2025春季自驾游（五）

PanQ

4月6日傍晚我们来到这天的第四个景点，黟县宏村。我们当晚就住在了村内的民宿，这也是我们此行入住的唯一一家民宿。

宏村不愧是皖南古村落中唯二入选世界文化遗产名录的，也是国家5A级景区，仅停车场规模就超过其他景区数倍。可能因为还在清明小长假内，宏村内游人如织，可以和歙县徽州古城内的游人密度有一拼。

宏村也因为是电影《卧虎藏龙》的外景地而名闻天下。虽然之前在电影里、在媒体上看到了很多宏村的玉照，但身临其境仍然被她的美深深的打动。

宏村是一座“牛形村落”，整个村庄从高处看，宛若一头斜卧山前溪边的青牛。参天古木是牛角，民居为牛躯，水圳为牛肠，月沼为牛胃，南湖为牛肚，河溪上架起的四座桥梁作为牛腿。整个村落选址、布局和建筑形态，遵循的是有着二千多年历史的风水理论，强调天人合一、尊重自然、利用自然的理想境界，使宏村村落的整体轮廓与地形、地貌、山水等自然风光和谐统一。

这是作为村落牛胃的月沼，也是村落的核心地带。月沼正北有汪氏宗祠和乐叙堂，是宗族精神的寄托，月沼周围成为宏村人流集散最频繁的空间。

宏村始建于南宋绍兴年间，宏村始祖汪彦济于公元1131年因遭火灾之患，举家从黟县奇墅村迁来此地。明清时期理学发展，宗族制度日趋完善，宏村建设发展达到鼎盛时代。

宏村现完好保存明清民居一百四十余幢。这是汪氏宗祠 ，也叫乐叙堂，建于15世纪初，具有典型的明代风格。其门楼有 “世德发祥” 等元素，彰显家族底蕴，“恩荣” 二字体现曾蒙皇帝恩荣而建，反映主人身份显赫 。

我们在村巷内一直逛到华灯初上。实话说，宏村的商业化有点过度，几乎所有住家均已开成店铺、餐馆或民宿，大多数原住民应该已迁出，这也是很多旅游开发后的古村镇面临的共同问题吧。

第二天清晨，打开房门惊喜的发现我们入住的民宿小院在明媚的阳光下如此美丽。

村口的南湖是牛肚，在树影婆娑绿意盎然中，镜面般的湖水映照出黛瓦白墙，真的是美极了。

南湖边的古树是宏村的牛角、“风水树”，也是一种吉祥的象征。

7日上午从宏村离开来到西递。西递同样位于黟县，距离宏村不过几公里。西递与宏村是我们此行游览的最后两个皖南古村落，恰好也是最著名的两个，同在2000年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，也同是国家5A级景区。

西递是胡姓子孙聚族而居的古村落，始建于北宋皇佑年间，发展于明朝景泰中叶，鼎盛于清代初期。

西递村整体呈船形，四面环山，两条溪流穿村而过。

西递村中至今尚保存完好明清古民居近二百幢。进村迎面第一幢古建就是胡文光牌楼，建于明万历六年（1578年），俗称“西递牌楼”。为三间四柱五楼建筑格式，是朝廷为表彰胡文光为官三十二年，政绩卓著而恩赐其在自己家乡竖建。

胡文光牌楼与徽州各地的牌坊式样不同，如歙县的牌坊大都是4根大柱直冲云霄，叫“冲天柱式”；而这座牌坊有五个层次分明的楼阁，叫“楼阁式”，所以称之为“牌楼”。

西递也是胡氏宗族聚居地，但这里的胡是“假胡”，祖先其实是唐王朝李世民后裔。其始祖昌翼公为唐昭宗李晔之子，为躲朱温的迫害被托孤于新安婺源人胡三带回家乡抚养，长大后经明经入仕，就自称是明经胡，数代后族人迁到西递。所以这里的胡是“明经胡”，祖先其实姓李，胡适和胡雪岩都是明经胡。

