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———— 河南汝州 马天伟

陶渊明《移居二首》诗云:“奇文共欣赏，疑义相与析”，闫合作老师的《中式教育》就是当下教育的一本奇书，读之有趣，悟之有理，思之有情，议之有爱，为成长服务的仁爱思想在字里行间熠熠生辉。

本周学习了 “中式教育的途径”及“幸福做人第三讲 ”，聆听了学长们的分享，我对中式教育有了比较深刻的理解，深感其中蕴含的教育智慧和人文精神。中式教育通过家庭教育、学校教育、社会教育三大途径，以孔子教子法、孔子教学法、孔子成人学为核心，构建了一套系统而完整的人生教育体系。 下面我重点从家庭教育——孔子教子法谈下自己的认识。

孔子教子法(即家庭教育）主要来自《孝经

》：以孝道为根基，以敬、爱为双翼，强调“无恶才叫爱，无慢才为敬”，从而达到家庭教育的三大效用:己用以顺天下，民用家庭和睦，官用上下和睦。家庭中教育孩子，要注意四个层次，从“爱己”到“仁亲”，再到“敬业”“立身”，四个层次层层递进，揭示了教育应从自我修养开始，逐步扩展到家庭、社会，最终实现人生价值。 一个人如果连自己都不爱，随意酗酒、打牌、熬夜，甚至做傻事、坏事，他肯定不会仁爱亲人亲族，《弟子规》“身有伤，遗亲忧；德有伤，遗亲羞”，一个人让父母担忧、让父母蒙羞，那就不是仁亲。爱护自己的身体发肤，就是仁爱父母，所以仁亲，就要爱己，不要残害身体，要爱惜身体。《孝经》有言:“不爱其亲而爱他人，谓之悖德；不敬其亲而敬他人，谓之悖礼。”不爱自己不爱父母，却去关爱别人是不合乎常礼常德的，是不可思议的，正像人们常说的那样，一个人好不好，首先看他是否爱惜自己的身体和名声，其次看他如何对待父母，连父母都不爱的人，怎能去爱别人、爱社会？爱己是仁亲的基础，仁亲是爱己的发展。

敬业，就要恪尽职守，想方设法把自己的职责干好干优秀，要带着思想去工作，为父母排忧，为他人解难，赢得家人亲邻同事领导的好评和赞许。闫老师潜心著述，敬心讲座，就是敬业的典范；许老师呕心沥血，搭建平台，就是敬业的楷模；姬校长以孝治孝，育人有道，就是敬业的标杆；王校长不遗余力，成己达人，就是敬业的火种；张放道、秦丽英、王瑞丽、林胜利等学长的所言所行给我们开启了智慧的明灯，爱己仁亲敬业，其乐无穷！

敬业，乃立身之本，一个人无所事事，是难以立身的。孔子有言:“饱食终日，无所事事，难矣哉！”敬业是立身的不二法门，所以我们无业就要创业，有业更要敬业，居之无倦，行之以忠，言笃信，行笃敬，把业做好 ，方能立身。立身行道，扬名于世，以显父母，孝之终也。立身就要立功立德立言，立功在于把职业干好，立德在于把身心修好，立言在于把思想说好。孔子给我们留下了不休经典，是万世师表；闫老师给读者留下了中式教育，是教育新星，他们都立身的榜样！

一个人成长的终极目标是追求卓越，成就幸福人生。《孝经》所谈从劳力人生到爱敬人生，从庶人式人生到天子式人生，从平民到士人到天子，无一不是在追求成功人生。正如姬有道校长所讲:“凡成功人士无一不是在成就别人时成就了自己。”一个企业要想做大做强，就要考虑员工，“胖东来”做到了；一个国家要想繁荣富强，就要心系百姓，毛主席等领袖做到了。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”

“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”我们相约读书，读圣贤经典，读中式教育，虽不能像杜工部那样“达则兼济天下”，但可以“穷则独善其身”。我们读书是为了洗涤心灵的尘埃，挑起夜行人生的明灯。

读书志在圣贤，非徒及第；读书乐在分享，共同成长。愿我们响应许院长的号召，沐浴春日的星光，笑迎夏日的晨风，携束秋阳的温存，挑战冬日的慵懒，按时读好书，享受读书好！正如宋代女词人易安居士李清照所吟:“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。”读书乐趣无穷！分享就是成长，分享就是成功！请放下忐忑，丟弃顾虑，尽情分享你的感悟，快乐你的快乐吧！