地坛公园。小时候的记忆。

张士林

地坛，又名方泽坛，是古都北京五坛中规模仅次于天坛的第二大坛。始建于明代嘉靖九年（公元1530年），它静卧于安定门外东侧，与天坛遥相呼应，与雍和宫、孔庙、国子监隔河相望，共同构成了古都的文化地标。

方泽坛简介。

地坛，这座庄严肃穆、古朴幽雅的皇家坛庙，是明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的圣地，也是我国现存最大的祭地之坛。坛内总面积达37.4公顷，整体呈方型，建筑朴实端庄，别具一格。从整体到局部，无一不遵循我国古代“天圆地方”、“天青地黄”、“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统理念和象征传说进行构思设计。

如今，地坛留存有方泽坛、皇祇室、宰牲亭、斋宫、神库等一系列古建筑，它们见证了历史的沧桑，承载着深厚的文化底蕴。

地坛始建于明代嘉靖九年（1530年），作为明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所，它是中国现存最大的祭地之坛。自1531年至1911年，先后有十五位皇帝在此连续祭地长达381年，留下了无数历史的印记。

1912年，地坛被中华民国政府征为养济院。1923年8月，被黜清帝溥仪首次开放地坛，1925年更名为“京兆公园”，1928年又改称“市民公园”后逐渐荒废。直到1957年，地坛恢复公园身份，更名为“地坛公园”。自1981年起，国家投入资金对公园古建进行修复，至1984年5月，地坛公园正式售票开放。如今的地坛公园分为内坛和外坛，由两重坛墙环绕，主要建筑集中于内坛，现有方泽坛、皇祇室、牌楼、斋宫等旅游景点，其布局与营建体现了对传统文化的深刻诠释。

作为中国历史名园，地坛公园于1984年被评为北京市文物保护单位，2006年晋升为国家级文物保护单位。2014年12月，地坛公园被授予国家AAAA级旅游景区称号，又于2015年3月入选北京历史名园首批名录。

地坛公园，承载着我儿时的记忆。59年上小学时，我就在地坛公园西门附近的蒋宅口小学就读。那时，地坛没有门票，可以随意进出。

当年，安定门城楼还在，我们放学后常常去城墙根玩耍。地坛是我们常去的地方，那里留下了我们无数的欢声笑语。

好多年没有再来地坛了，最后一次来这里还是因为地坛书市。

如今的地坛已成为旅游景点，同时也是市民早晨休闲锻炼的好去处。

今天上午10点，老伴要去这附近的一家招标公司评标。我们早饭后早早出发，路上不堵车，停好车后便来这里游览。

公园里弥漫着一片祥和的气氛，市民们在这里享受着幸福快乐的生活时光。

古树参天，红墙绿瓦，绿草如茵，这一切都彰显着地坛厚重的历史底蕴。

地坛与天坛作为明清两代皇家祭祀的场所，其核心区别体现在祭祀对象、建筑形制、地理位置与文化象征上：天坛以圆形建筑为主，用于祭天祈谷；地坛则以方形建筑为核心，专司祭地。二者共同构成了中国古代“天圆地方”宇宙观的具体表达。

天坛始建于明永乐十八年（1420年），初称“天地坛”，1530年嘉靖帝推行分祀制度后专用于祭天。其主要功能是在冬至祭天、孟春祈谷，祈求风调雨顺与五谷丰登。

地坛建于明嘉靖九年（1530年），与天坛分祀制度同步形成，原名“方泽坛”。其主要功能是在夏至祭地，表达对大地滋养万物的感恩。

天坛位于北京南郊（属阳），地坛位于北郊（属阴），形成“天南地北”的方位对应。

面积上，天坛占地约273万平方米，规模为地坛的6倍以上（地坛42.7万平方米）。

地坛方泽坛作为明清皇家祭祀地祇的核心场所，其建筑形制与细节设计集中体现了中国古代"天圆地方"的宇宙观与"以皇权为中心的大一统"的政治理念。通过双重方形结构、阴数排列的石块、黄色主调等元素，既象征大地承载万物的阴柔之德，又彰显帝王对疆域统治的合法性。

方泽坛建筑群通过多重设计强化皇权统治合法性：四正四隅格局象征"普天之下，莫非王土"的疆域观念；祭祀配位设置构建以皇权为中心的天下秩序；黄色主调凸显"地谓之黄"的文化关联。

如今，地坛文创园成为一处新的文化地标。

中医药文化在这里得到了充分的展现。

八段锦图解为游客提供了养生的指导。

长廊里，拉胡琴的市民为公园增添了艺术的气息。

打牌的市民展现了生活的闲适。

练竹板的爱好者在这里找到了自己的舞台。

地坛中医药养生文化园成为一处传播健康理念的场所。

红墙下的儿童，他们的欢笑为古老的地坛注入了新的活力。

古柏苍苍，它们见证了几百年的风霜。

如今，古树都有人认养，得到了更好的保护。

地坛到处都是一级以上的古树，它们是历史的见证者。

油麻藤缠绕在古树上，为公园增添了一抹绿意。

地坛文物陈列室，让游客可以更深入地了解地坛的历史。

推开厚重的大门，仿佛推开了一扇通往历史的大门。

参天大树下，即使在盛夏，也凉爽宜人。

地坛公园导游图，为游客提供了便利的指引。