海岸自驾游之崂山太清宫

狗头

2024年8月22日上午，亲友五人驱车由乳山银滩雍华苑小区直奔崂山大河东游客服务中心 　　崂山大河东游客服务中心 崂山各处风景区对60岁以上老人免票，但需购买去各处风景区的观光车票（通票40元，两天有效），登山索道票也需单独购买（巨峰往返索道票80元）。 在大河东游客服务中心办理门票和观光车票后： 崂山（大河东）游客服务中心乘坐景区观光车 → 八水河停车场 → 沿海木栈道 → 太清宫 → 三官殿 → 三清殿 → 三皇殿 → 老子像→乘观光车→仰口风景区海岸线观光→返回 　　2024年8月22日13：53，乘崂山南线观光车前往流清和太清风景区 　　摆渡大巴车走崂山南部沿海旅游专用路，民用小客车及公交车不得通过，只能在崂山游客服务中心购票乘旅游观光大巴或徒步10公里前往太清宫 　　14：02，流清风景区没有下车 　　14：05，沿滨海观光公路去往太清宫 　　14：20，太清湾 　　14：21，太清湾 　　14：21，太清湾 　　14：23，太清宫南邻太清湾 　　14：26，太清宫在崂山东南角，南临黄海，东邻黄海 　　14：26，太清宫在崂山东南角，南临黄海，东邻黄海 　　14：26，崂山有七个风景区，逛完约需一周时间 崂山规划面积446平方公里，游览面积161平方公里，环山及海岸线87.3公里，景点220余处 七个景区按必看顺序为：太清、巨峰、仰口、九水、华严、流清、华楼 按位置逆时针排列为：巨峰、流清、太清、华严、仰口、九水、华楼 　　14：39，太清宫广场牌坊 　　14：40，道教全真祖庭刻碑，关于太清宫历史见以下小字体网文（本篇凡小字体均为网文）：一、创始与早期发展（西汉至唐）‌ 西汉奠基‌ 崂山太清宫由西汉官员张廉夫创建于建元元年（前140年），初名“三官庵”或“三官庙”，供奉三官大帝，成为崂山道教的开端。张廉夫因仕途不顺弃官入道，在崂山老君峰下结茅修行，奠定了太清宫的雏形。‌ 唐代扩建‌ 唐天祐元年（904年），道士李哲玄扩建庙宇，新增“三皇殿”（原名三皇庵），供奉伏羲、神农、黄帝。 唐代玄宗时期曾赐名“太清宫”，但隋朝时一度称“下清宫”。二、鼎盛时期（宋至明）‌ 宋代定型‌ 北宋建隆元年（960年），道士刘若拙被宋太祖封为“华盖真人”，奉敕重修太清宫，并增建上清宫等建筑，形成以三官殿、三清殿、三皇殿为主体的格局。 金代（1195年）全真道北七真之一刘处玄在此创立随山派，太清宫成为全真道祖庭之一。‌ 明代重建与僧道之争‌ 明万历年间，佛教憨山大师在宫前建海印寺，引发长达15年的僧道诉讼，最终朝廷于1600年毁寺复宫，并扩建为现存规模。 天启二年（1622年），道人赵复会正式确立三院分立格局（三官、三清、三皇殿），延续至今。三、近代变迁与保护‌ 破坏与修复‌ 文革期间遭严重破坏，1978年后由政府拨款修复，重塑神像并恢复古建筑群。 2005年新增元君阁、混元殿等建筑，进一步扩展功能。‌ 文物保护地位‌ 1983年成为全国重点宫观保护单位及21座重点道观之一。 2013年作为崂山道教建筑群组成部分升格为全国重点文物保护单位。四、文化价值与特色‌ 建筑风格‌：保留宋代典型形制，青石灰瓦体现道家朴素思想。‌ 古树名木‌：拥有2100年树龄的汉柏、唐代榆树等珍稀植物，部分为全国一级保护古树。‌ 文献遗产‌：藏有成吉思汗颁给丘处机的圣旨碑刻等珍贵文物。‌ 总结‌：崂山太清宫历经西汉创基、唐宋兴盛、明代重构及现代保护，既是道教文化活化石，也是中国古代宗教建筑艺术的典范。