五行概述三

立君

51 心高意得大，声尖的命必薄，声憨的命必散，声破的家必败。这是我作活时由东家的几个姑娘们证验出来的。

52 人的禀性好像蜘蛛网似的，遇物就沾滞住了。但是蛛网一烧就化了，好像禀性怕真火似的。什么是真火呢？哈哈大乐就是。

53 朱静云上堂把五行性讲得很详细。先生道，能把五行性讲得这样详细，就可以立功。怎说呢？凡是他说到某一行阴性时，有犯那种阴性毛病的人听明白了，就可以发生转变。

54 没会说话的孩子死了，是五行不全。

55 肉是生火的，酒是助性的。像木性人喝酒，就越发长阴木。仙人饮酒，也可以助他良善的性。

56 不矮到众人之下，不能得道。

57 人的性不同，仔细去考查，都要像天地间某一种物的性。我知我的性是属于木本的。因为自有生以来就刚硬。

58 不必说化性，只求他足了就行。像土性人好怨人，你若是翻过来，能够真信实道，就自然足了。

59 阴水性太大的人，是因为当日好怨人，天天积累怨气，所以阴沉。必到在把人的好处完全找出来，就变为阳水了。想要乐，必须知足。古人说知足常乐是不错的。

60 冯某问道：我的性还须补水吗？先生道：水能托地能包天，万物的生长， 日月的光明，都是水助的功，水还不争，只是落底就下。

61 任筮卿七十多岁了，本来应当定在土上，然而得要以火为用，他本性为土，所以必须明理。

62 冯某土性太实，还有火，水上不来，你得知道，越好越要慢。

63 荣解志贤火很明，在看明道理之后，说出便了，不必再去催促人行。宋白淑贞是木土水性，土实木直但是把话说出去就后悔，这是走到水上去了，这是一漏。孀妇的本分应当木生火才是。刘蔡如山是土生火，还有木支着，所以性急。大家讲性，须按个人四季定位，再研究什么性。张文岳应当去火。张忠义应当去木，火自然就消了。韩喜春要去木补土。张吴玉衡近来虽然木生水了，可惜是阴水。

64 五行是得要使他自转。现在是个假世界，人都假了。若有人用阴火性来对待你，他算是假的，同时若是你也用阴火去对待他，你也成假的了。所以，只好翻一个个儿去使用，你只是真定住付之一笑就对了。

65 有真木才能有真仁德，才真能成道。我平生对于木性上最为得力，无论啥事，必须作到目的。

66 杀盗淫妄酒是佛家的五戒。说至究竟处，不但杀是杀，心有所恨就是杀。盗，有贪好心受人赞成或占点便宜就乐，受点辱就恼，都叫作盗。淫，不必怎样作不好的事，譬如见人穿一件好衣服，自己动念或嫌恶不合新式样，或稍有尘埃就受不了，再看见一朵花，心里非常喜欢，自己灵就被他沾去了。钻到物上，这都叫作淫。妄，就是说妄语，不诚实。酒，不但贪吃喝酒，就是心一动念，或吃东西有嫌恶的意思，就犯酒戒。

67 真五行是怎样生的呢？认不是生真水；找好处生金；认因果生真土；达天时生真火；上述四样作真了，就自然生出真木来了，真木是达全体的。