上海市历史博物馆&上海革命历史博物馆

鸿懿

上海市历史博物馆（上海革命历史博物馆），国家一级博物馆 ，位于上海市黄浦区南京西路325号（靠近黄陂北路）（原上海美术馆），地处上海人民广场历史风貌保护区， 人民公园西侧，是全面综合反映上海6000年悠久地方历史及革命历史的地志性博物馆。 1983年，建成 “上海历史文物陈列馆”；1991年7月改现名

2025蛇年标志

上海市历史博物馆以拥有大钟的东楼为基本陈列

基本陈列分为《序厅》《古代上海》《近代上海》《尾厅》四大部分，综合反映上海6000年社会发展历程和人文历史特征

一楼《序厅》：综合介绍上海历史发展脉络和历史地理信息

汇丰铜狮。1923 年上海汇丰银行大楼建造时，从英国定制了两尊铜狮。张嘴吼叫者名斯蒂芬（Stephen ），闭口静蹲者名施迪（ Stitt），名字取自当时的汇丰银行香港总经理和上海分行经理。1966年后这对铜狮作为文物被收藏

物华号百子大礼轿。20世纪初，浙江人周渭澄在上海开设“物华号”贳器店，1927年他请来10名象山木雕艺人，用时10年，制作结婚用的大花轿。此轿需八个人抬，又称“八抬大轿”。百子大礼轿运用朱金漆木雕、玻璃画和金银彩绣等中国传统技艺，其中某些技艺已濒临灭绝，此外在轿子上还安装了近百只小电珠。它是多项传统技艺与海派文化融合发展的典范之作，不仅为传统工艺的传承提供了丰富的历史信息，生动呈现了传统民间造型艺术，也是近代以来江南地区人生仪礼的重要物证

二楼《古代上海》：介绍上海地域范围内从远古到清朝中期的社会发展，凸显上海城市文脉源远流长

古代上海。上海，位于我国南北海岸线中点，她已走过六千年岁月。史前时期，马家浜、崧泽、良渚、钱山漾、广富林、马桥各古文化前后相续、成就斐然，上海在中国文明起源进程中作出重要贡献。王朝更迭，历吴、越、楚而秦、汉、晋，特色鲜明的地方文化逐渐融入中华文明多元统一体；唐、宋、元，航运贸易推动经济发展，上海在全国的地位日重、建制升格；明、清两代，经济、文化、社会全面发展，上海跻身全国最发达地区之列

二楼展馆一：海上初曙，远古华章

沧海桑田。远古上海，濒江临海，湖泽众多，气候湿润，资源丰沛。全新世以来，海侵和海退交替上演。距今7000年，海岸东进，陆域扩展，古海岸线稳定在冈身一线，开始适合人居

冈身变迁。古海岸线堆积了大量贝壳砂，是古代上海的特殊地貌形态——冈身。冈身西侧为上海较早成陆区域，以东是不断向东推进的长江冲积平原。一条条古代海岸线遗迹，见证了上海陆地从西往东、从小到大的时空变迁过程

文脉悠远。约 6000 年前，来自太湖流域的人群向东迁徙，拉开了先民在上海地区活动的序幕。此后的数千年岁月中，这片古老的土地上孕育出灿烂的文明，彰显着浓郁的地域特色

上海从1935年在金山戚家墩考古调查开始，已走过80年考古历程，是我国较早开展考古工作的地区之一。从最初被认为无古可考，到发现了一系列古代遗迹，先后命名了崧泽文化、广富林文化、马桥文化三个考古学文化，填补了文献记载的空白，令世人瞩目

人文滥觞。马家浜文化时期，上海地区最早的居民因地制宜，发展出水稻种植、家畜饲养等农耕生产方式，开始劳作生息。崧泽文化时期，新工具、新技术出现，劳动分工专门化，生产力突飞猛进，文化影响力与日俱增。随着物质财富的积累，社会等级分化开始，文明起源初露曙光

马家浜文化——最早上海人。马家浜文化因最早发现于浙江嘉兴马家浜遗址而得名，主要分布在长江三角洲地区，是迄今发现的太湖流域最早的新石器时代文化，距今7000至6000年。上海地区迄今已发现3处马家浜文化遗址，包括崧泽、福泉山、查山等，在崧泽遗址发现了中国最早的水井、上海最早的房屋、最早的水稻、“上海第一人”等重要遗存

