澄迈学宫 （文庙）‍2024、12、12、

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澄迈县原名苟中县，西汉元封元年（公元前110年）置县，1988年4月直隶海南省。澄迈县因古县治老城有“澄江”“迈岭”，故取山水名之首定县名为“澄迈”。‌澄迈县位于海南岛北部，毗邻海口市，以富硒土壤和长寿之乡闻名。澄迈学宫是位于澄迈县老城镇澄江北路，老城小学与老城墟集市之间地带的一处清代古建筑群，为海南五大学宫之一（‌ 海南五大学宫‌：文昌学宫 、 崖城学宫 、 澄迈学宫 、临高学宫和琼山学宫）。

学宫，即孔庙，是祭祀孔子与传播教育的场所。澄迈学宫民间称为圣殿、文庙，现为海南省文物保护单位，其内设有澄迈学宫博物馆以及一些文旅单位。‌

澄迈学宫始建于宋宝禧三年（1255年），由当时的澄迈县主簿纪应炎代理县事创建，是澄迈最早的官办学校。学宫在宋咸淳元年（1265年）重整，之后历经元、明、清多次修缮，清道光七年（1827年）重修。1943年部分建筑毁于战火，2013年完成了大成殿的修缮；2017年完成了学宫的全面修缮；2020年建成了澄迈学宫博物馆。学宫现存的建筑主要为清代中晚期遗迹，2009年被列为海南省文物保护单位。

学宫坐北向南，三进院落四合院式布局（礼门，大成门，大成殿），面宽 34米，进深150米，占地面积5100平方米。整个建筑布局依次为万仞宫墙、礼门、儀路、棂星门、泮桥、泮池、东厢房、西厢房、大成门、乡贤祠、名宦祠、东庑房、西庑房、大成殿等。

位于市井小街内的澄迈学宫正门，砖红色的“万仞宫墙”矗立在静静的小街旁，东侧的一小小的门洞，院门紧紧地关闭着，门楣上贴着一小小的标牌，书“礼门”二字。

门旁立有两通石碑，分别刻着“文武官员至此下马“及“澄迈学宫博物馆”等文字。

澄迈学宫正门处的“万仞宫墙”正中的照壁，正面书“德侔天地”，这是儒家的术语，指孔子的品德与天地齐同，与日月同辉。该词常用于孔庙建筑（如石坊）和儒家文献中。

“万仞宫墙”西侧的小门洞，院门敞开着，行人可自由通过，门楣上贴着的标牌上书“儀路“二字。

由“儀路”小门进入，是澄迈学宫的第一进院落，迎面而立着一座四柱三门的石牌坊，中间门洞的横额上雕刻着“欞星门”三个红色大字。

欞（棂）星门，是文（孔）庙中轴线上的牌楼式木质或石质建筑，“棂星”即灵星，又名天田星，是二十八星宿之一“龙宿”的左角，因为角是天门，门形为窗棂，故而称门为棂星门。文庙修棂星门，象征祭孔如同尊天。后来人们将棂星解释为天镇星、文曲星、魁星，以棂星命名孔庙大门，象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比，又意味着天下文人学士汇集于此，统一于儒学的门下。

棂星门后面是一座白色的单孔石拱桥，名曰“泮桥”。泮桥是建在古代学宫里的桥梁，为封建礼制的一种形式体现。旧时，学子入学称为“入泮”。在科举取仕的年代里，跨过泮桥，象征着登仕的第一步，泮桥承载了学子心中一生的期望。泮桥的核心寓意包括：科举登第（如“状元桥”之称）、学无止境（泮池喻为“学海”）、礼制规范（诸侯级学宫的象征）以及鲤鱼跃龙门的吉祥愿景。

泮桥两侧为石栏板围成的半圆形水池，称“泮池”。泮池作为古代文庙的核心建筑元素，主要承载着儒家教化思想与学子求学的多重象征意义‌。其核心寓意包括诸侯之学的礼制象征、学无止境的精神追求、学子入仕的文化寄托等，体现了古代教育与儒家思想的深度融合。‌‌

