麻城山寨的历史故事

胡成光

<p class="ql-block">《蕲黄四十八寨纪事》书面图</p> <p class="ql-block">方志学家王葆心图片</p> <p class="ql-block">  近期,我阅读了方志学家王葆心(1867—1944,罗田人)撰的《蕲黄四十八寨纪事》,从中弄清了麻城山寨的来历。从中选择片段记载一下。</p><p class="ql-block"> 王葆心曰:“有山川阻隘以湮之,有子姓零替以蚀之,有文献凋弊以佚之,有兴朝之严刑峻法、迭兴大狱以束缚而禁锢之;皆末造英豪九死不还,一瞑无可回春之巨阨也。于是,国史攘之,不予书其详;宗族屏之,争与讳其事;官书方志,淆列疑似而隐其真;私家断简,摭拾一二而閟其绩。口碑隐约,荒略无绪,而末由究稽。乌乎!爱国之杰,其遗泽果及身而斩矣乎?”其意思是说这些前朝代的烈士们到了新的朝代不管是国史还是家谱,都不敢大张旗古的宣扬他们为国家而不屈不挠的英雄气概和为民族气吞山河,视死如归气节。这些烈士和烈女们为了前朝而献身,其精神撼天地,泣鬼神。葆心在此书中把鄂豫皖这些山寨的烈士烈女都摘录如此,以示敬佩和纪念。</p> <p class="ql-block">麻城山寨城墙图片</p> <p class="ql-block">  麻城与蕲黄各山寨起源应追索到宋元明季,这里每为政治风云旋转之区,社会矛盾纠角之地。郡民久经战争风暴的磨炼,养成沉毅果决,勇敢顽强的精魄,富有奋力抗争的传统,危难时表现出强大的凝聚力。元末明初,罗田人徐寿辉、麻城人邹普胜,于元至正十一年(1351年)揭竿起义,以驱逐胡元相号召。徐寿辉布贩出身,邹普胜出身佛门,善于以迷信惑众,他们首先以山寨聚众起事,用红巾为号;徐寿辉相貌与众不同,光彩照人,被推为主。9月,占领蕲水及黄州路,战败元威顺王宽彻不花;遂即设蕲水为都,称皇帝,国号天完、建元治平,以普胜为太师、倪文俊为丞相,占有湖广、四川、安徽、饶、杭、湖诸地。1352年,江浙平章政事卜颜帖木儿等攻寿辉于蕲水,攻破城池,寿辉败走。不久又幸而获得其官兵四百余人。因此势力又旺盛起来,迁都汉阳,徐寿辉为其丞相倪文俊制约;十七年(1357年),文俊谋杀寿辉没有成功,逃至黄州。陈友谅属文俊麾下,数有战功,为文俊领兵元帅;遂乘机挑衅杀害文俊,自为平章。后称汉王,又迁都江州。至正二十年(1360年),陈友谅于釆石杀其主寿辉,自立国号大汉。 </p> <p class="ql-block">麻城山寨城墙图片</p> <p class="ql-block">  初建的清朝八旗贵族趾高气扬,政治上抬满压汉,强迫尊满人,汉从满俗,汉改满服,并行“留发不留头”的铁血政策,时颁诏令剃发。激起汉人的强烈不满。</p><p class="ql-block"> 清顺治二年(1645)李自成在湖北通山就义后,其一部分余众即分散于湖北蕲、黄山区,结寨聚众,北联商、固,东联英、霍义军,继续抗清。义军以黄冈、蕲水、罗田、麻城等四十八寨为根据地,各据一寨,分任寨长,领导反清大业。曾任明末唐王朱聿锷‌的兵部尚书的周损,麻城中一铁门周家人(铁门不是铁门乡,是中一的一个塆名),麻城东山的李有实,领导麻城各寨义军抗清,义军在组织上各自独立,在行动上互相配合,坚持到顺治四年。清军下九江、占荆、襄之后,派总兵徐勇坐镇黄州(今湖北黄冈县),调集赣、鄂、川各省驻军前往围剿。反清义军因不相统属、各自为战,被清军各个击破,转入低潮。其后麻城周损、李有实继续坚持抗清直到康熙年间,方被清军攻破。这支义军坚持抗清斗争20余年,给清军以严重打击。 </p> <p class="ql-block">麻城山寨城墙图片</p> <p class="ql-block"> 明末清初,麻城山寨总统领周文江 ,原名维江,字贞卿。麻城顺河人。少读书,中秀才。改名文江,后弃文就武。1643年春,张献忠率起义军来麻城,随即东去。县城中里民明承祖及奴仆洪楼先等组成“里仁”、“直道”二会,在周文江的参与下响应张献忠起事。知县陆晋锡调各乡寨兵勇围城讨伐,里仁会派汤志到潜山县迎接张献忠。四月初六日张献忠进入县城,杀县丞李体明、教谕肖颂圣,陆晋锡逃入朱山寨。张改麻城县为长顺州,任命周文江为知州。周文江处理变革事务深得人心,各乡寨(除朱山寨外)均开寨归附。五月,张献忠渡江占武昌,称大西王,提升周文江为兵部尚书。周离麻城后,由五脑山公会管理州事,陆晋锡侨居朱山寨,拱听而已。8月,张献忠率大军进入四川,周文江率部进入黄蘖山,坚持斗争。1645年,左良玉东下,清兵北来,周文江仍延用张献忠的旗号。清顺治三年(明隆武二年、鲁监国元年,公元1646年)五月,麻城山寨总主事周文江、联络黄安耿应衢集中兵力进攻麻城、黄安。当时麻城各山寨如塔子山寨、褡裢寨、晏家寨、梅花山寨、盛家寨都归周文江统一指挥。麻城邹惺与当事竭尽全力守护县城。