<p class="ql-block"> 一</p><p class="ql-block">今天(25.6.7)从临夏回族自治州骑行105公里到甘南藏族自治州的夏河县,总骑行266公里,今天正式进入甘南。</p> <p class="ql-block">临夏回族自治州海拔1900,今天到夏河县海拔2900多,也就是说我们今天净爬升1000米。虽然爬升1000多米,路况很好,坡度不大,但是很长,对于骑行助力车的我们来说难度不大。有一例外,练哥的助力车电机出现了状况。练哥自行车电机昨天已经出现问题但凑合能用,勉强爬过多个超陡坡。今天骑行三十公里后,电机彻底罢工。助力自行车如果不带助力,比正常自行车骑行起来要重得多,何况还有几十斤重的驼包,不敢想象76岁的他是怎样骑到目的地的。</p><p class="ql-block"> 今天上午练哥的自行车出现罢工时,就与郑州南关街捷安特自行车店高老板联系,高老板痛快的表态说“马上给你发一个新电机”(她知道我们有修车能手茂哥在)。这样我们要在夏河县需要呆上三天,等电机的到来,车修好才能继续骑行。</p> <p class="ql-block"> 二</p><p class="ql-block"> 临夏回族自治州,简称“临夏州”,古称河州,是甘肃省辖自治州,是回族的聚居地,这里有着浓厚的伊斯兰文化氛围。回族清真寺、回族特色的建筑、无论老少,男带回回帽,女带盖头等。</p><p class="ql-block">每个村都有清真寺</p> <p class="ql-block"> 临夏回族建筑风格:木构门楼、门窗搭配雕刻装饰。体现当地人对建筑装饰艺术的追求。</p> <p class="ql-block">临夏回族建筑大门、窗户、墙壁处处有木雕、砖雕等工艺品。</p> <p class="ql-block">回族女人带盖头。女孩、已婚女人、老妇人所带的盖头颜色和结构有所不同。</p> <p class="ql-block">回族男人带回回帽。年轻人与老人带的回回帽款式和颜色有所不同。</p> <p class="ql-block">八坊十三巷是临夏回族自治州最具代表性的历史文化街区,因历史上回族聚居形成的八座教坊(清真寺为中心的社区)和十三条街巷而得名。这里是临夏回族文化、建筑艺术和市井生活的缩影,被誉为“河州民族风情古街区”。</p> <p class="ql-block">三</p><p class="ql-block">今天做了一次文化交流使者。今天在一家餐馆吃饭,问老板娘“你们这里到处都是盛开的槐花和大量的蒲公英,你们吃吗?”,老板娘说“我们这里不知道这些还能吃”,快嘴的我又过了一次老师瘾,教她如何利用槐花、蒲公英做美食。我和小徐二人跑去摘了一小篼槐花,现场教学做了一盘槐花炒鸡蛋。老板娘品尝后赞不绝口,说“以后饭店多增一个菜谱--槐花炒鸡蛋”。得到老板娘的认可,我有了巨大的成就感。</p> <p class="ql-block"> 土门关地处甘南州夏河县与临夏州临夏县的交界地带,过了这个关就是甘南藏族自治州了。是青藏高原与黄土高原过渡区域的重要通道。这里是历史上中原王朝与青藏高原少数民族(如吐蕃、羌族)交往的必经之路,也是茶马古道和军事防御的节点之一。</p><p class="ql-block">过此关,建筑等明显带有藏族特色。</p><p class="ql-block">关口处大型藏族浮雕</p> <p class="ql-block">过关不到一百米,就是甘南第一藏族村落,村口有藏族祈福用的建筑和藏传佛教的佛塔和转经筒,明显与临夏回族自治州的风俗不同。</p> <p class="ql-block"> 临夏牡丹有1500多年栽培历史,当地家家种植牡丹,形成浓厚牡丹文化。下图照片是在临夏回族自治州通往夏河县国道旁绿化带内的牡丹,大部分已经凋谢,还有一部分盛开。</p> <p class="ql-block">身背五十多斤重的徒步男子。</p><p class="ql-block">由于这两天需要等待郑州寄来的电机,美篇暂停,谢谢大家的关心。</p>