<p class="ql-block">美篇号：7641520</p><p class="ql-block">美篇名：王剑</p> <p class="ql-block"> 骆驼泉，位于青海循化撒拉族自治县街子村</p> <p class="ql-block"> 青海循化撒拉族自治县是中国唯一的撒拉族自治县</p> <p class="ql-block"> 撒拉族，是中国普遍信仰伊斯兰教的十个少数民族之一</p> <p class="ql-block"> 主要聚居在青海循化和甘肃积石山等地，人口约16.5万（2021年数据）</p> <p class="ql-block"> 其祖先为西突厥乌古斯部撒鲁尔人，元代从中亚撒马尔罕东迁至青海循化，融合汉、藏、回等民族，历经数百年发展，形成了独立民族</p> <p class="ql-block"> 据“骆驼泉传说”叙述，在中亚撒马尔罕有一个小部落，头人是朶勒莽和阿合莽兄弟俩，在群众中威望很高，因受到当地统治者的忌恨和迫害，于是他们率领同族的18人，牵了一峰白骆驼，驮着故乡的水、土和一部《古兰经》离开了撒马尔罕向东寻找新的乐土</p> <p class="ql-block"> 他们经天山、过嘉峪关、绕河西走廊、渡黄河，来到了循化境内，</p> <p class="ql-block"> 经夕昌沟、越孟达山，上了吾土斯山，这时天色已黑，苍茫中走失了白骆驼</p> <p class="ql-block"> 第二天，他们在街子东面的沙子坡下发现了走失的骆驼，静卧在一汪泉水中，已化为白石</p> <p class="ql-block"> 他们比对了当地水、土，与故乡的水、土完全相同，于是便在这里定居下来，将这个清泉起名为“骆驼泉”</p> <p class="ql-block"> 骆驼泉，成为了撒拉族的发源地</p> <p class="ql-block"> 骆驼泉，也成为了撒拉族人的一处圣地</p> <p class="ql-block"> 骆驼泉遗址，现为青海省省级重点文物保护单位</p> <p class="ql-block"> “骆驼泉传说”，2010年11月11日批准列入“第四批国家级非物质文化遗产名录”</p> <p class="ql-block"> “骆驼泉”边上的撒拉族历史文化馆</p> <p class="ql-block"> 撒拉族历史文化展，在这里可以看到撒拉族的历史文化、民族特色，尤其是当年先民的东迁路线和传说</p> <p class="ql-block"> 撒拉族的先民</p> <p class="ql-block"> 撒拉先民东迁路线</p> <p class="ql-block"> 撒拉族的语言文字</p> <p class="ql-block"> 撒拉族先民带来的珍贵物品</p> <p class="ql-block"> 先祖首领朶勒莽，在元代被朝廷封为积石州世袭达鲁花赤（也就是地方行政长官）</p> <p class="ql-block"> 元、明、清时期的撒拉族，1370年，朶勒莽的孙子达鲁化赤神宝率部落归服明朝，被封为世袭百户，后被任命为撒拉族第一任土司，他带头用了汉姓，改名为“韩宝”，从此撒拉尔部族开始有了“韩”姓，至今有“十个撒拉九个韩”之说</p> <p class="ql-block"> 抗日战争时期，有撒拉族人参加的青海骑兵师，英勇杀敌，用自己的生命和鲜血，谱写了可歌可泣的抗日爱国行动</p><p class="ql-block"> 解放战争中，韩有文将军（撒拉族）在新疆和平起义中，为新中国的统一事业作出了特殊贡献</p> <p class="ql-block"> 撒拉族对祖国的贡献</p> <p class="ql-block"> 1982年，十世班禅大师视察青海时，亲自到街子清真大寺参加开工典礼</p> <p class="ql-block"> 学者眼中的撒拉族</p> <p class="ql-block"> “一带一路”中的撒拉族</p> <p class="ql-block"> 循化撒拉族“拉面经济”遍及全国五十多个大中城市，经营着七千多家大中小餐厅，年经营收入20多亿元，盈利近10亿元</p> <p class="ql-block"> 撒拉族大事记</p> <p class="ql-block"> 离骆驼泉不足百步，便是撒拉族祖寺一一街子清真大寺</p> <p class="ql-block"> 始建年代有明初和清初两说，曾3次扩建，是中国伊斯兰教著名清真寺，1982年后重建，是青海第二大清真寺，占地面积4000平方米（规模仅次于西宁东关大寺）</p> <p class="ql-block"> 清真大寺边上就是撒拉族先祖朶勒莽和阿合莽两座陵墓（图为朶勒莽陵墓）</p> <p class="ql-block"> 陵墓由雕刻的大型花木图案的青砖围墙而成，葳蕤苍翠的古榆，交相辉映，自然覆盖在陵墓的顶上，别具风情（图为阿合莽陵墓）</p> <p class="ql-block"> 清真大寺对面的手抄本《古兰经》珍藏馆</p> <p class="ql-block"> 这部手抄本《古兰经》约成书于公元8至13世纪，相传是阿拉伯帝国第三任哈里发一奥斯曼哈里发亲自监督书写的三部《古兰经》之一，分上下两部共30卷</p> <p class="ql-block"> 该《古兰经》文字保留了当时阿拉伯书法特征，具有极高的文物与宗教价值。1954年，这部《古兰经》参加叙利亚国际展览会，引起轰动，阿拉伯史学家、文物专家盛赞它是“今世少有的珍本”</p> <p class="ql-block"> 2009年，撒拉族群众自发募集资金400多万元，为手抄本《古兰经》专门修建了珍藏馆</p> <p class="ql-block"> 撒拉族先民带来的手抄本《古兰经》，不仅对研究撒拉族的来源、历史具有重要价值，而且对研究整个伊兰教具有重大意义。人民日报曾于1982年1月3日介绍称“这种年代久远版本珍贵的《古兰经》世界上仅存三部”，是中国迄今为止发现的最古老的《古兰经》手抄本，已入选中国《国家珍贵古籍名录》，是名副其实的“国宝”</p> <p class="ql-block"> 一峰白驼、一眼清泉、一部经书、一座大寺，构成了撒拉民族历史形成的核心</p> <p class="ql-block">拍摄：2021.7.7</p><p class="ql-block">制作：2025.6.7.</p>