2025年高考作文：以声为刃，为国而歌

正一

2025年高考语文作文试题

全国一卷

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分）

他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。

——老舍《鼓书艺人》（见全国一卷阅读II)

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱

——艾青《我爱这土地》

我要以带血的手和你们一一拥抱，

因为一个民族已经起来

——穆旦《赞美》

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

在历史的长河中，总有那些炽热的声音穿透岁月的雾霭，击中人心最柔软的部分。老舍笔下欲唱难启的鼓书艺人，在时代的漩涡中徘徊；艾青嘶哑的喉咙里，满是对土地深沉的爱；穆旦带血的拥抱，则化作民族崛起的号角。三段文字跨越时空，却共同指向一个永恒的命题：当家国危难之际，当时代呼唤担当之时，我们应如何用生命奏响最强音？

鼓书艺人的沉默，是时代洪流中的悲歌。在战火纷飞的旧中国，无数像他一样的普通人被迫噤声。他们渴望用鼓点敲响民族的觉醒，却在现实的重压下辗转难言。然而，沉默从来不是屈服，而是潜藏在暗处的力量。正如鲁迅笔下的阿Q在临终前画下的那个圆，那些无法诉说的呐喊终将在某个时刻化作惊雷。今天，当我们在和平年代回望，更懂得那份沉默背后，是对民族命运的深切忧虑与对美好未来的执着守望。就像敦煌壁画因岁月剥蚀而沉默百年，却在数字技术的唤醒下重焕光彩，那些被历史掩埋的呐喊，总会在时代的风口重现锋芒。

艾青的嘶鸣，是苦难大地上生长出的坚韧花蕊。当侵略者的铁蹄踏碎山河，当饥饿与死亡成为日常，他的喉咙虽已沙哑，却依然要为这多灾多难的土地放歌。这种歌唱不是无病呻吟，而是在废墟中寻找希望的火焰。在西南联大的木板教室里，师生们在轰炸警报中坚持授课，那传道授业的声音就是绝望中的微光；在兰考盐碱地里，焦裕禄用沙哑的嗓音指挥抗灾，那顽强的号子声就是生命的礼赞。即便在今天，当我们看到那些在偏远山区支教的老师，用嘶哑的嗓音向孩子传授知识，那也是艾青式歌唱的延续。他们以生命为弦，奏响属于希望的旋律。

穆旦的热血，是觉醒民族昂扬奋进的战鼓。当侵略者的刺刀逼到咽喉，当古老的文明面临灭顶之灾，他以“带血的手”发出号召，将个人命运与民族存亡紧密相连。这双手或许沾染着战场的硝烟，或许浸透着劳作的血汗，但正是这双手，筑起了民族复兴的长城。从赵一曼在日军酷刑下写下的血色家书，到钱学森冲破阻挠回国投身“两弹一星”事业；从汶川地震中教师用身体护住学生的脊背，到新冠疫情中医护人员剪去长发逆行出征，这“带血的手”从未停止拥抱同胞、托举希望。它们在不同时代的背景下，展现出相同的力量与温度。

站在时代的转折点，我们青年一代更应思考：当时代的聚光灯照亮我们时，我们是否能像鼓书艺人那样，在沉默中积蓄力量；像艾青那样，在困境中坚守歌唱；像穆旦那样，用热血拥抱时代。或许我们不必再经历战火硝烟，但科技创新的前沿阵地、乡村振兴的广袤田野、文化传承的古老巷陌，都是我们施展才华的舞台。在人工智能与量子计算的赛道上，我们应以代码为鼓点，奏响科技强国的乐章；在非遗传承的工作室里，以匠心为笔墨，书写文化自信的华章；在国际舞台的话语交锋中，以理性为武器，捍卫国家尊严的尊严。

正如敦煌壁画因岁月剥蚀而沉默百年，却在数字技术的唤醒下重焕光彩。当历史的接力棒交到我们手中，那些先辈们用生命谱写的旋律，已化作时代的最强音。让我们接续传唱，在平凡岗位上绽放不平凡的光华，让民族复兴的交响乐在新时代的每一个角落奏响。（Kimi）