<p class="ql-block"><b>图片视频提供:王士峰 邹培云 周双芹 朱正东 吴笔纬 顾建明 刘雪雪 周凤鸣等</b></p><p class="ql-block"><b>文字编辑:风云</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block">惠山共聚乐融融,现采楹联对韵风。</p><p class="ql-block">深入释文言浅出,仰瞻贤圣拜苍穹。</p><p class="ql-block"> ——题记</p> <p class="ql-block"> 6月6号大吉之日,无锡市锡山区楹联学会一众会员相聚于惠山古镇,现场解读楹联,开展楹联采风活动。</p><p class="ql-block"> 上午我在东林书院转车,正好与顾建明老师和甘露的周老师遇见,我们一起坐车到惠山古镇。下车走进惠山古镇龙华路边的游客广场,周会长和早到的一些师友已经在一起交流谈笑了。</p> <p class="ql-block"> 大家都很准时,九点时人员已基本到齐,我们在绣嶂街入口处大合影后开始了采风的行程。在茶社门口、张中丞庙、东岳行庙、县衙咖啡、范家祠堂、倪家祠堂、戏楼等处都有停留讲解现场的楹联及相应的人文典故。几位会长和秘书长的精彩讲解,让参与的成员收益良多。</p> <p class="ql-block"> 一个上午两个多小时的采风学习,大家都兴致盎然,对楹联也有了更深的了解和认知。到近十二点采风结束,学会安排在二泉饭店用餐。</p><p class="ql-block"> 下午学会还接着召开了一届六次理事会(扩大)会议,对楹联学会工作进一步做了安排。</p> <p class="ql-block"><b>附采风活动楹联解读内容:</b></p><p class="ql-block">1、地幽迷晓树,花重压春烟。</p><p class="ql-block">该楹联位于景区秦园门入口的牌坊上,题写内容为“三吴胜迹”,其中上联“地幽迷晓树”与下联“花重压春烟”由晚清政治家、书法家翁同龢创作。据考证,这副楹联的典故与宋代词人柳永的《望海潮·东南形胜》相关,且牌坊名称“三吴胜迹”源自词中“东南形胜,三吴都会”的意象。</p><p class="ql-block">这副对联摘自</p><p class="ql-block">题玩芳亭五首 其二 </p><p class="ql-block">王士熙〔元代〕</p><p class="ql-block">何处春来好,城南尺五天。</p><p class="ql-block">地幽迷晓树,花重压春烟。</p><p class="ql-block">上客抛罗袂,佳人舞画筵。</p><p class="ql-block">晚来清兴熟,移坐曲池边。</p><p class="ql-block">上联中的“幽”字贴切,乾隆皇帝曾云:“惟惠山优雅闲静,江南第一山,非惠山莫属。</p><p class="ql-block">”上联“地幽迷晓树”描绘了古镇清晨薄雾中树木幽深的景致;下联“花重压春烟”则表现了春日繁花与烟雨交融的江南韵味。</p><p class="ql-block">“地幽”对“花重”,是主谓结构相对,“幽”形容“地”的状态,“重”形容“花”的状态;“迷晓树”对“压春烟”,动宾结构相对,“迷”和“压”都是动词,“晓树”与“春烟”都是偏正结构的名词短语,整体对仗较为严谨。</p><p class="ql-block">2、东岳行庙</p><p class="ql-block">孽海茫茫,叹人世无多,一误岂容再误;</p><p class="ql-block">轮回辘辘,仰圣贤有赫,今生要想来生。</p><p class="ql-block">东岳大帝,又称泰山神,是道教中的重要神祇,他不仅通司人的生死,还掌管着幽冥之事。东岳大帝被视为历代帝王受命于天、治理天下的保护神,是上天与人间沟通的神圣使者。东岳大帝是谁,众说纷纭,有金虹氏说、太昊说、盘古说、天孙说、黄飞虎说等。在传统汉族神话中,官方正统之中,泰山是青帝太昊的司职之一,故青帝又称东帝,为泰山神。</p><p class="ql-block">这是一副通用联,在好多道观以及庙宇中都用,人世有的地方写为人寿,不过意思差不多。</p><p class="ql-block">上联“孽海茫茫,叹人世无多,一误岂容再误”,描绘出世间充满着种种罪恶与诱惑,如同茫茫大海,而人的生命有限,一次错误已经很可惜,绝不能再犯第二次错误,提醒人们要珍惜时光,谨慎行事,避免犯错。</p><p class="ql-block">下联“轮回辘辘,仰圣贤有赫,今生要想来生” ,辘辘,不停转的车轮,形容轮回不断运转,人们仰望那些赫赫有名、品德高尚的圣贤,意识到今生的行为会影响到来生,鼓励人们以圣贤为榜样,在今生多行善事,为来生积累福报。</p><p class="ql-block">整体上这副对联从人生的错误和生命的轮回等角度,传递出一种劝人向善、珍惜当下、注重自身品德修养的思想。</p><p class="ql-block">3、范文正公祠“浚泉亭”</p><p class="ql-block">求木之长者,必固其根本;</p><p class="ql-block">欲流之远者,必浚其泉源。</p><p class="ql-block">这副对联出自唐代魏征《谏太宗十思疏》的名言,“臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。”以树木固根与河流疏源为喻,揭示了治国安邦需重视根本、厚积道德仁义的核心思想。</p><p class="ql-block">这副对联的特色是虚词的运用,之、者、其,必固其,必浚其,可以看作是三字领。</p><p class="ql-block">4、富春茶社</p><p class="ql-block">十里春风吹琼宴;</p><p class="ql-block">二分明月落金樽。</p><p class="ql-block">这一副对联悬挂于富春茶社,“富春”“冶春”都是扬州著名的茶社,特色是花、茶、点、菜结合,色、香、味、形俱佳,闲、静、雅、适取胜,被公认为淮扬菜点的正宗代表。富春茶社扬州总店门口挂的也是这副对联。</p><p class="ql-block">此联中的“十里春风”“二分明月”似乎成了扬州的专用词语,“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”(唐·徐凝),“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”(唐·杜牧)</p><p class="ql-block">上联中“琼宴”一词在古诗词中难得见到,作者也许是将其作为“琼林宴”的缩写。</p><p class="ql-block">琼林宴:宋太平兴国九年至政和二年,天子均于琼林苑赐宴新进士,故称。后世赐宴虽非其地,然仍袭用其名。“琼宴”之“琼”用在第六字处,使上联失替,成了瑕疵,有点遗憾。</p><p class="ql-block">下联“二分明月落金樽”,一个“落”字很有味道。明月,是有心,应人相邀?还是无意,不请自来?这“美食之都”真是名不虚传,古往今来神往,人间天上梦回。</p>