南昌铁柱万寿宫

张陶A

作者：张陶、美篇号：369701283

摄影：张陶

文字：张陶

背景音乐：故乡的歌谣

许逊雕像真君新蛟龙的传说）许逊（239年﹣374年）,字敬之，生于三国时期。传说古代南昌经常洪水泛滥，寻致民不聊生。许逊治理水患,『新蛟鎮邪、铁柱鎮蛟』，还在）涧门俦『铁柱锁蛟』井。从此，南昌一带蛟害绝迹，洪泛不再。

南昌铁柱万寿宫

（又名 妙济万寿宫 ）

‌位于江西省南昌市 翠花街 西侧，毗邻中山路、船山路等主干道‌

属于 万寿宫历史文化街区 核心区域，占地面积约80亩，保留123栋晚清赣派建筑‌。

万寿宫有两道大门，进入前门后还有二道门，门的上方雕刻有《神功妙济真君》字样，也称仪门。仪门前的左右两边均有配殿，供奉的就是老百姓常说的“青龙”、“白虎”两位道教神君。其中右侧为白虎祠，左侧为青龙祠。

白虎祠‌是南昌万寿宫的一部分，白虎祠内供奉的是白虎神，象征着西方之神，具有镇守和保护的作用‌

青龙祠分支建筑。

部分会馆建筑会以方位或五行命名（如青龙象征东方），可能与风水布局或地方信仰相关‌

过了万寿宫二门对过就是忠孝神仙殿。是南昌万寿宫的重要组成部分，供奉着 许逊真君 和 二十四孝 中的部分人物。许逊真君是南昌西山万寿宫的主神，被誉为“ 江西福主 ”，象征着忠孝净明之道。忠孝神仙殿不仅展示了忠孝文化的深厚底蕴，还通过历史文物和艺术品展示了中国道教文化的博大精深‌。

忠孝神仙殿内供奉着许逊真君的神像，庄严凝重，令人肃然起敬。殿内还保存有大量的历史文物和艺术品，如古代壁画、楹联、碑刻等，这些文物不仅是研究中国道教文化和历史的重要资料，也展示了古代工匠的精湛技艺和卓越智慧‌4。此外，万寿宫内的其他重要建筑如真君殿、玉皇殿、谌母殿和斗姆殿等也各具特色，展示了丰富的道教文化内涵‌。

这是忠孝神仙殿内供奉着许逊真君的神像，庄严凝重，令人肃然起敬。殿内还保存有大量的历史文物和艺术品，如古代壁画、楹联、碑刻等，这些文物不仅是研究中国道教文化和历史的重要资料，也展示了古代工匠的精湛技艺和卓越智慧‌4。此外，万寿宫内的其他重要建筑如真君殿、玉皇殿、谌母殿和斗姆殿等也各具特色，展示了丰富的道教文化内涵‌。

许逊

许逊（239-374)，字敬之，别名许真君、许旌阳、许仙，豫章郡南昌县人，东晋道士，净明道派尊奉的祖师。许逊两边站立的是胡云和詹天弼。大殿两侧的塑像是许逊的十二大弟子，即十二真人。

许逊 的十二大弟子被称为 十二真君 ，分别是： 吴猛 、 时荷 、郭璞、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、 施岑 、彭抗、黄仁览、钟离嘉‌。‌

这些弟子在许逊的带领下，共同治理水患、兴修水利，为民除害，炼丹修道，采药济世，修养真气，领悟玄机。他们在大江以南的湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江、福建七省逐蛟治水，制巫镇妖，为民除害，使江西民众广被福泽，被世代江西人奉为“福主”。宋徽宗政和二年（1112年），许逊被追封为“神功妙济真君”‌。

这些弟子和他们的师父许逊在道教历史和文化中占有重要地位，他们的故事和贡献被广泛传颂，成为道教文化的重要组成部分。

万寿宫许逊殿后面的许真言内容是许逊所作的铁柱谶记数语：“地胜人心善，永不出奸仇；纵有兴谋者，终须不到头。

‌许逊殿后面的许真言内容原文如下‌：

‌存心不善，风水无益；父母不孝，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；作事乖张，聪明无益；不惜元气，服药无益；时运不通，妄求无益；妄取人财，布施无益；淫恶肆欲，阴骘无益‌‌。

