰若寺南宋墓出士</div> 白塔 位于杭州龙山闸口<div>原应为吴越显德四年(957)所建的安装</div> 烟霞洞罗汉<div>杭州西湖边烟霞洞发现</div><div>据称中国现存最早的“十八罗汉”造像实例</div> 投龙简<div>吴越国上承唐代传统 以为国家祈福，保估风调雨顺，五谷丰登 每年还会举行道教特有的投龙仪式 向水中投掷金龙和银简</div> <h5>湖州五子墩慕萨群</h5> 丽人行―中国古代女性图像数字体验展 苏轼书游虎跑泉诗拓片<div>清(1644 1911年）</div> 苏轼书法拓片 岳飞碑拓 黄宾虹·芙蓉1953年 篆书―和声平顶七言联<div>1953年 </div><div>释文：</div><div>和声风动竹栖凤，平顶云铺松化龙</div><div>癸已之春，宾虹年九十</div> 茶花1953年<div>款署：癸已</div><div>宾虹年九十写于西泠</div> 黄公望(1269-1354) 江苏常熟人 1347黄公望和好友郑无用来到富春江<div>三、四年后完成了《富春山居图》 1354黄公望逝于杭州</div> <div>剔红“清明上河图”座屏</div>当代中国工艺美术大师文乾刚及其团队创作 〖浙江省博物馆(孤山馆区)〗 老馆始建于1929年 现藏品不多 都藏在新馆浙江省博物馆(之江馆区) 5月主要展品为： 2025年·礼行天下—河南夏商周青铜文明 展览精选了约150件组河南地区出土的夏商周时期文物 以青铜礼乐器为主，亦有部分甲骨和玉器 多为考古发掘所获 鹿形玉佩 <div>西周·菱格纹玉戈</div><div>西周·兽面纹玉斧</div> 西周·组王佩 春秋·蟠虺(hu)纹铜簠 春秋·铜戈 商·夔龙纹铜钺 商·铜卤 西周·凤纹铜方赤 春秋·龙首流提梁铜盉(hé) 商·妇好”夔(kui)足铜鼎 商·祖辛铜卤(yǒu) 春秋·王子午”铜鼎 南阳市淅川下寺楚墓出土 河南博物院藏 画之大者— 黄宾虹 黄宾虹·设色草虫花卉轴