<p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">【陈说非语335】</span></p> <p class="ql-block"> 今年全国卷高考作文材料引用老舍、艾青和穆旦的作品,其中穆旦的诗给我很大的感触。</p><p class="ql-block"> “我要以带血的手和你们——拥抱,因为一个民族已经起来”~《赞美》。出题人的意思是很明显的,就是民族的觉醒需以"带血的手"拥抱历史的苦难,在痛苦中淬炼重生 ,并以此赞美这个从苦难走向辉煌的伟大民族和伟大时代。我认同这一意涵,但我更在乎诗人自身的经历和蕴含的精神。</p><p class="ql-block"> 穆旦原名查良铮,是金庸的同族兄弟。穆旦这个笔名是将姓“查”拆开“木、旦”,“木”谐音“穆”。金庸(查良镛)则将“镛”一分为二“金、庸”。</p><p class="ql-block"> 抗战时期,穆旦投笔从戎,自愿参加远征军赴缅作战,在野人山撤退中目睹战友在热带雨林中因饥饿、疾病、毒虫折磨成片倒下,白骨遍野 。九死一生的战地历练给他带来极大的心灵冲击,他将这种椎心泣血的感受写成诗发表,立即引起轰动,并深深的感染正义的人们,使他们更加理解同情中国,纷纷捐钱捐物支持中国抗日。显然<b>,</b><b style="font-size:18px;">穆旦不仅是伟大的爱国诗人,更是出色的宣传员和募捐者。他在苦难中救赎。</b></p><p class="ql-block"> “穆旦的战地诗是血与思辨的结晶——用肉身丈量地狱,以词语赎回尊严。”<span style="font-size:18px;">在中华民族到了最危险的时候,穆旦用诗篇发出刚毅的吼声,深邃冷峻,石破天惊,激励中华儿女,感动世界,</span>让人读罢荡气回肠,慷慨激昂。“穆旦的丰富和丰富的痛苦”①,不知我们是否从中得到什么启示?</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">“没有人知道历史曾在此走过,留下了英灵化入树干而滋生②”</span> 。<span style="font-size:18px;">穆旦是我最敬仰的诗人之一,相比老舍、艾青等庙堂作家的盛名,穆旦因为特定的历史原因并不被大众所熟悉,</span>在某些时期还被当成异类批斗整治,最后郁郁而终,不禁令人唏嘘。此次作文材料引用他的诗作,我理解为理性和常态的回归,说明爱国情操永不过时,真情实感的作品更具生命力。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">今天,中华民族已经起来了,中华龙翱翔世界,但我们不要忘记为之奋斗的前贤先烈和过去经受的苦难,也不要忘记曾经的盲昧与疯狂。放眼世界,未来的路还远还长,华族复兴吾辈当矢志笃行,自强不息。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">①诗人袁可嘉用“丰富和丰富的痛苦”定义穆旦诗歌特质。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">②《森林之魅 》。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">三虎,看到高考作文材料引用穆旦的诗有感。2025~6.7于书房。</span></p>