走进大英博物馆 观中国精美文物

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　　英爱行程接近尾声，我们终于来到了向往已久的大英博物馆。行程上入内参观只有90分钟，在我们的“强烈”要求下，参观时间得以延长到三小时。

十分向往今天大英博物馆的参观，期待能收获满满。

　　大英博物馆，又名不列颠博物馆位于英国伦敦新牛津大街北面的罗素广场。该馆成立于1753年，于1759年1月15日起正式对公众开放，是世界上历史最悠久、规模最宏伟的综合性博物馆，也是世界上规模最大、最著名的世界四大博物馆之一。

博物馆收藏了世界各地许多文物珍品及很多伟大科学家的手稿，藏品之丰富、种类之繁多，为全世界博物馆所罕见。大英博物馆拥有藏品800多万件。由于空间限制，有99％的藏品未能公开展出。

大英博物馆是世界上历史最悠久、规模最宏伟的综合性博物馆，位于英国伦敦。大英博物馆建于1753年，6年后正式对公众免费开放。

这是大英博物馆的正面（这张照片来自网络）

　　为了能尽快进馆参观我们走的是“后门”。

　　在大英博物馆前留影。

　　走进中国馆之前，导游向我们分享了这样一张照片，英国前女王等四人笑容满面的站在一幅龙纹琉璃砖前。

这幅精美的龙纹琉璃砖原是山西一座寺庙的屋脊装饰物，清朝末年流失海外。2006年，伦敦拍卖行，被香港收藏家何鸿卿（右二 赌王何鸿燊之堂弟）拍下后，捐赠给大英博物馆，何鸿卿也为此获得英国“爵士”勋章。

　　这张照片中龙纹琉璃砖两边的香炉叫珐琅香炉。这两个奢华的香炉，由乾隆皇帝委托制作，参考了商周时期的祭祀三足鼎，但使用了清代的色彩。两者都带有与长寿相关的中国传统象征—鹿、鹤等。

　　龙纹琉璃砖色彩艳丽，图案生动。龙如在水中翻腾，又似在云中搅动，活灵活现，与画面中其他饰物组合完美。

画面上的切割痕迹清晰可见，观后，不禁让人感慨万千。

　　与龙纹琉璃瓦同框。

辽代三彩罗汉像

真人尺寸的彩釉陶塑，原为河北易县寺庙群组像，现存世十余尊均流失海外。塑像神态逼真，衣纹流畅，代表辽代陶瓷工艺的巅峰。

　　这尊辽代三彩罗汉塑像造型逼真，充分展示了中国古代瓷器技术的精髓。

　　与辽代三彩罗汉塑像合个影。

铜胎掐丝画珐琅—明宣德景泰蓝龙纹大盖罐

掐丝珐琅是一种装饰金属制品的珐琅技术。通过添加金属丝网格来创造设计。将彩色玻璃棒熔化并滴入网格中，然后进行烧制，重复此过程。最后，表面进行抛光，金属丝进行镀金而成。

　　景泰蓝龙纹大盖罐是宣德皇帝独享御用品，历史价值极高。于近代因战乱从宫廷流失，1967年被大英博物馆收购。

　　这组瓷器的造型和色彩，都说明它们与丝绸之路有关。

　　陶瓷是中国的瑰宝，有着悠久的历史，随着古代丝绸之路的开辟，中国瓷器风靡欧洲，西方人通过瓷器，认识中国，向往中国，瓷器成了中国特有的符号。

　　这件镶嵌漆器，色彩古朴，图案丰富，极具历史和艺术价值。

　　图中右下为慈禧象牙扇，这是是清末宫廷工艺的代表作，现藏于大英博物馆，以其极致的雕刻技艺和奢华材质闻名。扇面采用象牙劈丝编织与多层镂雕技法，镶嵌绿松石等装饰，展现了清代牙雕工艺的巅峰水准。

　　这是一件象牙制品，玲珑剔透，工艺水平极高，极具观赏性。

　　这组瓷器十分符合西方人的审美。

　　这两件青铜器出土于山西，制作年代为公元前482年。

唐三彩葬俑

这是一件极具历史价值的文物珍品，为我们了解唐代社会、文化和丧葬习俗提供了宝贵的资料。

　　这件铸造于商晚期的双羊尊，出土于湖南省。双羊尊是中国商代青铜器的代表作之一，具有很高的艺术价值。双羊尊既具有中原传统风格，又兼具长江流域的特色，与传统安阳地区发现的商代青铜器有所不同，对研究长江流域的历史和文化具有重要价值。

看到这件双羊尊，我想到了在中国国家博物馆展出的“镇馆之宝”之一的四羊方尊。

　　这两尊菩萨立像面容安详、服饰华丽，双目微闭，极具东方之美。

观音菩萨头像

这尊观世音菩萨头像采用干漆工艺制作，体现了所有成道者的慈悲。

带有佛教徒图像的中国技术过丝绸之路传播，其生产需要在中国南方获得特殊的漆树以及密集的劳动力。

雕塑的粘土模型被一层层浸透了漆的布条小心地覆盖着，一旦干燥，模型被移除。这种复杂的空心物体只能由专业工作室制作，因此受到富有的顾客的高度珍视。

彩绘木观音菩萨

观音（梵文中的观音）是中国最经常被挑选出来供个人崇拜的菩萨。菩萨是一个已经获得了觉悟，但仍然留在人间帮助他人的人。她的头饰中的小佛像是她的身份。观音听到世界的呼喊，被视为母亲女神或慈悲女神。

