专、转、传

走路人

......

疯雷动，旌旗奋，是人寰。

多少年过去了，弹指一挥间。

可上九天揽月，可下银宫捉鳖，谈笑凯歌还。

世上无难事，只要肯登攀。

......

“雷子，可以行动了，......”

疯婆子，敲击着电子桌面，“传”递着视界观，

疯婆子——张倍娣，显然不是哪一类的“专”家，是否可以“转”、“传”述个性化的视界观，显然不会有人反对的。即便是屡战屡败，依然锲而不舍，成为了“传”说，那又如何。

不曾想，这“专”、“转”、“传”，成为了热门的话题，瞬间成为了多少万人，挥笔热议。

有说，明代王世贞，提出“文章九命”。把“薄命”的内涵明确细化，并加以分门别类：“一日贫困，二日嫌忌，三日缺（或玷缺），四日偃蹇（或偃寒），五日流窜，六日刑辱，七日夭折，八日无终，九日无后。”。所谓文章“九命”，是指文章给人带来的各种厄运。

明代学者——沈长卿认为“文章九命”当分“天刑”、“人祸”两则。这种观点，迄今依然被沿用。

“专”指的是专业文章，通常由学者、专家撰写，内容严谨、逻辑清晰，具有较高的学术价值。然而，这类文章往往受众有限，难以被大众广泛接受。因此，许多专业文章通过“转”的方式，即被转发、传播，进入大众视野。

有说，科学无国界视为伪命题，为此，专家或学者，也有为谁服务的类似命题。于是就有了为利益服务的专家或学者，反正大众也看不懂，众多专业术语，貌似严谨逻辑构建的网状线条编织利益所需要的依据，类似的社会现象也是比比皆是。疯婆子，没有被逼疯，也算是怪事。

“转”与“传”作为连接“专”的桥梁，具有不可忽视的作用。它不仅扩大了知识的传播范围，也使专业内容更容易被大众理解。“转”相比之下，更多一些客观元素，而“传”相比之下，更多一些主观因素。

“转”与“传”之间，不仅仅只是存在着主客观界面的界定，另有彼此间的辩证关系。一方面，“转”是“传”的必要条件，因为只有通过传播，专业内容才能被大众接受，进而可能成为“传世之作”。另一方面，“传”并不完全依赖于“转”，因为有些专业文章可以直接通过其他方式进入大众视野，从而实现“传”。因此，我们不能简单地认为“由‘专’到‘传’必定要经过‘转’”，而应辩证看待两者的关系。

在新媒体时代，信息传播的速度与广度前所未有，但同时也带来了信息碎片化、浅阅读等问题。许多“转”文虽然传播迅速，但缺乏深度，难以形成真正的“传世之作”。因此，如何在“转”的基础上，提升内容的质量，使其具备“传”的潜力，成为当代青年的重要任务。

与此同时，新媒体也为“传”提供了新的机遇。例如，短视频、直播等形式，可以让专业内容以更生动的方式呈现，从而吸引观众的注意力。因此，创作者应善于利用新媒体工具，提升内容的传播力与影响力。

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《银宫沉浮录》

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摄影/笔墨

走路人

摄影地

上海青浦区郊野公园
江苏阳澄湖湿地
浙江杭州西溪湿地公园

水雉，鸻形目水雉科水雉属鸟类。水雉为中等涉禽。又名菱角鸟。

水雉在中国分布于云南、四川、广西、广东、福建、浙江、江苏、江西、湖南、湖北、香港、台湾和海南岛等长江流域和东南沿海省区；在印度、缅甸、泰国、马来半岛、中南半岛、菲律宾和印度尼西亚等国亦有分布。

水雉喜欢栖息于富有挺水植物和漂浮植物的淡水湖泊、池塘和沼泽地带，常在浮游植物的叶片上行走找食，间或短距离跃飞到新的取食点。 水雉为杂食性，兼食水生动植物。通常营巢于莲叶、百合叶、水仙花叶及大型浮草上。

水雉有细长的脚爪，能“凌波微步”于睡莲、荷花、菱角、茨实等浮叶植物上，体态优美，羽色独特，因此除了有“凌波仙子”的美誉外，也被称为“水中凤凰”，具有观赏价值。

水雉还具有研究价值，其婚配制度在整个鸟类中十分稀少。鸟类学家的研究发现，在现存鸟类中，属于“一妻多夫”制的仅有百分之0.4。因此水雉是研究鸟类社会制度演化的理想对象。

编辑日期

2025/06/08

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