文明高峰。良渚文化是距今五千年前后中国最先进、最强势的考古学文化，在生产生活、社会管理、礼仪制度、手工技艺等方面高度发达，已率先跨入文明时代和早期国家的门槛。地处良渚文化核心区的上海，有大量代表当时中国最发达地区文化面貌的考古发现

神人寿面纹象牙权杖复原模型

文化新貌。由于自然环境剧变和社会动荡，曾大放异彩的良渚文明最终走向衰亡。此后的一千年中，多种外来文化与上海地区本土文化碰撞、融合，钱山漾文化、广富林文化、马桥文化相继各领风骚数百年

远古上海数第一

二楼展馆二：云间溢彩，沪滨扬帆

古代上海行政变迁

华亭溯源。云间、华亭曾是古代上海的别称，也是古代上海文化的发源地。春秋战国时期，上海成为吴、越、楚争霸的舞台。经春申君治理河道，兴修水利，上海沃土千里。汉末三国之际，以陆逊、顾雍为代表的两大士族支流迁居华亭，拉开了上海文化兼容并蓄的大幕。魏晋时期,华亭因才华横溢的“二陆”闻名海内。唐代华亭建县，上海地区始有独立的行政建制

江海通津。上海地处中国南北海岸线中部，交通便利，腹地广阔，自古海上贸易兴盛。唐宋时期，青龙镇作为海上丝绸之路的重要港口，繁荣一时。宋末，上海港继之而起，上海镇成为华亭县东北巨镇。元代上海设市舶司，管理海外贸易，上海镇升格为上海县，上海港成为全国漕运、航运大港之一。明代治理吴淞江、开浚黄浦江，修筑上海城墙。清代设江海关，为全国四大海关之一，上海港千帆竞发，贸易方兴未艾

物阜民丰。上海滨江临海，水网密布，历朝历代重视修筑海塘、治理吴淞江，确保了境内沃土千里。宋元时期形成了煮盐与植棉两大特色产业。宋末元初黄道婆纺织技术的革新，推动了上海地区棉纺业发展。明清时期，上海地区市镇富庶，人口繁衍，成为中国重要的粮、棉基地，有“天下名郡称苏松”、“衣被天下”的美誉

人文荟享。上海地处东南一隅，吸引着大批移民来此定居生活，逐渐形成了开放多元、重商诚信、生活雅致的城市性格基调。明清之际，上海教育发达、科举鼎盛、人才荟萃、文化繁荣。其中，徐光启位列阁臣，开明朝中西文化交流之新风。松江画派、露香园顾绣、嘉定竹刻等极具上海地方特色的艺术异彩纷呈

慈寿稀龄匾额和陆锡熊父母诰命

二楼展馆二出口

展馆走廊橱窗布置

上海县学：南宋景定年间，上海人唐时措、唐时拱兄弟二人在方浜长生桥西北（今丹凤路西）建梓潼宫，祭祀孔子。咸淳五年（1265年），在梓潼宫后建学堂，是为上海有“镇学”之始。元至元二十九年（1292年）升上海镇为上海县，至元三十一年（1294年）“镇学改为“县学”

钟，在古代乐器八大类系中排在首位，属金类乐器，其中最大者称为镛钟。该钟高1.45米，底径1米，重约1吨。原悬挂在学官之内，每当县学举办祭祀孔子等活动时，会敲击此钟

声音博物馆：声音记录历史，声音诉说往事。每一个群星闪耀的时代，每一个命运抉择的时刻，每一个安然平凡的日子，无形而又稍纵即逝的声音，如因缘际会，撷取时间的碎片，封存进了空间的层累，装点了四季变换，伴随着时代前行。声音的时光宝盒，等待着您轻轻开启、侧耳倾听。此时此刻，古老的智慧和创造、往昔的光荣与梦想、亲历的生活和时代，那层层叠叠的记忆就在你我的耳边苏醒。声波里的上海，岁月深沉，声波里的上海，青春正好

