天下第一林-曲阜孔林 •鲁（15）

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‌曲阜孔林‌，又称至圣林，是孔子及其后裔的家族墓地，位于山东省济宁市曲阜市林道路。孔林与孔庙和孔府并称为“三孔”，是中国古代推崇儒家思想的象征和标志，也是学习中国历史、文化、艺术的重要实地。 至圣林坊 万古长春坊 曲阜孔林，孔子的长眠之地，是世界上规模最大、保存最完整的家族古墓群。孔林的神道两侧种有象征孔子及其弟子的树木，中间矗立着明朝修建的万古长春坊，彰显孔子的尊崇地位。孔林还有独特的习俗，如五孔不入，规定了不能葬入孔林的人群。每年，无数游客前来缅怀孔子，感受儒家文化的厚重。 曲阜市曾是炎帝旧都、黄帝出生地、少昊之墟、商奄古国、周鲁古都，是全国首批历史文化名城之一。由于是先秦时代著名思想家、教育家、儒家创始人孔子诞生、讲学、墓葬和后人祭祀之地，因此被称之为“东方圣城”，也被西方人誉为“东方的耶路撒冷”。 “三孔”是曲阜孔庙、孔林和孔府的简称，列入世界文化遗产，是中国历代纪念孔子、儒客朝拜之圣地。中国5A级旅游景区。旅游中，体会到推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。 曲阜孔林号称天下第一林，是必游览景点之一。孔林神道两侧的翠柏郁郁葱葱。据说两边苍柏的数目也是有讲究的。神道一侧有73棵树，象征孔子寿终时73岁。另侧则是72棵树，代表孔子教出72贤人。 全国重点文物保护单位 孔林 中华人民共和国国务院 一九六一年三月四日公布 山东省人民委员会立 孔林始建于东周鲁哀公十六年（公元前479年），占地面积近200万平方米，拥有超过十万座坟冢和四千余座墓碑，是世界上规模最大的家族墓地之一‌‌。孔子的墓位于孔林中部，封土呈偃斧形，汉代设祠坛建神门，宋代刻制石仪，元代立碑、作周垣、建重门，明代重建享殿墓门、添建洙水桥坊和万古长春坊‌‌。 ‌ 万古长春坊万古长春坊是曲阜孔林神道上的一座明代石牌坊，建于1594年，寓意孔子的思想如松柏常青、万古不衰‌。其名称源自朱熹对孔子贡献的赞誉，建筑形制为六柱五间五楼庑殿顶，雕刻精美，是曲阜现存最大且最具代表性的石牌坊之一。‌‌ 建筑背景与形制万古长春坊建于明万历二十二年（1594年），清雍正年间重修，位于孔林神道中段，正对孔林大门。坊体为石质结构，采用六柱五间五楼庑殿顶设计，长22.71米，宽7.96米，柱间浮雕盘龙、石狮及牡丹等图案，工艺精湛。‌‌ 名称寓意坊额“万古长春”四字笔势沉厚，源自朱熹《朱子语类》“天不生仲尼，万古长如夜”的典故，明代提炼为“万古长春”，象征孔子思想跨越时空的永恒生命力。‌‌‌艺术价值‌：其三层横梁、飞檐起脊的造型，代表了明代石坊的最高技艺，尤以明间石柱的盘龙浮雕最为著名。‌‌ 孔林观光车游览示意图 观光电瓶车总行程近5公里，孔林占地面积3804亩，景区的林内建筑、至圣林、二林门、清墓群、孔敏珣墓、明墓群等主要景点布置。 孔林内的古树参天，碑刻如林，具有极高的历史价值和艺术价值。游客可以乘坐景区观光车游览，沿途可以听到详细的讲解，了解孔林的历史和文化背景。孔林的最后一站是孔子的墓，旁边是其儿子孔鲤的墓和孙子孔汲的墓，这种墓葬形式称为“携子抱孙”‌‌。 二林门 二林门分上下两层，下层为五间重檐砖质城堡式拱门，两扇朱漆大门上各镶嵌着横九竖九共81个团花形铁门钉，这是孔子地位最为尊贵的象征。拱门上横嵌石匾，篆刻“至圣林”三字。此门见于元至顺二年（1331年），时为鲁国故城的北门——龙门遗址。明弘治七年（1494年），六十一代孙、衍圣公孔弘泰添建门楼，也就是观楼。整个林门楼建造别致，木质结构，重檐绿瓦歇山顶，四周以16根红漆木柱环绕，构成回廊，颇似城楼。 引孔林二门观楼不但是重要的文物地，也是革命历史纪念地。1948年10月5日至10月10日，《淮海战役曲阜会议》在此召开。会议由粟裕主持，饶漱石、张鼎丞、陈士榘、张震、韦国清、许世友等人参加，主要传达毛泽东起草的《关于淮海战役的作战方针》和重要指示的电报文。会议原在孔庙奎文阁举行，10月9日晚移入孔林二门观楼举行，会议共持续了六天。从孔林大门到二林门，是孔林中的突出部分，类似古代城市建筑的月城。因此通过二林门，才算正式进入了孔林。 孔林内还有许多有趣的景点和历史遗迹，如路端、日行千里的传说坐骑等。此外，孔林内还有许多碑刻和亭台，如乾隆、康熙以及宋真宗的驻亭等‌‌。 儒宗在念坊 于氏坊建于清道光五年（1825年）。于氏，名珊兰，大学士于敏中之女。