<p class="ql-block"><b>2025年高考全国一卷</b></p><p class="ql-block">老舍《鼓书艺人》：</p><p class="ql-block">“他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。”</p><p class="ql-block">艾青《我爱这土地》：</p><p class="ql-block">“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。”</p><p class="ql-block">穆旦《赞美》：</p><p class="ql-block">“我要以带血的手和你们一一拥抱，因为一个民族已经起来。”</p><p class="ql-block">题目要求根据上述材料，结合自身生活经验，谈谈对“家国情怀”“民族精神”等主题的理解与思考。写作形式为议论文，要求观点鲜明、条理清晰、语言简洁明快，并且要面向班级同学发言，因此语言风格应贴近生活，避免使用过于深奥或晦涩的词汇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">材料类型：组合性材料作文，要求结合三段文字进行联想和思考，探讨“家国情怀”“民族精神”等主题。</p><p class="ql-block">立意方向：题目强调“家国天下”，要求从历史、文化、现实等多个角度切入，表达对民族精神和家国情怀的理解。</p><p class="ql-block">写作要求：文章需以议论文形式呈现，观点明确，结构清晰，语言简洁，适合用于演讲或发言。</p><p class="ql-block">文体选择：建议采用议论文形式，但也可结合演讲稿的特点，使文章更具感染力。</p><p class="ql-block">语言风格：语言应简洁明快，避免使用过于复杂的句式和生僻词汇，以确保表达清晰、流畅。</p><p class="ql-block">内容结构：文章应分为引言、正文和结论。引言部分可引用材料中的诗句或名言，正文部分可结合历史人物、现实事例进行分析，结论部分可升华主题，表达对民族精神的传承与弘扬。</p> <p class="ql-block"><b>思考过程</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">先仔细看看这三段文字...老舍写的是鼓书艺人想为孩子们唱却开不了口，艾青说要用嘶哑的喉咙歌唱，穆旦则写到带血的手拥抱众人。三篇都在讲苦难中的发声与行动。这种声音充满挣扎感，像是从伤口里发出来的光。我应该抓住这个共同点来立意。</p><p class="ql-block">家国情怀的主题常见，但用"声音"这个角度切入可能更独特。比如把三篇材料中的"歌唱"理解为民族精神在苦难中的表达方式？老舍的欲言又止，艾青的嘶哑坚持，穆旦的带血拥抱——这不正是中华民族历经磨难却生生不息的隐喻么？</p><p class="ql-block">题目...想到《伤口里的光》这个标题如何？用撕裂感与光明的矛盾统一来象征精神。或者《疤痕的声音》？不过前者更富诗意。需要再推敲推敲。</p><p class="ql-block">结构上准备这样安排：开头用"声音"作为文眼串联三则材料，提出"撕裂处的精神光芒"这个核心观点。然后分两层展开：第一层分析材料中的表达困境与精神突围，比如谭嗣同的例子；第二层讲这种精神如何成为历史密码，类似鲁迅弃医从文的转折。结尾可以升华到当代青年该怎样守护这种声音...</p><p class="ql-block">等下，历史事例会不会太沉重？毕竟面向同学演讲。但题目要求谈民族精神，适当的历史厚重感是必要的。用张纯如的例子也能联系现代，让内容更有层次。</p><p class="ql-block">语言方面得注意，虽然主题深刻但要说得亲切。比如把"浩劫"改成"苦难"，避免冗长的修饰句。多用短句和问句，像"你听——"这样的互动表达应该能拉近距离。</p><p class="ql-block">最关键的句子要反复打磨..."在祖国最危险的时刻，只有断裂的声音才能刺穿绝望"这句力度够不够？或许用"只有带伤的歌喉才能刺穿阴霾"更形象？再想想...</p><p class="ql-block">材料解读是否准确？穆旦"带血的手"确实象征创伤，而"拥抱"又体现凝聚力，这个对立统一抓得准。不过要注意别过度解读，需紧扣文本。</p><p class="ql-block">最后检查所有要求：观点要鲜明(伤口发光)，结构要清晰(总分总)，语言要生动(多用比喻)。嗯，这样应该能写出既有思想深度又适合演讲的文章了。</p> <p class="ql-block">老舍笔下那鼓书艺人的哽咽喑哑，艾青诗句中撕破天空的喑哑歌唱，穆旦咏唱里那双染血相拥的手——这并非只是纸上的墨痕，它们是一曲曲用生命痛楚唱出的歌喉，更是一个民族在裂痕间淬炼成的精神之光。</p><p class="ql-block">那些带着伤的歌唱，恰是根植大地、血肉相连的深情烙印。老舍的艺人内心激荡却说不出声的挣扎，正是那份“我以我血荐轩辕”的深沉执念。他的苦痛何止是艺术的瓶颈？它来自“人穷则呼天”的本能，是生命在压迫黑暗深渊里的不屈爆发。当民族处于存亡线之际，当个体在深渊底部绝望呼喊，艾青诗中那只鸟“嘶哑的喉咙”便成为一种奇妙的悖论隐喻——喑哑，即是最洪亮的呐喊；断裂的声音最能刺穿笼罩大地的死寂。犹如血染黄花岗的谭嗣同，他口中道出的“我自横刀向天笑”，那如长枪巨炮般激荡人心、至今仍震颤耳鼓的声音，正是出自对生命绝境的深刻理解、敢于向黑暗投掷生命之重量的壮烈表达。</p><p class="ql-block">这穿越断裂的声音，在更宏大的时空中凝成世代血脉里流淌的精神密码，为整个民族提供永恒不枯竭的元气。如屈子行吟在汨罗江畔，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的字句蘸满了亡国者的辛酸悲怆，但这些忧思文辞最终超越破碎的楚国山川，融入后世每一页丹心历史的精神基因池。还有那深怀家国之悲的鲁迅先生毅然“弃医从文”，把一腔苦愤化成如惊雷般的投枪与匕首，他那句“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，则成为一代代国人承续的赤子基因。当今时代，张纯如女士以震撼世界的文字揭开南京的血泪痛史，她所承受的黑暗重压，恰化成了惊天的叩击——那响彻宇宙的真相鼓点，不仅呼唤沉睡的记忆苏醒，更激活了新世代家国血脉中深藏的守护之能。</p><p class="ql-block">正是这些从裂痕深处绽放的音符，构成中华民族在无数浩劫中最坚忍的光明支柱。“欲把心思付故邦”，此心何言难唱？唯此饱含痛感的深情呼喊，才真正在民族危亡之时撕碎如铁的寂静，向未来传递出永不熄灭的文明圣火，以伤痕之血哺育民族重生之路。伤口中的光，那是灵魂不死最有力的证明，也是我们仰望永恒的精神星座。</p><p class="ql-block">朋友，且听这无声之声！让我们从历史裂痕中学习“以伤为歌”的伟大传统，在时代的鼓点上踏碎荆棘吧——伤口中的光，终将穿透未来的每一片山河。</p> <p class="ql-block">这是用DeepSeek生成的作文，请美友点评。</p>