三楼、四楼《近代上海》：多方面展示上海成为近代远东第一大都市的过程，着重展示中国共产党在上海诞生，以及领导上海人民举行一系列革命斗争、抵抗日寇侵略、推翻国民党反动统治，实现民族解放的过程，凸显上海厚重的革命历史底蕴

近代上海。上海的命运是近代中国历史的缩影。鸦片战争失败以后，中英《南京条约》签订。1843年，上海被迫开辟为通商口岸。西方列强络绎来沪，设立租界、经商，传教办学，不断扩展其殖民统治。由于多种因素交互作用，上海形成一市三治特殊格局，快速成为中国最大城市，成为列强在华最大投资与对华掠夺基地，也成为中国民族资本集聚、多方面人才荟萃的多功能经济中心、文化事业中心与政治重镇，成为中国吸纳、酝酿、创造新思想、新文化，进行反帝反封建伟大斗争的中心。1921年，中国共产党在上海诞生，以后中共中央机关一度设在这里，领导全国的革命斗争。日本帝国主义两次发动侵沪战争，残暴地破坏了上海城市，中断了上海城市原有发展轨道。上海人民奋起抗击，上海成为全国抗日救亡运动中心。抗战胜利后，国民党政权辜负了人民的期望。上海人民在反饥饿、反内战、反迫害斗争中迎来了上海的新生，上海城市进入了新的发展阶段

壹：上海开埠，国中之国

被迫开埠。1832年6月，英国“阿美士德号”到访上海，寻求通商，收集情报。1840年，鸦片战争爆发。1842年 6月，英国军舰进犯吴淞，陈化成率驻军奋勇杀敌，壮烈牺牲。1842年8月29日，清政府被迫与英国签订了近代中国第一个不平等条约《南京条约》。次年，中英签订《虎门条约》作为《南京条约》补充。根据条约规定，1843 年11月17日，上海被迫开埠

租界开设。1845年 11月29日，上海道台发布《上海土地章程》，英租界首先建立，此后美租界、法租界相继建立。租界设立不久，各租界当局就开始采取各种手段扩大范围。虽然上海的部分中国官民曾力阻租界肆意扩张，并与列强发生冲突，但没有能阻挡租界扩张的步伐。上海租界逐渐发展为中国最大的外国人居住地。上海形成公共租界、法租界与华界“一市三治”的畸形城市格局

租界机构。1853年3月，太平军攻占南京，逼近上海。4月，旅沪外侨以保障租界安全为由，组织“上海义勇队”（后称“万国商团”）。1853年9月，上海爆发小刀会起义。英、法、美三国驻沪领事趁清政府忙于镇压起义，分身乏术之际，于1854年7月单方面擅自修改并通过新的土地章程，之后成立“工部局(公董局)”、“万国商团”、“巡捕房”、“会审公廨”等机构，对租界内居民进行殖民统治，严重侵犯了中国主权。上海租界俨然成为中国权力难以鞭及的“国中之国”

贰：中西交汇，城市转型

开埠通商，外资进入。上海开埠不久，就出现外商投资的近代化工厂，孕育出早期的技术劳动者和产业工人。丰厚的资金、先进的科学技术和资本主义企业管理模式，为日后中国民族工业的发展和城市经济转型奠定了基础。上海以港兴市、航运繁荣、洋行林立、万商云集，形成了“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”之势

“短衬衫号”茶叶飞剪船模型。“短衬衫”号是帆船时代末期最负盛名的英国茶叶飞剪船，由林顿（Her-culesLinton）设计建造，于1869 年下水，主要用于运输中国的茶叶，曾到过上海。原船经修复后至今仍在英国格林威治展出

汇丰银行。1865 年在香港创办，全称“香港上海汇丰银行有限公司”。1865年4月3日，上海分行开业，统辖中国大陆所有分支机构。在1874-1890年间清政府所借外债中，约七成由汇丰银行经手。该行曾垄断旧中国的国际汇兑，是掌握中国关税和盐税的保管权主要外资银行

华资工商金融。两次鸦片战争失败后，以维护封建统治为目的的洋务运动兴起，客观上促进了中国民族资本主义的产生和发展。江南机器制造局、轮船招商局和上海机器织布局等中国第一批近代企业在上海诞生，中小民族资本工商业因运而生。随着近代工业企业陆续在上海创设，资金需求日益迫切，华资金融机构犹如雨后春笋，破土而出

