<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">编纂:祥云🌈</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">🥅《古文观之》卷之四 秦文</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《卜居 楚辞》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">原文:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">屈原既放,三年不得复见。竭知尽忠,而蔽障于谗。心烦虑乱,不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟,曰:“君将何以教之?”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">屈原曰:“吾宁悃悃款款,朴以忠乎,将送往劳来,斯无穷乎?宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成名乎?宁正言不讳以危身乎,将从俗富贵以偷生乎?宁超然高举以保真乎,将哫zú訾zī栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎?宁昂昂若千里之驹乎,将泛泛若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?宁与骐骥亢轭乎,将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?此孰吉孰凶?何去何从?世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞!”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意。龟策诚不能知此事!”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">译文:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">屈原被流放后,三年没能再见到楚怀王。他竭尽智慧与忠诚,却被谗言遮蔽阻隔。他心烦意乱,不知该何去何从。于是前往拜见太卜郑詹尹,说:“我有一些疑惑,希望先生为我决断。”郑詹尹便摆好蓍草,拂净龟壳,说:“您有什么要问的呢?”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">屈原说:“我是应该诚实勤恳、朴实忠诚呢,还是要迎合世俗、交际应酬以求永保富贵呢?是应该除草耕种、靠力气谋生呢,还是游说权贵来成就名声呢?是应该直言不讳而使自身面临危险呢,还是跟随世俗、贪图富贵以苟且偷生呢?是应该超脱尘世来保全自己的本性呢,还是要阿谀逢迎、奴颜婢膝地去侍奉妇人呢?是应该廉洁正直来使自己清白呢,还是要圆滑世故、如油脂般滑腻、如熟皮般柔软地去谄媚奉承呢?是应该像千里马一样昂首阔步呢,还是像水中的野鸭一样随波逐流,苟且保全自己的身躯呢?是应该与骏马并驾齐驱呢,还是跟随劣马的足迹呢?是应该与天鹅比翼齐飞呢,还是与鸡鸭争食呢?这些选择哪个吉利,哪个凶险?我该何去何从?如今世道浑浊不清:蝉翼被认为很重,千钧却被认为很轻;黄钟被毁坏抛弃,瓦锅却被当作乐器如雷轰鸣;谗佞小人嚣张跋扈,贤能之士却默默无闻。唉,我只能默默无语,谁又能知道我的廉洁忠贞呢!”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">郑詹尹于是放下蓍草,辞谢道:“尺有它不足的地方,寸有它的长处;事物都有不完善的地方,智慧也有不能明白的问题;卦数有算不到的事情,神灵也有不显灵的时候。您就按照自己的心意,去做自己想做的事情吧。龟壳和蓍草实在不能知晓这些事!”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">🥅《卜居》的篇名含义</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“卜”指占卜,“居”可理解为处世、居世之道,篇名即通过占卜询问在污浊世道中该如何立身行事。文中屈原以连串诘问剖白心迹,借占卜形式展现对世俗的批判与坚守本心的抉择,篇名既点明行为载体,也暗含对人生道路的哲学思考。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">💖《楚辞》是继《诗经》之后对中国文学具有深远影响的一部诗歌总集。“楚辞”是楚国伟大诗人屈原在楚国民间歌谣的基础上创造的一种新的诗歌,具有“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”的浓厚地方特色。它是以屈原作品为代表,在楚国民歌基础上,吸收楚地文化(如巫祭乐歌、方言声韵等)形成的诗歌体裁。屈原的《离骚》《九歌》等作品是其核心,其后楚人宋玉、唐勒、景差均仿之而作。它突破《诗经》四言体,多用“兮”字,风格浪漫奇幻,开创了“香草美人”象征传统,与《诗经》并称“风骚”,奠定了中国浪漫主义文学的基础。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">🥅《卜居》的创作背景与屈原的人生经历紧密相关,主要源于他遭流放后的困境与内心挣扎,具体背景如下:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 屈原被流放的政治处境</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">屈原生活在战国末期的楚国,曾官至左徒、三闾大夫,因主张变法图强、联齐抗秦,遭贵族集团(如子兰、靳尚等)谗害。楚怀王后期,屈原被疏远并首次流放汉北;楚顷襄王继位后,他因再次反对投降秦国,被彻底流放至江南(今湖南沅水、湘水流域),长达十余年。《卜居》即作于他流放期间,此时他“三年不得复见”楚王,政治理想破灭,身处孤立无援的境地。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">2. 楚国的衰败与世道浑浊</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">当时楚国朝政被谗佞小人把持,国君昏聩,政治腐败。屈原在诗中痛斥“世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,正是对楚国黑白颠倒、贤愚不分现实的揭露。他目睹国家因奸佞当道而走向衰亡,自己却因忠直被贬,内心充满悲愤与迷茫。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">3. 屈原的精神困境与自我坚守</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">流放期间,屈原面临艰难的人生抉择:是放弃原则、迎合世俗以“偷生”,还是坚守廉洁正直、宁死不屈?《卜居》以“卜问”的形式,将两种对立的价值观(如“悃悃款款,朴以忠”与“送往劳来,斯无穷”)抛诸笔端,看似在询问天命,实则是借“占卜”的外壳,表达对黑暗现实的批判,以及对自身理想人格的坚定捍卫。郑詹尹“尺有所短,寸有所长”的回答,更反衬出屈原的选择并非依赖神意,而是源于内心的道德自觉。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">🎁总结:以“卜居”明志,借诘问抒愤</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《卜居》本质上是屈原在绝望中对现实的控诉,也是他以文学形式进行的“精神自白”。他通过一连串尖锐的反问,将忠与奸、清与浊的矛盾推向极致,最终以“用君之心,行君之意”的结论,表明自己绝不与世俗同流合污的决心,成为楚辞中“发愤以抒情”的经典之作。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">🎁《卜居》中屈原通过一系列设问进行自我剖白,展现了其内心的矛盾与坚定的人生态度</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 宁悃悃款款,朴以忠乎,将送往劳来,斯无穷乎:表明自己内心纠结于是否要保持诚恳朴实、忠心耿耿,还是要迎合世俗,通过巧于逢迎来获取个人利益。