胡氏宗祠里悬挂着一个一米见方的“孝”字，孝字的上部酷似一个仰面作揖尊老孝顺的后生，而其后脑却像一个尖嘴的猴头，其寓意是尊老孝顺者为人，忤逆不孝者为畜牲。

追慕堂建于清乾隆五十八年（1794年），为明经胡氏廿四世祖胡贯三，追思慕念祖父丙培公，父亲应海公一生，崇文尚义，乐善好施而建。追慕堂的最后一进院落是供奉胡氏先祖李世民画像和牌位的地方。

敬爱堂，是一座宗祠，原为西递胡氏十四世祖仕亨公住宅，始建于明万历年间，后毁于火。清乾隆年间重建时，因胡氏子孙繁衍，渐趋旺盛，遂扩建为宗祠。

徽派建筑中随处可见的对联体现着先人的智慧与教诲。如这里的错字联“快乐每从辛苦得，便宜多自吃亏来”中的“辛”字多写一横，“亏”字多加一点，意在告诉子孙多付辛苦，多有收获；常吃小亏，于人有益。

大夫第建于清康熙三十年（1691年），为四品官胡文照祖居，大门上首嵌砌砖雕“大夫第”三字。

大夫第旁边有一临街阁楼，原用于观景，上书有“山市”和“桃花源里人家”。有趣的是，今人多将此楼当作古装戏中小姐择婿“抛绣球”所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。

阁楼门洞上方还有“作退一步想”的题字，语意双关，耐人寻味。

在喝茶的小铺里体会一下炒茶。

7日下午游览完西递就结束了皖南的旅程，自此开始了回返。而此行皖南的旅程一共走过了14个古村，包括渣济、桃花潭、许村、阳产土楼、龙川、岱下村、坡山村、周邦头、棠樾、唐模、呈坎、卢村、宏村和西递。还到了木坑、西溪南、樟潭等，但只在村外围，并没有进村。

离开皖南向北驱车300公里，傍晚到达皖西的六安市。第二天到六安的九公寨杜鹃岭看映山红，可惜时间还是有些早，应该再过两周，4月中旬到5月初才会呈现漫山红遍的壮景。

8日下了杜鹃岭继续向北，进入河南信阳。先生喜欢喝茶，在新茶下来的时节来到茶叶的原产地品茶一直是他的心心念念。经朋友推荐，当晚我们入住信阳文新茶村度假酒店，因为这里坐拥万亩茶园。

酒店房间窗外就是一望无际的茶园。

酒店对面就是茶园，游人可以买票进入，拍照打卡。

摆拍采茶。

还可以在茶园山顶平台上观景饮茶。

在茶园中观赏夕阳落山也是一番美景。

9日一早参观了文新茶村内的信阳毛尖博物馆，了解我国历史悠久的茶文化。

9日上午参观完博物馆便离开信阳，继续向北，4小时到达安徽亳州。

亳州，古称亳，别称谯城，亳字拆分，由高字头和宅字底组成，所以又称“高宅之地”。亳州市位于安徽省西北部，辖区内河流属淮河水系，远在七八千年以前，就有人类在此繁衍生息，是中华民族古老文化的发祥地之一。商成汤灭夏，建立商朝，都于亳190年，在亳境内建嵇方国。魏文帝黄初二年（221年），谯被封为“陪都”。唐开元年间，亳州为天下十望州府之一。

第二天游览亳州市内的历史名胜，第一个就是花戏楼。

花戏楼原名大关帝庙，亦称山陕会馆，于清康熙年间的专供演戏的建筑。由于戏楼的砖雕、木雕、彩绘多以地方戏曲折子戏为主要内容，所以俗称花戏楼。始建于清顺治十三年（1656年），为山西和陕西商人发起筹建，后经康乾两朝共百余年多次扩建。