泮池的半月形设计源于周礼，与天子太学的“辟雍”（四面环水）相对应，体现诸侯“不得观四方”的礼制约束，故以半圆形水池彰显等级差异。‌

学海无涯的象征‌，泮池被称为“学海”，半月形态寓意“学问永无圆满”，激励学子终身求知；池中活水则象征儒家思想“孔泽流长”。‌‌

泮池两侧为东、西厢房。

澄迈学宫第二进院落——大成门。大成门坐落在泮池之后的数级台阶之上的平台上，共有三门，只有在重大仪典时才开启中门，平日均以两侧门出入。大成门前的平台中央，矗立着“万世师表”的圣人孔子先生的立像。

学宫的“大成门”作为文庙的核心建筑，体现了对孔子的高度赞誉。“大成”意为孔子集古圣先贤思想之大成，源自孟子对孔子的评价，象征儒家思想的最高境界

大成门中间的门楣上悬挂着书写着“大成门”三个大字的竖匾。

孔子圣像前面的台阶为一幅石雕，画面是一条鲤鱼飞跃在波涛汹涌的浪花之上，奋力向空中的楼阁、矗立的圣像跳去，这就是“鲤鱼跃龙门”的典故。这条勇敢的鲤鱼，业已是万千学子发奋学习的动力。

高大的“先师”，身体微躬，面容慈祥，长髯下垂，双手合于胸前，一副谦逊、文雅的模样。

大成门西侧为面阔三间的“乡贤祠”。乡贤祠，是专门供奉本地已故贤士的场所。

“乡贤祠”起源于东汉末年。当时，孔融在担任北海相时，已经开始对甄士然等乡贤人物进行社祭，这可以视为祭祀乡贤的初步尝试。随着元朝中后期乡贤祠称谓的出现，并与学宫相结合，这为明清时期乡贤祠固定于文庙祭祀奠定了坚实的基础。

大成门东侧为一面阔三间的名宦祠，“‌名宦祠”是中国古代纪念在地方任职期间勤政爱民、德业突出的官员的祠堂‌，通常附设于学宫或文庙内，由官方审定入祀资格，春秋两季举行祭祀仪式。

名宦祠起源于汉代，明清时期成为各地学宫的标配建筑，与乡贤祠并列（乡贤祠祭祀本地贤达）。其选址多依附于文庙，体现儒家"崇德报功"的传统。

“名宦祠”门旁悬挂的牌子，是现在的用途吧。

穿过大成门，进入澄迈学宫的第三进院落。院落的尽头则是澄迈学宫的主体建筑——大成殿，大成殿东西两侧各有一排房子叫“两庑”，是后世供奉先贤先哲及儒家学派著名人物的地方。

大成殿东侧的一排红砖房子名为“东庑房”。

大成殿西侧的一排红砖房子名为“西庑房”。

大成殿为澄迈学宫的主体建筑，坐北朝南，面阔五间、六柱，通长20.52米，进深三间，通宽10.82米；抬梁式结构，重檐歇山顶，覆绿色琉璃瓦，正脊两端置鳌鱼吻兽。

四周设宽2.1米的回廊，殿前是长12.3米、宽8.6米的月台，月台三面用石雕干砌，并设有石阶。

大殿柱础为覆盆式花岗岩，雕刻有各种精美的图案。

殿前石阶中央嵌有海南现存最完整的双龙戏珠浮雕丹陛石，长约2.6米、宽0.6米，龙鳞雕刻细密程度为海南省的孤例。

丹陛石两侧的月台立面有阴刻暗八仙（八仙使用的法器）图案，现已用玻璃罩着。

月台转角处立有狮子石雕（玻璃罩内）。

大成殿内供奉着圣人孔子的圣像，神龛上方悬挂着清光绪年间的"万世师表"匾额，梁枋两面雕刻戏曲人物、瑞兽花卉等纹饰。

殿内还供奉着孔子的七十二门生的神位。

大殿内还陈设着各种礼、乐器等。

澄迈学宫这座与县署同时兴建的古建筑，是供奉孔子与先贤的祠庙，更是儒家学子心目中的精神圣殿。她从宋朝的时空走来，几百年来，一直雄居城区中心，以儒家思想文化的独特魅力，教化黎庶、敦厚民俗、映照古今。