五行概述四

立君

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">、五行与伦理</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如何处理人与人的关系,自古以来即是一门最大的学问。处理得好,可给人以幸福;处理不好,可给人以痛苦。先生从人们的心性变化与家庭伦理间的复杂而微妙的关系中,悟出来个规律。用五行说将他贯穿起来,(当然还离不开“三界”与“四大界”)既可通过五行理论处理好伦理关系,又可在处理好伦理关系的同时,提高个人精神境界。其理论体系的正确性,已从广泛的实践中得到证实。可参阅《伦理》《性理疗病》诸篇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">68 为父的性属火,对待儿子就应有严肃的态度。为子的性属水,无论什么时候,都要以柔和为本。为兄的性属木,是贵乎能担。为弟弟的性属金,遇事必要圆情。为老人的性属土,必要能静能安。这样作叫性随命转,也正是中庸所说的率性之谓道呢。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">69 父兄二字,平常都连用。为兄长的得要知道这两字的意义。父亲对于儿子教育,也有时打骂,有时疼爱。当哥哥的就得尽父兄两条道,但只许爱他教他,而不许打骂,是兄这里边实含父道。当哥哥的居木位,要有仁德,弟弟居金位,得有义气。无论兄长怎样严苛,也不准有丝毫怨心。父亲居火位,儿子居水位,无论儿子怎不对,为父亲的也不要动性,才算明礼。你想,父亲有教子的责任,儿子不好,岂不是父亲的罪过吗!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">70 现在的男子,虽然有木,终久必归在水上,虽有土终归于火上,这正是逆运。现在女子,无论性怎么平,终久有火。所以男女都逆运了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">71 那年何女师说,他弟妹已经有孕了,将来若生个男孩,好过继给她。我说你弟妹是个阴火性,若生男孩准死,若生姑娘还可以活。所以阴火的害处最大了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">72 火性的女子,若嫁到富贵家,这好像把火扔到水里去,准要欺死。男子要遇着个高明的女人,这也是水克火,或者刁歪不讲理,也要把男人欺死。说起来,人事真难逃啊!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">73 你越乐,他们好的越快。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">74 五行运用,若能把四、五岁的小孩运用明白了,那才是灵丹妙药。我曾吃过这东西,因我儿在四、五岁有过这个事。我为兄弟还债时,我的五行虽未动转,然而可真了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">75 大家讲五行推转,是要看你现在是什么时候。人生四季,春季就得以木为主,冬季老年就得以土为主。《中庸》上说:“天命之谓性。还是从命里出来的。某人说,我在家庭是家长,在会中是董事长,究竟我要定在那里呢?先生道,五行是活的,你要遇父亲,你是儿子,该定在水上;见着哥哥,你是弟弟,你就定在金上。这才真是五行推转呢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">76 五伦就是五个根。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">77 讲五行,非认不是不可,能认不是才能退回来。现在的人都过乎了,所以必得退,才能进。今晨,某人自言愿转为女身,正因他操心,前进过度了。我回家一言不发,问什么也不知道,这正是善退。能事的得要知道,他人虽不如你有能干,然而都是命好,所以才遇着你这样人来养活他,假如你善退, 他们也都自主了。</span></p>