花戏楼入口处左右两侧各有一个高16米多的铁旗杆，旗杆分五节每节分铸八卦蟠龙等图案，每根杆上还悬挂有24只玲珑的铁风铃，据说每当有风吹过，便会发出悦耳的叮咚声。

大关帝庙山门正面墙壁有三门通道，分别是正门、钟楼和鼓楼。整面墙壁遍布各种浮雕，由水磨砖制成，全部手工雕琢，有两百余年的历史。

花戏楼的砖雕，属晋派微雕艺术，场面宏大，人物栩栩如生，神态各异，同时吸纳了徽派精巧玲珑、刀法严谨的雕刻工艺。

戏楼座南面北，舞台前伸，形如“凸”状，四方翼角，加之屋面琉璃铺饰，金碧辉煌。戏楼集雕刻艺术之大成，乃舞台建筑之珍，对于研究清代早、中期舞台建筑艺术和美术雕刻，戏曲都有着非常重要的价值，是不可多得的宝贵实物资料。

戏台上方有彩绘更有精美木雕，内容主要是三国戏文，虽历经岁月风霜却仍色彩艳丽，其精巧与前门砖雕交相辉映。

岳武穆王庙即岳飞庙，位于花戏楼东侧，创建年代不详，现存岳武穆王庙为康熙年间建筑。殿内泥塑岳飞及牛皋、张宪等名将像，院内正中放有秦桧夫妇石雕像，面对大殿岳飞等人，常年跪于露天之中。

亳州的第二处景观是曹操地下运兵道，又称曹操藏兵道，位于亳州市老城内主要街道下，以大隅首为中心，向四面延分别通达城外。是中国现存最古老、保存最完整的地下大型军事设施。

据史书载：曹操多次运用地道战术取得战争胜利。曹操在讨伐董卓失败时，曾率军返回家乡，以图再起，但因其兵少将寡，曹操为不暴露弱点，出奇制胜，在家乡亳州修筑地下军事防御战道，他把数量不多的士兵从地道内暗暗送出城外，再从城外开进城内，反复多次，迷惑敌人，出奇制胜。

曹操运兵道包括谯望楼和古地道两个部分。

望楼，是古时战争中的观敌瞭哨。谯望楼，即曹操建于故乡谯郡的望楼。此楼建于军事设施地下运兵道之上，高大巍峨，视野开阔。本用于军事瞭望，但曹操与众文人经常登楼遥望、饮酒赋诗，曹子建名篇《画角三弄》即作于此。谯望楼，因曹氏父子文治武功，成为当时中原第一名楼。

原谯望楼已被淹没在岁月的尘土中，现谯望楼是建在原遗址附近的运兵道出口处的一座仿汉主体建筑，地下一层，地上六层。

“衮雪”，这是至今发现的曹操留下的唯一书迹。

曹操不但是东汉时期著名的政治家、军事家、文学家，也是被人称颂的书法家，他对书法艺术有很高的造诣，尤其擅长草书和隶书。建安二十年（公元215年），曹操西征汉中，经过栈道咽喉褒城石门（今陕西勉县东北）时，看到褒河水流湍急，冲击河内礁后，好像连绵不断地雪团在滚动，兴之所至，便题写了“衮雪”二字，勒铭而还。后人附镌“魏王”街名，保留至今。

“衮雪”二字，是汉代八分（隶书）体，字尺余，以园笔出入，笔力横绝，遒劲挺拔，器宇轩昂，字如其人。

谯望楼内设建安文学馆。

建安文学是中国东汉末年至曹魏初年（约196-239年）以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）和建安七子（包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）为代表的文学流派，其核心特征是“建安风骨”——以慷慨悲凉、雄健深沉的艺术风格反映社会现实与个人抱负‌。

整个地道由青砖筑成，经纬交织，纵横交错；布局奥妙，变化多样；立体分布，结构复杂，有单行道、平行双道、上下两层道、立体交叉道四种形式；内部设有猫耳洞、绊腿板、陷阱、障碍券等军事设施，规模宏伟，工程浩大。已发现8000余米，它远远超过地面上保留的一座完整古老城池的价值，被誉为“地下长城”。

