山东之旅——济宁:曲阜三孔景区。(孔庙、孔府、孔林。)

逍遥樵夫

3月29号中午12:00时，我们“遇见美好”旅行团来到曲阜三孔(孔庙、孔府、孔林)景区游览。再了解一下儒家的 “仁、义、礼、智、信”等价值观对中国社会的文化教育和道德规范产生的深远影响。

曲阜孔庙是世界上规模最大的祭祀孔子的庙宇。城门匾额“万仞宫墙”为乾隆皇帝所题。这座始建于公元前478年的建筑群，以孔子故宅为基，历经2400余年扩建，如今占地14万平方米，466间殿阁亭堂沿中轴线层层递进，与北京故宫、承德避暑山庄并称"中国三大古建筑群"。

“金声玉振”牌坊由山东巡抚胡缵宗嘉庆年间书写。它如礼乐序曲，将游人引入"天不生仲尼，万古如长夜"的时空长廊。

乾隆皇帝题写“棂星门”牌坊。棂星说的是上天的天田星，民间有“皇帝祭天先祭孔，祭孔如祭天”之说。

“太和元气”坊，协和万邦、家和万事兴，君子和而不同，道尽孔子的智慧哲思。

孔庙的本名“至圣庙”。说明孔子稳坐圣人的第一把交椅。

圣时门是曲阜孔庙的正门，始建于明永乐十三年，清世宗于雍正八年钦定孔庙正门名“圣时门”。位于万仞宫墙的北侧，棂星门的后方，处于整个孔庙建筑群的中轴线上。孔庙占地约14万平方米，有殿、堂、坛、阁466间，门坊54座，碑亭17座。

璧水桥位于曲阜孔庙圣时门内，始建于明永乐十三年（1415年），明弘治十二年（1499年）增添石栏，清康熙十六年（1677年）将河上小墙改为石栏杆。

弘道门始建于明洪武十年（1377年），最初为孔庙正门，三间设计。雍正八年（1730年），清世宗据孔子“人能弘道，非道弘人”语意，钦定为“弘道门”，后由乾隆皇帝题写“弘道”二字竖匾立于门额。

大中门始建于金代大定年间，当时是孔庙大门，三间设计，由孔子五十代孙、衍圣公孔摠新建。乾隆十三年，清高宗题写“大中门”门匾。

明朝成化皇帝为孔子的立碑。在孔庙众多的立碑中，这块碑对孔子的歌颂最高。

奎文阁是中国现存最早的藏书楼，曾珍藏着历代帝王御赐的典籍，檐角铜铃在风中轻响，似在吟诵"韦编三绝"的治学精神。

曲阜孔庙内也有许多元代种植的柏树，这些柏树分布在孔庙的各个区域，如大成门附近、奎文阁周边等，它们与古建筑相互映衬，使孔庙更显古朴庄重。

这些柏树多数为圆柏，树龄悠久，姿态各异，有的粗大扭曲，有的苍劲挺拔，是曲阜孔庙内一道独特的自然景观和人文景观。

御碑亭的赑屃驮着千年王朝的文化虔诚，就连不起眼的排水兽首，也刻着"龙生九子"的儒家伦理隐喻。

大成门位于泮池之后，是孔庙建筑群中通往大成殿的重要通道，也是文庙的最后一道大门。每组扇门按照皇宫礼制共有一百零八颗门钉，左右各五十四颗，以此表示孔庙建筑规制之高。

杏坛为重檐方亭，黄瓦朱柱，十字结脊。亭内藻井以细小斗拱装饰，彩绘金龙，绚丽多姿。亭下有党怀英篆书“杏坛”二字碑及乾隆“杏坛赞碑”。亭四周有石栏围护，四方有甬道可通，亭前石炉雕刻精美，是金代文物。