黄州总兵徐勇命副将唐国臣坚守黄州府城,自率清军进剿麻城塔子山寨(顺河西部)。周文江被俘,耿应衢得逃。</p> <p class="ql-block">大安寺塔墙面图片</p> <p class="ql-block"> 明朝未年,在江西饶州府任推官的麻城中馆驿铁门周家的周损,满清入关后的顺治三年(1646年),削职为民,被遣送回家。顺治六年(1649年),他不满清朝政府的统治,与从子羽仪在周氏的祖山(浮桥河水库西南的朱山)上砌石筑寨,与清廷对抗。此山取名朱山寨。为了扩充自己的势力,他不仅在朱山筑寨,还与反清复明的蕲黄四十八寨取得联系。后来他与罗田举人王鼎两人被蕲黄四十八寨推选为首领,在朱山寨附近的褡裢寨、晏家寨、塔子山寨、盛家寨、梅花寨都归他们统一领导。蕲黄四十八寨坚持抗清复明数年,顺治十五年(1658年),周损苦心经营九年的朱山寨被清廷督师洪承畴(明朝降将)所破。于是周损隐姓埋名在离朱山寨不远的大安寺当了和尚。有周损赋《剃落宿龙步壁闲韶》诗为证:</p><p class="ql-block">“家国迢迢路途赊,</p><p class="ql-block">青囊破绽是烟霞。</p><p class="ql-block">小心也到蛟龙窟,</p><p class="ql-block">初学聊乘羊鹿车。</p><p class="ql-block">堪以行踪随白鸟,</p><p class="ql-block">羞将时事语黄花。</p><p class="ql-block">尘前一宿低头走,</p><p class="ql-block">怕有人来骂释迦。”</p><p class="ql-block"> 他在大安寺反清复明意志坚定,收了三千和尚八百道(道人),还有一千未入庙(言及僧人极多,非实指一千人)。这一千人大部分隐藏在民间,他们以佛事为掩护,抗清复明。</p><p class="ql-block"> 康熙九年(1670年),于成龙就任黄州府同知,镇守歧亭,歧亭为当时黄州府的“二府衙门”,负责黄州府北部黄安、麻城、罗田、新洲等几个县的剿匪、缉盗等社会治安任务。</p><p class="ql-block"> 于成龙上任后,麻城大安寺规模宏大,僧人极多的情况时有耳闻,他想一探虚实。康熙十年(1671年),于成龙化装成香客,亲赴大安寺敬香,名义上敬香,实则是私访。他进寺后看到该寺确实与其他寺庙不同,寺分东西两处,东为和尚西为道。寺内深挖地洞,暗藏玄机,一遇紧急情况,和尚道人可马上暗藏于内。习武场上刀枪戟剑林立,和尚、道人训练有素,武功高强。于成龙看到这些情况后,心里犯嘀咕:一座寺庙为何有这么多僧侣,还配备作战的武器?是护寺吗?带着这个问题回到府衙,翻阅过去剿匪,缉盗的历史案卷,当翻阅到顺治十五年清廷督师洪承畴大破朱山寨的记录时,心里一亮,是否反清复明人士不死心继续负隅抗清呢?他第二次深入彭家畈的朝阳寺、晏店村的大洼庙、邓家塝的东岳庙等寺庙和周损的家乡周家的进行微服私访,经过缜密侦查,确认大安寺的住持就是反清复明人士周损。</p><p class="ql-block"> 他想,这些僧侣习武练功,并非护寺,有其政治目的。于成龙将私访的结果急写奏章,回报皇上康熙帝,康熙看了奏折后,下诏:命同知于成龙率领清军将大安寺反清复明的和尚、道人镇压。于成龙接旨后不敢怠慢,遂召集黄州府二府衙门所辖的清军,进兵大安寺。清军同大安寺的和尚、道人进行了一场血战,最终反清复明的和尚、道人溃败,死伤无数,血水成河,尸骨成山。当地老百姓,将和尚、道人尸骨掩埋。掩埋的地方形成了一个小山坳,人们将这个坳取名“和尚坳”。</p> <p class="ql-block">大安山百丈阶图片</p> <p class="ql-block">  下面有关梅花山的信息,有待进一步考证。</p><p class="ql-block"> 麻城梅花山寨最出名的三个地方为‌梅林关、梅花山与大安山构成的古战场遗址群‌,三者以军事防御体系与梅花自然景观的结合著称。这些地点承载了宋金战役历史,兼具地质奇观与赏梅胜境的双重价值。‌‌</p><p class="ql-block"> 核心历史遗迹与自然景观</p><p class="ql-block">‌ 梅林关‌:作为宋金战役的古战场遗址,此处留存大量军事防御遗迹。金军曾在此大破宋兵,麻城县志明确记载其与大安山、梅花山共同构成军事屏障,现存古道、瞭望台等设施。‌‌</p><p class="ql-block"> ‌梅花山‌:与梅林关相倚形成天然隘口,海拔地势造就"一夫当关"的险要地形。山间保留蕲黄四十八寨之一的梅花山寨遗址,现存古寨墙与瞭望塔基。‌‌</p><p class="ql-block"> ‌大安山(春风岭)‌:与梅花山通过百丈阶山口相连,构成完整的军事布防体系。此处保留清代梅峯堡地图标记,现存古驿道遗迹与梅花古树群,春季可观赏"山野梅海"景观。‌‌</p>