1895年道白生公司制造的清花机。道白生和巴洛（Dobson and Barlo）公司制造，原为三新纱厂所有。三新厂的前身即为清末洋务运动时所开设的上海机器织布局。清花是棉纺织厂的第一道工序，后面还有梳棉、并条、粗纱、细纱、络筒、捻线等多道工序。原料棉喂入清花机，经过机械混合、开松、除杂后，生产加工成长度、重量合格的棉卷输送到梳棉机，进入下一步工序。该机器于20世纪30年代为申新公司购得

近代市政建设。外资扩张的同时，上海城市空间得以拓展。道路、煤气灯、自来水、电灯、电话、电车等公用基础设施和公共服务日新月异，上海的市政发展几乎与西方发达城市同步。在租界近代市政设施和市政管理的强烈刺激下，华界亦迈出近代市政建设的步伐

近代文化教育。在异质文明浸润和洋务运动推动下，一批新式文化、教育机构应时而生。它们传播新知识、新文化、培养近代新式人才，为中国近代思想文化、科学技术的传播、进步和发展推波助澜。借助发达的传媒和兴盛的出版业，上海成为维新派宣传变法最重要的舆论阵地

报馆排字间。报馆街即望平街，今山东中路自福州路至南京东路一段，全长不足200米。在短短一个世纪内，数十家报馆设立在此，一度是中国的信息传播和舆论中心

叁：辛亥革命，上海光复

资产阶级革命思潮。戊戌变法的失败，清政府的腐朽本质暴露无遗，民主共和的思潮开始深入人心。1901年，清政府签订丧权辱国的《辛丑条约》，反清反帝的革命思潮迅速成为时代主流。民族资产阶级在上海发起一系列的反帝爱国运动。一批革命团体在上海成立,出版革命报刊,宣传革命思想,开展反清斗争，上海成为革命派的活动基地和宣传中心。这场思想革命的影响遍及长江流域和南方各省

沪军都督府。1911 年 11月3日，上海的同盟会、光复会和地方士绅联合举事，次日上海光复。11月6日，沪军都督府成立。这一政权的建立，不仅有力策应了武昌起义，使清政府在经济上遭遇重创，而且激发起上海和周边地区的革命热潮，加速了长江流域各省的革命进程

革命尚未成功。民初的中国政坛，政党林立，党同伐异，宋教仁遭暗杀，更使资产阶级的议会民主梦想幻灭。袁世凯篡权复辟帝制，标志着辛亥革命的失败，中国陷入军阀割据和混战状态。风雨飘摇的上海，政局混乱，社会动荡

肆：中共创建，开天辟地

中共创建。经过新文化运动和五四运动的洗礼，一批深受十月革命影响的知识分子，开始把马克思主义和中国工人运动结合起来。中国共产党的诞生开创了中国历史的新纪元，反帝反封建民主革命纲领的提出，为中华民族指明争取解放的正确方向，中国革命面貌从此焕然一新，上海也由此成为中国红色之路的起点

大革命的洪流。上海是国共第一次合作的策源地，两党合作加快了中国革命前进的步伐。中共四大在总结建党以来历史经验的基础上，对中国革命问题认识有了重大进展，推动了以工农为主体的群众运动的蓬勃发展，而反帝爱国的五卅运动更是以浩大声势席卷全国，掀起了大革命的高潮

市民政府。1926年10月至1927年3月，上海工人为配合北伐战争举行了三次武装起义，第三次武装起义打败北洋军阀部队，占领除租界外的所有市区，在上海建立第一个由工人阶级领导的民选的市民政府。这是大革命时期中国工人运动的一次壮举。但四一二反革命政变，使革命形势由高潮转入低潮，上海的党组织也遭到严重破坏

左翼文化。在中国共产党的领导下，许多文化工作者以鲁迅为旗手，相继成立“左联”等进步组织，倡导无产阶级革命文学，创作反映时代特色文艺作品，在文化战线上同国民党展开斗争。面对汹涌而至的革命文艺运动，国民党强行解散进步文艺团体，禁止进步文艺书籍出版，逮捕和杀害进步作家。上海的左翼文化工作者则用作品为武器，粉碎了国民党的文化“围剿”