运兵道始建于东汉末年，唐宋时期多次修葺，仍作为军事战道使用，由于涉及军事机密，除高级将领外无人知晓，所以史书记载较少。

南宋嘉熙四年（1240年）发生黄河决口，亳州城被淹，运兵道被灌淤塞，自此深埋地下近700年未被发现。民国二十七年（1938年），曹操地下运兵道首次被发现。1969年为响应“深挖洞广积粮”的号召，亳州市民广泛参与挖地下防空洞，在老城区多个街道发现大范围古地下道，已查明近8千米长。

现存运兵道，因非一个朝代修筑使用，故结构不一，宽窄不同，高低不等。有些通道极逼仄，仅能一人通过，个子高的还需弯腰低头。

10日参观完曹操地下运兵道即离开亳州，继续向北驱车4小时到达山东聊城。

聊城，位于山东省西部，冀鲁豫三省交界处。古称东昌，有6000余年文明史、2500余年建城史，是黄河和京杭大运河实质交汇的城市，被誉为“江北水城，两河明珠”。黄河文化、运河文化、农耕文化、燕赵文化等不同的文化形态在此交流融汇。

聊城（即东昌）古城，坐落在聊城市区内东昌湖中间。城呈正方形，总面积约100万平方米。城墙始建于宋熙宁三年（1070年），初为土城，明洪武五年（1372年）改筑为砖城。城墙周长3.5公里，高11.7米，四城门楼皆重檐歇山，四角飞翘，东曰“春熙”，西曰“清远”，南曰“正德”，北曰“宣武”。

方方正正的古城如棋盘一样被碧绿的湖水包围，就像漂浮在宽广的湖面上，而在湖外侧就是现代化的新城，古城与新城，通过东南西北的四座多孔拱桥相连，城中有水，水中有城，城湖一体。古城虽为复建，但是延续了古代的格局，其中心为光岳楼，向四面辐射，形成十字大街。

古城区共有九街十八巷、七十二胡同，光岳楼高高矗立于古城中央。

在古城龙堤码头送夕阳西下。

码头周边伫立着水浒传中的人物群像。

夜幕下的古城被华灯装点得美轮美奂。

夜幕下矗立于古城中央的光岳楼。

11日早上参观光岳楼。光岳楼亦称东昌楼，始建于明洪武七年（公元1374年），是聊城标志性建筑，位处古城正中心，因“报时、报警、窥敌望远”的军事需要而建。光岳楼高33米，由墩台和主楼两部分构成。主楼为四重檐歇山十字脊全木质楼阁，现主体结构仍为原作。

光岳楼既保留宋元时期的建筑遗风，又兼具明清官式建筑风格，是我国古代城市钟鼓楼建筑中体量最大、年代最早的名楼之一，与黄鹤楼、岳阳楼等同属中国十大名楼，明代即有“虽黄鹤、岳阳亦当望拜”之美誉。

登上光岳楼，可以俯瞰这座水上古城。古城是以光岳楼为中心，向四面辐射，形成东西南北四条大街。

光岳楼为中国既古老又雄伟的木构楼阁，是宋元建筑向明清建筑过渡的代表作，在中国古代建筑史上有着重要地位。

光岳楼历经数百年风雨屹立不倒，其中起支撑作用的就是32根高大挺拔的整根木柱，也叫金柱，从一楼贯穿到三楼，长约12米，通过榫卯连接，斗拱搭扣，牢靠坚固，体现了高超的建造水平。

光岳楼是聊城文明古老的象征，明清两代，京杭大运河为南北交通大动脉，沿河过往的帝王将相，文人学士多都登临此楼，凭栏咏月，作诗赋词。

清康熙四次登楼，并题写“神光锺瑛”匾。

清乾隆帝九过东昌，六登光岳楼，并题匾赋诗，将光岳楼列为南巡三十六行宫之一。

11日上午参观完光岳楼，我们提前离开了聊城前往固安。因为天气预报这个周末北京及周边会有瞬间可达13级的大风，大风中在高速路上行驶会不安全，我们决定提前到固安，并在温泉酒店多停留一天，泡着温泉等风来，还可解除20多天的旅途疲劳。最终我们于4月13日安全返回北京，24天的春季自驾游完美收官。