<p class="ql-block">《门前》是借景抒怀之作，借门前屋后之景，抒发出生活之好、活着之好的美好情感，那种热爱生活，热爱大自然的美好热望，表露在了读者面前。在太阳还没有出来之前，诗人就把“六弦琴”弹了起来，弹着弹着，太阳升起，“阳光照在草地上”，草叶“在风中摇曳”，小草翠绿，阳光“明亮”，此情此景，就是“门不用打开”，“就十分美好”，这是多么快乐悠闲的生活情趣啊！这是写门前景致。</p><p class="ql-block">门前有大片的土地，我们就是在这土地上“度过一生”，土地是慷慨的，长出五谷杂粮，供养着我们。虽然有时降下天灾，让我们的生活过得很拮据，过得“粗糙、狭隘”，毕竟大自然是丰富的丰腴的，在广阔的天空下，晚上赏“月亮”，早晨的“露水”滋润着我们，天天劳动在这片土地上，累了，就依在“晒热”的门边上，停“靠”一会儿，这样，就“十分美好”。这是写出在土地上生活的情趣。</p><p class="ql-block">门前阳光灿烂，花草艳丽；那么“屋后”是个什么样的情景呢？是“墙后”有长不大的“草”，它们也在围绕着主家怯生生地活着，也在争取机会，“触触阳光”。</p><p class="ql-block">房前屋后的生活环境逐一写了出来，写得轻松愉快，写得情绪饱满，写得格调清新，这是本诗的艺术特点，又是诗人热爱自然热爱生命的情感流露。</p> <p class="ql-block">我多么希望，有一个门口早晨，阳光照在草上我们站着，扶着自己的门扇门很低，但太阳是明亮的草在结它的种子风在摇它的叶子我们站着，不说话就十分美好有门，不用开开是我们的，就十分美好早晨，黑夜还要流浪我们把六弦琴交给他我们不走了，我们需要土地需要永不毁灭的土地我们要乘着它度过一生土地是粗糙的，有时狭隘然而，它有历史有一份天空，一份月亮一份露水和早晨我们爱土地，我们站着用木鞋挖着泥土门也晒热了我们轻轻靠着，十分美好墙后的草不会再长大了它只用指尖，触了触阳光</p> <p class="ql-block">《门前》是朦胧诗派代表人物顾城创作的一首诗歌。顾城的作品具有鲜明的个人色彩，浪漫梦幻，用直觉而印象式的语句诉说着孩童般的单纯真挚。《门前》这首作品，顾城收敛了童真思维的跳跃，平静地着眼于一个狭窄的“门口”，在一个和煦的早晨，淡淡地诉说着阳光、空气、青草、土地，从而感受到一种“片刻的美好”，这种体会，像是一个成年人，在历经沧桑之后的返璞归真，与其幻想着美好却不切实际的未来，不如静静地沉睡在这温暖的一刻。</p> <p class="ql-block">六弦琴 黑夜 的关系</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六弦琴和黑夜在文化和艺术中有着深刻的联系。六弦琴是一种常见的弹拨乐器，常见于各种音乐风格中，如流行音乐、摇滚音乐、蓝调、民歌等。它在音乐中扮演重要角色，既能独奏也能作为伴奏。黑夜在文化和艺术中则被赋予了多种象征意义，如黑夜是神秘的、奇妙的、丰富多彩的，它也可以代表神秘的力量或者夜晚的神秘和深邃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在某些诗歌和文学作品中，六弦琴在黑夜的掩护下演奏，可能更加深刻地表达夜晚的寂静和情感的流露，也可能象征着在黑暗之中寻找光明和希望。黑夜为六弦琴的演奏提供了一个独特的背景，使得音乐能够更加深入地触及听者的心灵。</p> <p class="ql-block">诗无达诂3 名词解释</p><p class="ql-block">“诗无达诂” 是一个源自中国古代的思想文化术语，主要出现在董仲舒的《春秋繁露》中。这个术语的核心意义在于强调《诗经》等文学作品的解释并不是固定不变的，而是受到时代、个人以及文化背景的影响。具体来说：</p><p class="ql-block">历史背景：在春秋战国时期，人们常常引用《诗经》中的片段来表达特定的意思，这种做法往往忽略了原诗的整体意义，而是根据个人或特定情境的需要来解释。这种做法导致了对《诗经》的不同解释。</p><p class="ql-block">董仲舒的解释：董仲舒提出“诗无达诂”是为了说明，由于《诗经》的文本具有多义性和暗示性，不同的读者根据自己的背景和需求可以有多种解释。</p><p class="ql-block">文学鉴赏的应用：在文学鉴赏中，由于读者的个人经历、情感状态等因素的不同，对同一作品的理解也会有所不同。这种差异性是文学魅力的一部分，也是“诗无达诂”在现代文学鉴赏中的体现。</p><p class="ql-block">总的来说，“诗无达诂”不仅是一种对文学作品多样性的认可，也是对读者主体性的尊重，强调了在解读文学作品时，应考虑到时代背景和个人经验的多样性。</p>