西安洛阳探古寻踪十一天(十五)2025.5.11—5.21

杨达文

<p class="ql-block">  去碑林博物馆,放在西安探古寻踪最后一天是我刻意安排的,这一天是世界博物馆日,也是碑林博物馆新馆刚开馆一周,二十年前学生周绍博知道我1982年冬大学考察时去南京灵谷寺拓过《三绝图》,去天王府拓过《唐•张继枫桥夜泊诗碑》,故送我一张《关中八景图》拓片,我一直珍藏着,也一直想去西安碑林看看这座碑。所以今天我冒着40度高温也要去瞻仰其真容。</p> <p class="ql-block">  西安碑林博物馆是中国陕西省西安市的一座以收藏、陈列和研究历代碑石、墓志及石刻造像为主的专题性博物馆,国家一级博物馆,2025年完成改扩建后以全新展陈形式对外开放。‌ 博物馆历史可追溯至唐代,现藏文物1.1万余件,包括《开成石经》《昭陵六骏》等国宝级文物,近期新增多媒体互动和专题展览,成为展示中华石刻艺术与书法文化的重要窗口。</p> <p class="ql-block">  进馆首先看到的是拓片展,听到导游说苏东坡的字比较扁,我说字如其人,怪不得做官一贬再贬。</p> <p class="ql-block">  这就是《关中八景图》拓片,据工作人员说,这个碑已经不能再拓了。现在作为文创产品的拓片是复制品,也要180元一张,而20年前的原拓片,网上售买1800元一张。</p> <p class="ql-block">  大夏石马,国宝级文物,是西安碑林博物馆内陈列着一件公元424年赫连氏大夏国的遗物,继承了中国汉代石刻艺术雄浑深沉、体魄巨大、生动传神的特点,代表了东晋十六国时期的艺术观念和艺术水平,同时也是一件极为罕见的珍贵民族文物。</p> <p class="ql-block">  景云铜钟是唐代为景龙观所铸之青铜钟,国家一级文物,中国首批禁止出国(境)展览文物,被称为“天下第一名钟”,世界名钟之一,收藏于西安碑林博物馆。该钟原名“景龙观钟”,开元年间改景龙观为迎祥观,故又称“迎祥观钟”。后曾悬挂于西安钟楼。因铸于唐睿宗景云二年(711年),今称之为“景云铜钟”或“景云钟”。</p> <p class="ql-block">  唐景云二年(711年),唐睿宗李旦巡游周至,夜宿行宫,梦见霞光满天,祥云缭绕,以为吉兆,遂下令铸钟以志。钟起初是被悬挂在刚落成不久的唐景龙观(唐长安城崇仁坊西南隅,今西安下马陵一带)“行三重楼以凭观”的钟楼上的,因此,称这口钟为“景云钟”,亦称“景龙观钟”。</p> <p class="ql-block">  宋敏求撰《长安志》注:“本长宁公主(唐中宗第四女)宅,估价木石2000石。公主随夫为外官,遂奏请(中宗)为景龙观。”明洪武十七年(1384年)在唐长安钟楼旧址上建了一座钟楼,以保存这口富有神话色彩的“景云钟”,作为报时用。据说每天撞击报时的时候,全城都能听到清亮悦耳的犹如凤凰鸣叫的钟声。</p> <p class="ql-block">  相传“碑林”二字是林则徐所写。鸦片战争后,林则徐被道光皇帝革职并派发戍守新疆伊犁,途经西安时写下这两个字。他以碑字少一撇来表达自己丢了乌纱帽的心境,抒发内心的苦闷与不平。不过,也有学者认为,以林则徐的胸襟和气度,不太可能通过这种方式泄愤,此说法真实性存疑。也有人说是原陕西巡抚毕沅写的。</p> <p class="ql-block">  石台孝经碑(国宝级文物),唐天宝四年(公元745年),高 620厘米,共 4面,每面宽 120厘米。保存于西安碑林博物馆中央的石台孝经碑雕凿于唐玄宗开元年间,留下了两位帝王的四种字体,记录了唐时期盛行的“以孝治天下”的思想,也为李隆基与杨玉环的千古爱情佳话拉开了序幕。