中共中央机关在上海。上海，是中共中央领导机关第一站。党中央领导机关曾秘密设立在上海的石库门里，前后将近 12年。中共中央在这里领导着全国党的工作，发动了一系列重大革命斗争活动，走过了艰难曲折的风雨历程

伍：经济中心，远东都会

多功能经济中心。五卅运动后，国货运动蓬勃开展，为民族企业的发展创造了一定条件。华商四大百货公司在南京路相继创办，促进中国商业的近代化，也更新了上海市民的消费观念和生活方式。华资银行相继崛起，一批新式银行创办，民族资本的“南三北四”银行成为中国民族银行业的支柱

都市文化与生活。二十世纪 20、30年代的黄金十年，受本地商业氛围、城市格局、文化交流等多方面影响，上海的新闻、出版、文学、戏剧、美术、音乐、电影等发展迅猛，形成了独具一格的海派文化。来自五湖四海的人们，不仅为上海带来了物质财富，也对城市居民的服饰、饮食、居住、出行习惯和风格等产生影响，形成中西合璧、新潮时尚的城市生活习俗

1930年代上海ARTDECO（装饰艺术）风格家具。上海1930年代海派风格家具，本土文化与西方ARTDECO风格相互交融。其中梳妆台及红色沙发造型独特，为当时追求时尚的家庭所使用。绿色人物造型花瓶和摆放在梳妆台上的化妆用具，还原了那个时代的文化及生活品味

“大上海计划”。南京国民政府建立后，遵从孙中山先生的遗志，经营上海。鉴于上海黄金地带已被公共租界和法租界占据，华界的南市等区域人口稠密难以拓展，国民政府决定在江湾地区征地，陆续提出建设上海市中心区域计划书、上海市分区计划、上海市道路计划、黄浦江虬江码头计划，统称“大上海建设计划”，试图以新时代的标准去开创一个现代化区域。但由于缺乏经费，特别是日军两次侵沪，导致计划未能全部施行

都市流弊。西方殖民侵略一方面改变江南固有的城市格局，另一方面也导致上海城市的畸形发展。烟、赌、娼成为是上海社会的毒瘤；帮会黑道恣意妄为，渗透社会各个角落；贫富悬殊、社会不公、矛盾尖锐，社会弊端积重难返

陆：同心戮力，抗击日寇

两次淞沪之战。1932 年和1937年，上海经历了两场震惊中外、气壮山河的淞沪之战。战争中各界名人、奔走相告，普通百姓、万众一心，为守护家园与民族尊严，与日本侵略者展开殊死搏斗，付出巨大牺牲，也点燃了全国人民的抗日斗志

抗日报刊编辑部。抗战爆发后，各类救亡刊物纷纷出版，极大地激发了后方民众的抗战积极性，有力地推动了全国的抗日救亡运动

救亡运动。自九一八事变后，中国共产党就主张开展群众救亡运动，反抗日本侵略。两次淞沪抗战期间，上海各界坚定信心，积极投身于救亡运动，上海成为全国救亡运动的组织中心和活动中心，为坚持“孤岛”斗争、长期抗战打下了坚实的组织基础

文化抗战。在20世纪 30年代，上海拥有着“中国文化半壁江山”之美誉。在两次淞沪战役中，原先分属不同文化派别、具有不同政治倾向的文人们联合起来，以各种方式呼吁抗战；上海沦陷后，隐蔽的文化活动依然持续，形成独树一帜的“孤岛”抗战文化

世界反法西斯纽带。战争烽火下的上海人民并不孤独，世界各国爱好和平、反对战争的人们始终关注上海，在世界反法西斯斗争中，不少国际进步人士远涉重洋来到上海，同中国人民一起投身抗战；上海人民也以博大的胸怀，使之成为二战时期远东最早的难民庇护地，坚定地守护着同样遭受法西斯侵略者迫害的民族

