在路上——荷塘良村恒美里李氏宗祠、容氏宗祠古碑刻

海鸥

良村的二座大宗祠，一座為李氏宗祠，另一座為容氏宗祠，兩座祠堂均存有古碑刻。李氏碑刻為光緒十五年（1889）己丑科舉人李扆瑞所撰，容氏碑刻則為明代陳白沙先生《處士容君墓志銘》，這碑刻當為在墓地請回祠堂收藏之物。 李氏宗祠 與年届86岁的佑叔交談 工作照 修宗祠題名碑《禮》曰：“君子將營宮室，宗廟為先。”誠以安先靈乃可安子姓，理有然也。我始祖宋隆興太守，靖康丙午1播遷南來，已七百八十餘年於茲矣。宗祠之建世遠不可勝紀，考自前明迄今，其修廢亦致足概矣。天啟丙寅2，太浣、魯源、彬吾、虛元、凝湛、柳嶼、太江、秀初諸公，始修建於東良山下之陽，即今之祠址是也。祠成，奉始祖至十二世祖，共主四十九位，合食於一堂，煌煌壯觀，何安如之！乃國朝順治改元之三年3，社賊亂鄉，而祠廢於冦，爰及戊戌4，嚴齋公具帖告諸族人醵金修復，規模仍舊，氣象一新。不數年，而康熙甲辰5，下令徙邊，毀屋移民，而祠廢於兵。展界歸來，奉立附祀三畏公祠者三十有七年。康熙癸未6，象崧、松岡、清樂、樸齋、矜羣諸公，鼎力經營，五閱寒暑，重建以增廓之。自時厥後，直迄嘉慶戊寅7，始平基再造，告成於道光壬午8。又厯咸、同、光緒之間，前後二百年來，廟食安然，而族姓滋大，詩書世澤，代著簪纓，突於光緒二十一年9，被外人焚燬寢室數楹，而祠又廢於火，權於中座障以屏板，暫奉神牌，每值歲時祭祀之晨，益增風雨漂搖之感。夫以巢營桑土，雖小鳥尚識綢繆，而況木本水源，其忍以饗祀之堂等，若道旁之室乎！丙午10秋九，倡議修復，老老幼幼，共表同情，唯蒸嘗已乏餘貲，縱云肯構之有心，未審取材於何所？於是，引喤待衆，斥羨輸公，凡為雙旌五馬之子孫，無吝萬鎰百朋之貨寶。不數月，而欵集萬金，其自紳耆總董，以暨協修督理諸同人，又復衆志成城，慨肩義務，興作於丁未11之孟夏，竣工於戊申12之仲春，蠲吉重光。奉主復位，堂構輪奐，俎豆煇煌，車馬駢闐，冠裳綷䌨13，來賓之盛，千載一時。固不獨捐欵之勇，服務之勤為可紀也，至是而祖宗之靈爽安，至是而子姓之心思亦安矣，然求一日之安云乎哉？夫必推此捐欵服務之怛誠，以仰承在天庇蔭之靈，共期保安，於子子孫孫永永年代，則容保無疆之休，又自今日始矣。扆瑞14忝是間慚不能文，爰應諸父昆弟之命，而述其事之縁起如此，並彙捐欵服務之名，而鑱諸石，俾後之觀者知所考云。重修始祖祠各祖捐欵篁灣里捐欵恒美里捐欵暇日里捐欵曹步里捐欵省城商界捐欵香港商界捐欵佛山商界捐欵香邑涌邊房捐欵花旗金山大埠捐冊檀香山埠捐冊香邑恒美坊㖪多釐埠捐冊金山雪黎埠捐冊遷居陽春潭水鄉祖嘗捐欵神樓金鐏捐欵（芳名略）總理藉祥督理紀祥洪培廸均湘南協理啟修灝祥兆良仕勲光緒三十四年歲次戊申孟冬吉日【注釋】1、靖康丙午：1126年。2、天啟丙寅：1626年。3、國朝順治改元之三年：1645年。4、戊戌：順治十六年，1658年。5、康熙甲辰：1664年。6、康熙癸未：1703年。7、嘉慶戊寅：1818年。8、道光壬午：1822年。9、光緒二十一年：1895年。10、丙午：光緒三十二年，1906年。11、丁未：光緒三十三年，1907年。12、戊申：光緒三十四年，1908年。13、綷䌨：在古文中用來形容服飾的華美和色彩斑斕。14、扆瑞：李扆瑞，河塘人，光緒十五年（1889）己丑科舉人。 本碑硯石質，尺寸：173×74厘米，鑲在良村李氏宗祠内。 容氏宗祠 本碑硯石質，現鑲在荷塘良村容氏宗祠，尺寸：91×68 cm 處士容君墓志銘東良處士既殁之二十八年，為今成化之十一年，歲值乙未，其子珪始以其墓乞銘于白沙陳先生，辭之曰：“銘以昭德考行，予生也晚，不及見鄉先進，而今談者亦不聞鄉先進某有某事某異也，惡乎銘？”珪以狀進，予閱狀，喟曰：“是何足以驚動世俗，僥譽扵鄉黨同里耶？蓋世所恒稱道者，其事必有異乎其衆，驟而語之，可喜可愕，故相與樂道而傳之也。處士才不為世用，施扵其家者，亦曰‘為子不得罪扵父，為弟不得罪扵兄，為父兄不虐棄其子弟’云耳。處士之不見稱扵時，宜也。雖然，常道如菽粟布帛，時而措之；如冬裘夏葛，不離人伦日用之間，故道率其常者，無顯顯之形也。惟夫事變生扵不測，智者盡謀，勇者盡力，捐軀握節，死生以之，夫然後見其異也，而豈人之所願哉！處士韜光里閭，正終袵席，則其見諸鋒者，殆亦不過是而已，兹其常也。”處士姓容氏，名恪，字允敬。娶阮氏，生四男一女。處士之生以永樂庚寅二月十九日，卒時年三十九。珪率其弟珽、璿、璣以景泰甲戌十一月葬處士扵三岡社馬鞍山，木已拱云。銘曰：伏其龍蛇，逍遥雲霞。綱紀孝友，以裕乃家。干我銘者，其在兹耶！成化十八年夏五月辛巳同邑陳献章公甫撰文並書。 　　明代古碑刻與各種版本的《白沙子全集》存少異，在《新會碑刻》已作按語及比對。 　　藏於兩座祠堂的古碑刻，陳白沙先生書刻存世量少，李扆瑞的詩文存世極少，故均極珍貴。