这段文字是许逊（许真君）所写的《醒世格言》，旨在提醒人们要心存善念、孝顺父母、和睦兄弟、端正行为、谦虚谨慎、诚实守信、珍惜身体、顺应时运、不贪不义之财、远离邪恶欲望。这些格言不仅体现了许逊的个人修养和道德观念，也反映了中国传统文化的核心价值观。

万寿宫火府蛟井祠

‌始建于晋代（约公元374年），原名“许旌阳祠”，为纪念净明道祖师 许逊 （许真君）镇蛟治水的功绩而建，后扩建为铁柱万寿宫‌。

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游客纷纷拍照铁柱锁龙井的照片

‌锁蛟井在万寿宫的东南角，紧邻二门内的东侧。传为许逊镇压孽龙之处，井中竖立铁柱（底部连接八条铁索），水位与江水涨落呼应，象征镇压水患‌。井口铁链至今可见，成为最具神秘色彩的文化符号。‌‌

唐代称“铁柱观”，北宋更名“景德观”“延真观”，南宋定名“铁柱延真宫”，现名“铁柱万寿宫”‌。

万寿宫的生活用水井

水井的石板下为砖块环砌而成的圆形直筒井壁，井壁因砌筑材质不同有颜色分层，颜色为红、灰、黑三色组合。该水井是铁柱万寿宫道士等日常生活用水井。

穿过真君殿就来到第二重殿，即灵霄宝殿，殿内供奉的是主管天地人间的玉皇大帝，两边立着的分别是几位道教派的祖师，也包括许真君。殿内还有道教文化的介绍和精美的壁画。灵宵宝殿前院子的两侧，还有谌姆殿和斗姆殿，里面供奉的，是两位道教的神仙，其中谌母据传是许逊的师父，而斗姆则被称为是道教中的智慧女神。

玉皇大帝

南昌万寿宫 斗姆殿

萬壽宫

"斗姆元君"，简称"斗姆",

"斗"指北斗众星，"姆"指母亲。《道经》云，斗姆"为北斗众星之母"。

前言

斗姆元君，简称"斗姆"，道经云，斗姆"为北斗众星之母"。历史上那些有建树的名人贤士，大都深受其母亲思想的熏陶，母亲们的事迹被广为传颂。她们教育子女成为国家栋梁，成为影响历史的人物，也成为后人们学习的典范。

斗姆殿还展出

孟母三迁、陶母退鲊、

画获教子、岳母刺字

四个故事

（一）孟母三迁

孟母仉氏，战国时晋国人，孟母以教子有方著称。孟子三岁丧父，靠母亲教养长大成人，并成为后世儒家追慕向往的亚圣，孟母也留下了"孟母三迁""断机教子"等佳话。中国古代四大贤母之一。

孟子小时因家距墓地很近，他学了祭拜之事玩起办理丧事的游戏，孟母认为此地不适合孩住就搬家到集市旁，孟子学了做买卖和屠杀，又将家搬到学宫旁，孟子学会了鞠躬行礼及`礼节，于是孟母就定居下来。

孟子（约公元前372-289)，名轲，字子舆，战国时期邹国人。哲学家、思想家、政治家、教育家，与孔子并称"孔孟"。

（二）陶母退鲊

陶母湛氏，豫章新淦人，她教育陶侃为官不能贪腐，为民要宽厚待人，因教子有方称道于世。中国古代四大贤母之一。

陶侃做了鱼官，派人把一罐腌制的鱼送回家。陶母看到腌鱼，就把罐子重新封好教人带回，回信责备陶侃"你当了官，拿公家的东西送来给我吃，这不但对我没有好处，反更增加了我对你的忧虑。"

陶侃，鄱阳郡枭阳县（今江西都昌县）人，后徙居庐江郡寻阳县（今江西九江市），东晋名将，其曾孙为陶渊明。

（三）画荻教子

欧母郑氏，出身江南名门望族，知书达理，督教子女甚严。欧阳修四岁丧父，家境贫寒，欧母无钱供子读书也无钱买纸笔，便用荻杆在沙地上教他练习写字，教给他诵读古人文章，留下"以荻画地"佳话。中国古代四大贤母之一。