柒：争取民主，都市新生

民主运动。抗战胜利后，中共中央提出“和平、民主、团结”口号，然而，国民党不顾国家民族的利益，悍然发动内战。中共上海党组织根据党的路线，进行深入细致的宣传和组织工作，一个以学生运动为中心，包括各阶层市民、具有广泛群众基础、反对国民党统治的第二条战线正式形成，爱国民主运动由此蓬勃发展

黎明之前。面临全面崩溃的国民政府，疯狂逮捕和屠杀共产党人和爱国民主人士。而中共中央上海局在确定了迎接上海解放工作的基本方针后，恢复了上海人民团体联合会的组织与活动，发动广大市民、学生，保护工厂、机关和学校等城市公共设施，配合人民解放军夺取最后的胜利

上海解放。1949年 5月12日，中国人民解放军第三野战军在陈毅、粟裕指挥下，以“瓷器店里打老鼠”的高超战术，歼灭了敌军。战后，他们席地而卧、毫不扰民，让全世界对这支文明之师肃然起敬。5月27 日，上海，这座反映中国近代历史缩影的经济、文化中心、远东第一大都市，终于回到人民手中

四楼《尾厅》：反映1949年新中国成立后上海在各方面取得的成就

上海难忘的瞬间展示

五楼楼顶户外花园

五楼就餐处

沪上西式钟楼大观

跑马总会旧址大楼模型：在人民公园西侧街道转角处矗立着两幢优秀历史建筑，这就是上海市级文物保护建筑——跑马总会旧址大楼。20世纪二十年代未至三十年代初，跑马总会西楼和东楼先后建成，作为跑马总会会员俱乐部、看台及赛马辅助设施使用。新中国成立后，跑马总会大楼由人民政府收回并作为城市公共文化设施对市民开放。它不仅写下中国近代建筑史上的精彩一笔，也见证了上海城市的风云变迁，更传承着城市历史文脉。2015年，上海市政府决定将两幢建筑作为上海市历史博物馆（上海革命历史博物馆）新馆馆址，悠扬的钟声和高耸的塔楼再一次成为瞩目的文化地标

西楼与东楼仅相隔十多米，是典型的英国古典主义风格的老建筑

西楼二楼有西夏文物精品展——贺兰山下桃花石

西楼过道上展示着：石雕力士支座

唐朝之后，经过五代十国的局部统一,辽宋夏金时期，不断竞争和交流的各族群共享“中国”认同、共筑“中国”版图、共承“中国”之制，有力推动了边疆地区与中原地区的一体化整合。在他者的视野中，辽宋夏金是一个完整的共同体，中亚人统称他们为“桃花石”。贺兰岿然，黄河奔流，孕育出沃野千里的宁夏平原，这里农牧皆宜，自古就是游牧民族和中原汉族交往交流交融之地。公元1038年，党项人在这里建立西夏，实现了局部的统一。经过近两个世纪的经营开发，促进了内部和外部的族群融合，在中原文化的影响下，进一步丰富和深化了中华民族多元一体格局的内涵

序章

第一单元：共逐“中国”之统

第二单元：共享“中国”之利

第三单元：共创“中国”之美

鎏金文殊菩萨铜造像和彩绘泥塑罗汉头像

第四单元：共奉“中国”之陵

雕龙栏柱和灰陶鸱吻

经过考古和文博工作者的不懈努力，西夏留下的宝贵文化遗产得以穿越千年时光在世人眼前绽放华彩。多元一体的中华民族形成过程离不开各个历史时期各民族的贡献，建立西夏的党项人虽已不存，但他们的后人逐渐散布中华大地，融入其他民族，成为中华民族共同体不可或缺的组成部分。从“西夏”到“宁夏”，这块土地上的各族人民一直在为赓续中华文脉、弘扬中华文明继往开来、孜孜奋斗

西楼文创和休闲区

整个上海市历史博物馆东西楼间园景

上海市历史博物馆这座位于繁华的上海，充满历史韵味的百年建筑由东楼、西楼及中间的庭院组成，每一处都透露着历史的厚重感。东楼曾是跑马总会大厦，西楼则是行政办公楼，两者之间的庭院曾是赛马预备场地。自1951年起，这里先后作为上海图书馆、上海博物馆、上海美术馆使用，2018年重新开放，成为上海市历史博物馆