大成殿外"杏坛"的古桧。这株相传为孔子手植的桧树，虽历经五次枯荣，至今仍抽出新芽，正如儒家文化在岁月中生生不息。

大成殿是孔庙的灵魂所在。28根石龙柱盘旋升腾，每道纹路都凝结着明代工匠三个月的心血——当阳光斜照，龙鳞竟能折射出万点金光。

“生民未有”匾额，是清雍正皇帝将这四字颁定给阙里孔庙及天下文庙大成殿悬挂。

殿内"万世师表"匾额下，孔子塑像手捧朝笏，目光穿越千年。

钩心斗角

曲阜孔府，是孔子嫡系后裔“衍圣公”的府邸，与孔庙、孔林并称“三孔”，沉淀着千年儒家文化的肌理。

孔府大门为间五檩悬山式建筑，匾书“圣府”二字，为明朝严嵩所书。门两边对联“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”，不仅体现了孔府与国家同兴衰的崇高地位，也强调了其以文章道德传家的圣人之门风范。

踏入孔府悬着"圣府"匾额的大门，青灰砖缝里嵌着明嘉靖年间的月光，门钹上的铜锈泛着温润的光，像极了被千万只手抚摸过的古玉。

这道被称为“圣人之门”的府邸，从孔子后裔的居宅到衍圣公府的千年演变里，始终用建筑的肌理书写着儒家文明的密码。

大堂前悬挂的“衍圣公”匾额彰显着家族的尊贵，这里曾是处理家族事务与接受圣旨的场所，案几上的文房四宝仿佛还留存着古代官署的庄重气息。

三堂之后便是内宅门，它是内宅与外界相隔的戒备森严的禁门，任何人不得擅自入内。

前上房：为明代建筑，是孔府主人衍圣公用来接待至亲和近支族人的内客厅，也是举行家宴和婚丧仪式的主要场所。

内宅门的壁画“贪”警示着后人戒贪守廉。

前堂楼：是孔子七十六代孙、“衍圣公”孔令贻和夫人、小姐们的住室，是七间两层楼阁，高深宽敞，富丽堂皇。

孔府奎楼始建于明代，是一座四层16米高的高层建筑。是孔府用来存放金银货币的金库，收藏着孔府的大量金银、元宝、金砖等财物。

照壁上的3D画

万古长春坊：位于城北门外至孔林大门的神道中间，系六柱五间五楼，庑殿顶，建于明永乐二十二年（公元1424年），雄伟精美。

孔林的至圣林牌坊，原名“宣圣林”坊，始建于明永乐二十二年（1424年），清雍正七年（1729年）与孔庙同时改为“至圣林”坊，仍保持明代早期的建筑特点。

孔林大门：位于至圣林坊后，门屋三间，明间留有车道，两次间筑于高台之上，是宋、元时期流行的陵园建筑方式。

孔林，又称至圣林，是孔子及其后裔的家族墓地。孔林是中国目前保存年代最长、面积最大、历史延续性最完整的氏族墓地，埋葬在二千四百余年中全无间断，墓葬数目众多，保存完好，是儒家思想在中国漫长封建社会中居统治地位的必然产物。

相传孔子去世后，弟子子贡从南方赶来奔丧，将从南方带来的楷树苗栽种在孔子墓旁，以寄托哀思。这棵楷树历经岁月长成参天大树，被后人称为“子贡手植楷”。清康熙年间，“子贡手植楷”遭雷火焚死，人们将树的枯干形象刻在石碑上，碑名“子贡手植楷”，并建亭存碑，亭名“楷亭”，亭与碑至今保存完好。

享殿：祭祀孔子时排摆香坛、宣读祭文的地方，室内置供案，存有清世宗雍正修孔林“纶言”碑和清高宗乾隆御制诗碑。

孔子墓：孔林内最主要的墓葬，墓虽经年代之久，封土至今仍有5米多高，东西30多米，南北28米。墓前石台，初为汉修，唐代改为泰山运来的封禅石筑砌，清乾隆时又予扩大。

孔子儿子孔鲤墓：墓前石碑2通，前碑正书“泗水侯墓”，为明代立石；后为一小碑，篆书“二世祖墓”，是（1244年）五十一代、衍圣公孔元措所立。

孔子嫡孙孔伋墓:位于孔子墓的前左侧，在孔鲤墓的前方，这种墓葬布局形式被称为“携子抱孙”。