孔子七十二代孙衍圣公孔宪培之妻，传为乾隆皇帝之义女。坊前额刻道光皇帝遭官遍祭祭文，坊阴刻"鸾音褒德"四金字。 孔林不仅是孔子及其后裔的安息之地，也是研究中国墓葬制度、书法艺术以及儒家文化的重要场所。1994年，孔林被联合国教科文组织列为世界文化遗产，成为全球瞩目的文化地标‌‌。 洙水桥坊 洙水桥 始建年代不详，北宋《鲁国之图》中即有此桥，现存为明代重修。洗水，在周代原为鲁国都城北护城河。 ‌据介绍：洙水桥‌金代所建，桥身拱形设计阻挡北望视线，象征孔子墓深藏，两侧附明清增建的平桥。‌‌ 墓门 始建于明永乐十二年（1414年），清代重建。古代大凡地位显赫之人的墓葬，均有严格的葬制。此门凸显了孔子墓的神圣，表达了对孔子的尊崇。 历史与规模孔林始建于东周鲁哀公十六年（前479年），最初仅孔子墓“墓而不坟”，后经历代扩建，至明清形成现有规模。林墙周长7.25公里，总面积约2平方公里，现存墓葬从孔子延续至第78代子孙，历时2500余年无间断。‌‌‌‌ 孔林的洙水桥北有座绿瓦三楹的高台墓门——挡墓门,过了挡墓门便可见一座顶带黄瓦,飞檐斗拱,丹柱辉煌并有石仪护卫(甬道两旁的四对巨型石雕: 享殿 始建于明弘治十年（1497年），历代重修，孔子墓前的重要附属建筑，是墓祭时摆放礼品及宣读祭文的地方。1950年，朱德总司令在此殿召开重要的军事会议。 山东省革命文物名录 朱总司令 召开军事会议会址 山东省文化和旅游厅 2020年12月31日公布 曲阜市文物局 2023年6月29日立 子贡手植楷 传为孔子弟子子贡亲植。楷树，即"黄连树"。此树于康熙年间被雷击焚毁，仅存树干。康熙年间立碑建亭以示纪念。 黄连树 ‌子贡庐墓处‌：孔子弟子子贡曾结庐守墓六年，明嘉靖二年（1523年）建屋立碑纪念。‌‌ 乾隆驻跸亭 乾隆一生多次到阙里祭拜先师孔子，亲祀孔子庙，诣孔林酹酒。此亭为乾隆十三年(1748年）拜谒孔子墓时的纪念建筑。 宋真宗驻跸亭 真宗大中祥符元年（1008年）十一月，真宗赵恒封禅泰山，返京过阙里，谒孔子庙，拜其墓。此亭为纪念赵恒拜孔子墓而建。 孔伋墓 孔伋（前483年一前402年）,字子思，孔子嫡孙，战国初期著名哲学家，儒家学派重要传承者。"亚圣"孟子，深受其理论学说的影响，形成了思孟学派。孔氏族人尊孔伋为"三世祖"。 孔鲤墓 孔鲤（前532年一﹣前482年），字伯鱼，孔子之子。孔鲤一生守家奉母，亲聆其父在庭诗礼之训，先孔子而亡。孔氏族人尊为"二世祖"。 “大成至圣文宣王墓”碑 孔子墓 孔子（前551年﹣﹣前479年），名丘，字仲尼，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，世界十大文化名人之一。孔子受到人们的尊崇，被誉为"圣人"，死后葬于此，孔氏族人尊为"始祖"。 政德教育现场教学点 孔子墓 孔子墓是春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家和儒家学派创始人孔子和夫人元官氏的合葬墓。鲁哀公十六年（前479年），孔子在鲁国去世后葬于鲁城北泗上。据《阙里文献考》记载，当时孔子的墓，"茔不过百亩，封不过三垅，祠、宇不过三间"，后经历代修建，才达到现存规模。墓前石碑两通，前碑篆书"大成至圣文宣王墓"，为明代书法家黄养正书写，后碑篆书"宣圣王墓"。 　　孔子墓现场教学点主要阐述儒家的人生哲理。儒家认为，人不可能长生不死，但是可以不朽，正如《左传》里所说："太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。"通过对孔子一生"立德、立功、立言"的概括"让世人看到了不朽的生命。儒家人生哲学告诉我们，尽管生命终归逝去，但人活着的社会价值决定了死后的社会价值。只有活得有意义，才能死得荣耀，最终获得生命的不朽。 核心景观孔子墓‌：位于孔林中部，封土呈偃斧形，墓前立明正统八年（1443年）“大成至圣文宣王墓”碑。其东为子孔鲤墓，南为孙孔伋墓，形成“携子抱孙”布局。‌‌ 文化与学术价值‌碑刻与古树‌：存有明清书法名家题写的墓碑4000余通，古树10万余株，含稀有树种，被誉为“天然植物园”和“碑林”。‌‌‌研究价值‌：地上文物涵盖中国墓葬制度演变及古代政治、经济、艺术等多领域，是儒家文化的重要实证。‌‌ 远代诸墓望祭之坛 此坛为蔡祀孔氏远代各支家亲及孔氏无嗣清箱的地方，蔡坛始设年代不详，坛前有明永乐二十一年立"林中无嗣宗亲神主调"，坛前"远代道晶望察之坛"碑为清康照二十三年(1684年）所立。 大成至圣先师孔子禅道碑