西安碑林博物馆的段志凌说“人们通常称石台孝经碑为西安碑林第一碑。这不仅因其是碑林第一迎客碑,更重要的是此碑集三帝于一身:碑文,文帝孔子所撰《孝经》;唐玄宗以隶书抄写;由唐肃宗题写碑额。”石台孝经碑造型极富特色,称得上是西安碑林中形制最气派的一方顶天立地碑石。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  西安碑林博物馆分七个展厅,这是第一展室。</p> <p class="ql-block">  这是第二展室。</p> <p class="ql-block">  这是第三展室。</p> <p class="ql-block">  这是第四展室。</p> <p class="ql-block">  我终于寻找到我要重点看看的《关山八景图》。</p> <p class="ql-block">  这是新馆大厅。为了让游客看清楚,里面开放式珍藏着大唐石碑,没有玻璃。</p> <p class="ql-block">  唐昭陵六骏石刻是唐贞观十年(公元636年)立于陕西省咸阳市礼泉县唐太宗昭陵北司马门内的6块大型浮雕石刻,分别名为“拳毛騧”“什伐赤”“白蹄乌”“特勒骠(一作特勤骠)”“青骓”“飒露紫”。其中,“飒露紫”和“拳毛騧”两石刻(复制品)在1914年时被盗,辗转于文物商之手,最后流失海外,后入藏美国宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱,盗运时被截获,现陈列在西安碑林博物馆,为镇馆之宝。</p> <p class="ql-block">  唐昭陵六骏石刻是为纪念六匹随唐太宗征战疆场的战马而刻制的。传为当时工艺家阎立德、画家阎立本所作。唐昭陵六骏石刻采用高浮雕手法,六骏每件宽约204厘米,高约172厘米,厚约40厘米,均为青石质地。每屏上方一角原刻有由欧阳询书丹的唐太宗亲题赞语,现已风化不存。唐昭陵六骏石刻六骏采用高浮雕手法,以简洁的线条,准确的造型,生动传神地表现出战马的体态、性格和战阵中身冒箭矢、驰骋疆场的情景。该雕刻线条流畅,刀法圆润,刻工精细,栩栩如生,是驰名中外的石雕艺术珍品。2013年8月19日,唐昭陵六骏石刻中的“青骓”“什伐赤”“白蹄乌”“特勒骠”四骏被国家文物局列入《第三批禁止出境展览文物目录》。</p> <p class="ql-block">  大秦景教流行中国碑,由景教传教士伊斯出资、景净撰述、吕秀岩书刻,于唐建中二年(781年)在长安大秦寺落成。这通高279厘米、宽99厘米的巨碑,不仅与伦敦大英博物馆的埃及罗塞塔碑、巴黎卢浮宫的摩押碑以及墨西哥城墨西哥国家博物馆的阿兹特克授时碑齐名,更因碑上镌刻的1780个汉字和数十个叙利亚文字而闻名于世。它详细记载了唐代前中期,来自叙利亚的聂斯托利教派(又称景教)传教士在中国的传教历程,是了解基督教在华传播历史的重要依据。每年,无数中外游客都因这通石碑而踏足西安碑林博物馆。2002年1月被国家文物局列入《首批禁止出国(境)展览文物目录》。</p> <p class="ql-block">  从新馆出来,来到第五展室。</p> <p class="ql-block">  这是第六展室。</p> <p class="ql-block">  这是第七展室。</p> <p class="ql-block">  边上还有陈毅题写的西安石刻艺术室,里面也有不少珍贵文物。</p> <p class="ql-block">  西安碑林博物馆里面宝贝多得根本看不忘,没有半天时间是看不全的,四个小时后,我才出馆,也只是粗略看看而已!</p>