珠宝、长袍和发型，这个穿着的形象反映宫廷装是晋朝的。（展品原文翻译）

虔诚的彩绘木观音形象

观音是中国最经常被挑选出来进行个人崇拜的菩萨。菩萨已经成道，但选择留在地球上帮助他人。观音是由她头饰中的佛像来识别的。她听到世界的呼喊，被视为慈悲的母亲女神。这座大型寺庙雕塑由粘在一起的木头块。最初，它将被覆盖在一层薄薄的石膏上，并涂上鲜艳的颜色。信众为雕像提供财政捐助，这可以帮助他们的祈祷。这个雕塑的一部分是可拆卸的，可能曾经放置过经文或贡品等。（展品原文翻译）

这座水月观音造像优美、典雅，仪态端庄、秀美是观音造像中的精品。

　　文殊是智慧的化身。他的头被火焰曼荼罗包围，他的脚搁在莲花苞上。他被描绘坐在狮子的皮肤上，表明他的力量。这个虔诚的形象被设计成只能从正面看到。窗帘上的运动表明，这个雕塑曾经是一个复杂的佛教建筑群的一部分。

　　真武战神，在他的长袍下穿着盔甲，胸甲上有一条龙，龙的图案活灵活现。他被尊为明朝的神圣保护者。永乐皇帝将他在内战中取得的胜利归功于这位神，并为他建造了一系列寺庙和神殿。其中包括在武当山山顶上的金顶建筑群，武当山是真武在湖北省的神圣山峰。

　　这是来自于我国明代的三彩，明三彩非但没有垂流，而且人物形象更加栩栩如生。这个塑像是个善判阴司，慈眉善目，手中拿着的是善簿，里边写的是善人的名字。

　　这个塑像是恶判阴司，一幅凶神恶煞的面孔，手里拿着的是恶簿，里面记录着恶人所做的坏事。仔细观察可以发现恶判手中的恶簿比善簿厚多了，这在告诉我们坏人比好人多。所以明朝的时候，不仅信孟子的人之初性本善，也相信荀子人性本恶的观点。

　　这尊菩萨立像雕刻精美，面容温婉、恬静，衣着繁复而华美，尽管双手损失，仍难掩菩萨整体之美。

　　布袋和尚，名契此，唐末至五代梁时期明州奉化（现浙江省宁波市奉化区）僧人，号长汀子，是五代时后梁高僧。世传为弥勒菩萨或弥勒佛之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。布袋和尚整日袒胸露腹、笑口常开，而且，幽默风趣、聪明智慧、与人为善、乐观包容，深受人们尊敬和爱戴。因"上契诸佛之理，下契众生之机"，故这和尚又名"契此"。早年在奉化岳林寺出家，最爱游化雪窦，在雪窦寺弘法，雪窦山由此被尊为"弥勒圣地"。

这尊布袋的青瓷塑像，塑造出一位化缘的佛教僧侣穿着彩色长袍，右臂下拿着一个绿色的大布包，手里拿着拉绳。上面刻着："成化二十年（1484年）仲秋吉日造，居士当城敬造。

　　这幅壁画曾经是敦煌莫高窟壁画的一部分。20世纪初，英国人斯坦因将其切割并带回英国，从此它就一直漂泊在海外。

　　三菩萨壁画，在中国馆中央墙上有大小17.2平方米，这幅壁画来自于河北省行唐县清凉寺，原是清凉寺中的壁画。其割痕仍清晰可见，画面上三位菩萨面容安详、衣着华美，尽显其雍容华贵。

清凉寺建于1183年，在20世纪30年代的战乱中被毁。清凉寺是朝圣者往返佛教圣地五台山的中转休息的场所。由来自五台山的僧人于1424年绘制了这幅作品，后续绘画分别完成于1437年和1468年。

　　我在三菩萨壁画前留影。

　　在大英博物馆的楼梯转角处，有一尊佛像特别引人瞩目。这尊隋代佛像来自中国保定市曲阳县韩崔村崇光寺，还有两个胁侍菩萨也流失到了海外，其中一尊下落不明，另一尊被日本东京国立博物馆收藏。大英博物馆的这尊阿弥陀佛立像最初由民国古董商卢斋盗运出国，1935年还曾作为其私人收藏参加了轰动一时的伦敦中国艺展，后来被大英博物馆收藏。

　　走出中国馆，我感慨良多。最近，我曾两次走进中国国家博物馆，里面展品虽十分丰富，但大英博物馆展出的文物却没能在“国博”中见到。有遗憾，也有失落，中国馆内的藏品精美绝伦，类型丰富。中国人创造了世界上最广泛持久的文明，这应该是值得所有中国人都自豪的地方。但是从入馆开始，心中这份自豪就掺杂了一丝复杂的情绪。

馆内的中国珍贵文物数量巨大，如果这些珍品能有机会在祖国展出，让更多的国人欣赏到这些精美的文物……。期待能有更多漂泊在海外的文物珍品出现在祖国的大地上！