其历史连续性与文化多元性（如僧道之争、全真派发展）尤为突出，堪称“北国小江南”的人文瑰宝。 　　14：22，太清宫宫门 　　14：43，护法天尊 　　14：48，太清宫二门 　　14：51，宫院内香炉 　　14：57，唐代榆树——龙头榆，距今1100多年 　　14：59，老子像 道家学派创始人 老子（约公元前571年—约公元前470年，一说公元前571年—公元前471年），姓李名耳，字聃，字伯阳（或曰谥伯阳），春秋时期人。《史记》《后汉书》等记载老子出生于楚国或陈国，苦县（今鹿邑）厉乡（一作赖乡）曲仁里人（一说安徽省涡阳县人）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。 　　14：59，孔子 儒家学派创始人 孔子（公元前551年9月28日—前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县）。父叔梁纥，母颜氏。中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。孔子创立的儒家学说精华是中华优秀传统文化的重要组成部分。 　　15：01，与道家老祖老子像合影 　　15：01，与儒家祖师爷像孔子合影 　　15：02，与老子和孔子交谈像合影 　　15：04，与唐榆——龙头榆合个影 　　15：06，三官殿 三官殿供奉的是道教的三官大帝，即天官、地官和水官，分别掌管赐福、赦罪和解厄的职能。‌ 三官大帝的职能与信仰起源‌ 天官‌：名为上元一品赐福天官紫微大帝，主司赐福，每逢正月十五日降临人间校定罪福。其信仰源于古代对天的自然崇拜，道教将其人格化并赋予具体职能。‌‌‌ 地官‌：名为中元二品赦罪地官清虚大帝，主司赦罪，每逢七月十五日降临人间校戒罪福。其职能与土地、五岳诸神相关，反映了古人对大地的敬畏。‌‌‌ 水官‌：名为下元三品解厄水官洞阴大帝，主司解厄消灾，每逢十月十五日降临人间。水崇拜在古代农耕文明中尤为重要，被视为万物生存之本。‌‌ 文化内涵与历史演变 三官信仰起源于原始社会的自然崇拜，后经道教系统化形成三位人格神，合称“三官大帝”或“三元大帝”。其职能分工（赐福、赦罪、解厄）体现了道教对宇宙秩序的认知与民众精神需求的回应。‌‌ 部分民间传说将三官与尧、舜、禹三位贤君关联，认为他们是三官的凡间化身，但道教正统宫观中仍以天、地、水三官为供奉核心。‌‌ 　　15：08，一棵繁茂的凌霄树 　　15：09，凌霄花 　　15：10，凌霄花 　　15：11，三官殿庭院内远摄山上的老子像 　　15：14，传说（聊斋志异）中的崂山道士穿墙处 　　15：15，传说（聊斋志异）中的崂山道士穿墙处 　　15：18，唐榆——龙头榆，距今1100多年 　　15：21，登山去观老子像 　　15：23，登山去观老子像 　　15：23，登山去观老子像 　　15：25，登山去观老子像 　　15：27，登山去观老子像 　　15：27，老子坐骑老牛石像 　　15：29，登山去观老子像 崂山太清宫老子像是目前全球最大的老子铜像之一，高达50米，由339块青铜壁板拼接而成，总用铜量约150吨，历时4年于2016年落成。‌ 其造型依据唐代吴道子所绘老子像，左手指天、右手指地，象征“开天辟地”的道家哲学思想，现为崂山南线旅游的标志性景观。