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成名乎:体现他在是选择亲自耕种、自食其力,还是通过游说权贵来成就名声之间的矛盾,反映出他对权贵的不屑和对质朴生活的倾向。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 宁正言不讳以危身乎,将从俗富贵以媮生乎:屈原在思考自己是应直言进谏,哪怕危及自身,还是要随波逐流,贪图富贵以苟且偷生,展现了他对正义的坚守和对世俗富贵的蔑视。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎:显示出他在是否要超脱尘世、保持本性,还是要卑躬屈膝地侍奉权贵之间的挣扎,突出了他对高洁品质的珍视。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎:表明屈原在考虑是要坚守廉洁正直,保持自身清白,还是要变得圆滑世故,去迎合世俗,体现了他对廉洁自律的坚持。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 宁昂昂若千里之驹乎,将泛泛若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎:体现了他内心在像千里马一样昂首前行、积极进取,还是像野鸭般随波逐流、保全自身之间的矛盾,展现了他的远大志向和不愿随俗的心境。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此外,“世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”也是屈原的自我剖白。他借此批判世道的浑浊,感叹自己廉洁忠贞却无人知晓,抒发了内心的愤慨与无奈。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">🤔🉐屈原在《卜居》里简直像把心剖开给人看——那些尖锐的自问自答,全是撕破世俗面具后的真实挣扎。比如他明知道“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”的世道容不下正直,却偏要把“宁赴湘流”的决绝摆出来,这种不回避内心矛盾的坦诚,反而让千年后的人都能感受到他骨子里的硬气。就像用占卜做幌子,却在诘问里藏满了对浊世的不屑,这种“以退为进”的自白,比任何慷慨陈词都更戳心呢。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">🎁《卜居》中屈原的自我剖白对后世文学的影响深远,主要体现在以下几个方面:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1. 开创“以问抒怀”的文学范式</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 屈原以“卜问”为外壳,通过连续的诘问(如“宁……将……”的对比句式)直剖内心,这种“以问明志”的表达方式,为后世文学开创了“诘问体”先河。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 影响案例:汉代东方朔《答客难》、扬雄《解嘲》效仿其“自问自答”结构,以虚拟对话揭露现实矛盾;唐代李白《将进酒》中“天生我材必有用”的自我肯定,亦暗含对屈原式愤懑的继承。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2. 塑造“高洁人格”的精神图腾</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 屈原在自白中坚守“廉洁正直”“超然保真”的人格理想,将个人情志与道德操守深度绑定,成为后世文人“精神自白”的标杆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 影响案例:宋代苏轼在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中以“拣尽寒枝不肯栖”自喻孤高,与屈原“宁赴湘流”的决绝形成跨时空呼应;文天祥《正气歌》中“时穷节乃见”的宣言,直接延续了屈原对气节的终极坚守。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3. 奠定“愤世嫉俗”的抒情基调</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 其“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”的批判精神,将个人困境升华为对世道不公的控诉,为后世文学“发愤抒情”提供了情感范式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 影响案例:汉代贾谊《吊屈原赋》借凭吊屈原,抒发自己被贬长沙的愤懑;唐代杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的现实批判,本质上是屈原“蝉翼为重,千钧为轻”式讽喻的延续。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">4. 启发“虚实相生”的艺术手法</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 《卜居》以“占卜”为虚构场景,实则借郑詹尹的“不答之答”(“用君之心,行君之意”)强化自我选择的坚定性,这种“以虚写实”的手法影响深远。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 影响案例:元代关汉卿《窦娥冤》以“血溅白练”等超现实意象控诉社会,与屈原借“占卜”隐喻现实的手法异曲同工;清代曹雪芹在《红楼梦》中以太虚幻境暗示人物命运,亦暗含对屈原虚实艺术的借鉴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">5. 推动“士大夫精神”的文化建构</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 屈原自白中“不与世俗同流合污”的价值选择,成为中国士大夫“达则兼济天下,穷则独善其身”的精神源头,深刻影响文人自我认同。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 影响案例:陶渊明“不为五斗米折腰”的归隐选择,直接践行了屈原“超然高举以保真”的理念;宋代范仲淹“先天下之忧而忧”的担当,亦源于屈原“悃悃款款,朴以忠”的政治理想。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">🉐🎁总结:从个体自白到文化基因</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">屈原在《卜居》中的自我剖白,超越了个人情绪宣泄,成为中国文学中“精神自传”的原型——后世文人无论身处顺境或逆境,皆可在其文字中找到情感共鸣与价值参照,使“屈原式自白”成为中华文化中“坚守理想、批判现实”的精神符号。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">🎁中心思想:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">通过占卜设问,展现屈原在浊世中坚守廉洁正直、不与世俗同流合污的高洁人格,批判世道不公,抒发对理想信念的坚定追求。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">🤔现代启示:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 坚守本心,不随波逐流,在纷繁中保持自我原则。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 勇于直面内心矛盾,以坦诚态度正视人生选择。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 保持对世俗的清醒认知,守护精神品格的独立高洁。</span></p>