欧阳修（1007-1072)，字永叔，醉翁，晚号六一居士，吉州永丰（今江西吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家。

（四）岳母刺字

岳母姚太夫人，心怀大义，在金人不断骚扰宋朝边境时，不但没有阻止岳飞上战场，反而支持他去报效国家。在岳飞北上出征抗金前，在其背上剩下"精忠报国"四字，被传为佳话。中国古代四大贤母之一。

岳飞（1103-1142)，字鹏举、相州汤阴（今河南汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋"中兴四将"之首。

谌母殿

供奉谌母元君、慈航道人、送子娘娘。谌母，又名谌婴，江苏丹阳人，西晋时期著名的女道士，许真君的师傅；慈航道人（观音菩萨）：道佛两家都供奉。

谌母

谌母，又名谌婴，江苏丹阳人，西晋著名女道士，许逊的师父。

谌母殿还展览《百孝图说》

百善孝为先

孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，世称"八德"，是中华传统文化的核心。其中，孝是道德修养的起点，作为最具代表性的中华传统美德，已经沉淀为中华民族的精神基因。《说文解字》中："孝，善事父母者。从老省，从子。子承老也。"

舜至孝，感动天地，在历山耕种时

他翻地、鸟助他除草

春秋曾参，入山打柴，家里来客，母亲就咬自己手指，曾参觉心疼，知是母亲呼唤，便背柴返家。

三国孟宗，母亲生病想吃嫩笋，寒冬无笋，孟宗扶竹而哭，地裂长出许多嫩笋

周文王姬昌做世子时，每天早午晚三次探视他的父亲王季

东汉江革，背母逃难，路遇强盗，他哭诉母亲尚在无人供养，免于被劫杀。他干苦活备母亲所需。

东汉蔡顺，战乱饥荒，他拾桑椹用不同白器皿装，赤眉军问他，回说："黑色母亲吃，色自己吃"。

汉丁兰，幼年双亲已故，没来得及奉养，他时常想念就用木雕刻双亲像，侍奉如生

南朝陆襄，母亲心痛，医生开方三升粟浆可治。正值冬夜，忽有一老人背粟浆来，他欲付缺钱已无人。

汉颜乌，非常孝顺，父亲去世后他背土筑坟，群鸟叩土帮他。

晋范乔，两岁时，祖父临终前遗憾不能看他成人，留所用砚台给他。五岁时祖母告知，乔就抱着砚台哭泣。

汉姜诗，夫妻皆孝，姜母喜喝江水吃鱼，其妻就挑江水、常烹鱼。姜家屋边忽涌泉，与江水一样且每天有两条鱼。

南北朝袁昂，父亲去世，他悲号恸哭到吐血，眼泪洗掉竹帘上的漆。

南昌万寿宫历史文化街区的三官殿位于许逊殿（高明殿）分布在右侧的三官殿

供奉对象‌：主祀道教的天、地、水三官，分别对应“天官赐福、地官赦罪、水官解厄”的职能‌。

‌作为铁柱万寿宫建筑群的一部分，其布局沿中轴线对称，配殿分布于主殿两侧，三官殿即位于许逊殿（主殿）右侧‌。

三官，是天官、地官和水官。三官文化源于先民对天、地、水的自然崇拜。相传，唐尧为天官大帝以示天文之理，虞舜为地官大帝以制地理之宜，夏禹为水官大帝以示水利之治。唐尧的以德治国、虞舜的孝感天下、夏禹的家国情怀的故事也传颂至今，影响了一代代人。

药王殿

药王殿供奉：华佗、孙思邈、扁鹊

华佗，字元化，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，东汉末年著名医学家。

孙思邈，京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，唐代医药学家、道士。被后人尊称为"药王"。

扁鹊，秦氏，名越人，渤海郡鄭县（今河北省沧州市任丘市）人，春秋战国时期医学家。

华灯初上，

夜景