‌‌‌‌ 　　15：36，老子像平台观黄海太清湾 　　15：37，老子像基座大厅天花板中央，基座大厅直径28米，内供奉天干地支六十甲子各路掌管生肖的神仙 　　15：41，老子像东侧 　　15：43，基座墙老子骑牛浮雕像 　　15：45，老子像北侧山峰 　　15：46，从西侧拍摄老子像及基座“道德经”石刻 老子像的基本信息‌ 规模与建造‌。 高度50米，底座28米（部分资料称净高36米），总重约150吨。‌‌‌‌ 由339块青铜壁板焊接而成，耗时4年完成，2016年正式对外开放。‌‌‌‌‌设计依据‌。 以唐代吴道子所绘老子像为蓝本，面部融合“龙”的特征（如额头宽大、眉骨突出），体现“老子犹龙”的典故。‌‌ 文化寓意与象征‌ 手势解析‌：左手指天、右手指地，主流的解释包括： 象征道家“开天辟地，唯道独尊”的核心思想。‌‌ 部分观点认为表达“天地之间，道德至高”或老子对自然法则的推崇。‌‌‌ 匾额题字‌：基座大厅门匾书“幽通深玄”，呼应《道德经》中深邃的哲学理念。‌‌ 历史与宗教背景‌ 太清宫地位‌：始建于西汉（前140年），为道教全真派“天下第二丛林”，现存建筑多为明代重修遗存。‌‌‌‌‌ 道教关联‌：老子被尊为道教始祖，此像的建造强化了太清宫作为道教祖庭的宗教意义。‌‌ 　　15：47，老子像平台向南拍摄 　　15：48，老子坐骑老牛石雕 　　15：50，庄子像 战国时期宋国蒙（一说为今河南商丘民权县，一说为山东省菏泽市东明，一说为安徽省亳州市蒙城县）人，道家学派代表人物 　　15：53，绿石龟 绿石龟的文化象征与习俗‌ 道教文化中的神性象征‌ 龟在道教中被奉为灵兽，象征长生不老与天地之寿。崂山太清宫作为道教圣地，绿石龟的设立契合道教'天人合一'的理念，体现了对自然灵物的崇拜。‌‌‌‌‌ 祈福仪式与触摸寓意‌ 根据当地习俗，触摸绿石龟（尤其是配合清水）被认为能增强福运，具体分为两种形式：‌ 摸头部‌：祈求智慧与平安‌ 摸背部‌：寓意延年益寿‌ 崂山绿石的特殊价值‌。 绿石龟材质选用崂山特有海底玉石——崂山绿石，其特点包括：‌ 色彩纹理‌：青绿斑斓，晶体结构独特，被称为"海底玉"； ‌ 文化地位‌：明清时期即为贡品，象征高贵与纯净。‌‌ 绿石龟与太清宫的历史关联 太清宫自唐代成为道教核心场所，绿石龟的设立与邱处机等著名道士在此弘道的背景密切相关，反映出道教器物与修行空间的深度融合。‌‌ 　　15：54，鸡爪槭 鸡爪槭是槭树中几乎最出名的一种：掌状叶裂片纤细而深，叶片柔软透亮，平时是暖绿色，夏末开始变橙，秋天变成鲜艳的橙红色，配合红色的翅果，广受世界各地园艺爱好者的追捧。和其他槭树类似，鸡爪槭的树汁也可以提取枫糖。 拉丁名：Acer palmatum 槭树科 Aceraceae 槭属 Acer 　　15：56，记述丘处机与成吉思汗往来之事 太清宫藏有成吉思汗颁给丘处机的圣旨碑刻珍贵文物 “一言止杀”是金末元初全真教道士丘处机劝谏成吉思汗减少杀戮的历史事件，其真实性存在争议，但长期被赋予济世救民的传奇色彩。‌该事件反映了道教与蒙古政权的互动，以及后人对和平精神的推崇。 历史背景与事件脉络‌ 成吉思汗的军事扩张‌：13世纪初，成吉思汗率蒙古铁骑横扫欧亚，所到之处战火频仍。为寻求治国与养生之道，他于1219年两次下诏邀请丘处机觐见。‌‌‌ 丘处机西行‌：时年72岁的丘处机率18名弟子，历时两年多跋涉万里，于1222年抵达阿富汗兴都库什山（古称大雪山）与成吉思汗会面。‌‌‌ 对话核心内容‌：丘处机借养生之道劝谏成吉思汗“敬天爱民”“止杀保民”，并提出“欲一天下者，必在乎不嗜杀人”。据记载，成吉思汗部分采纳其建议，赦免部分降城及平民。‌‌ 真实性与争议‌ 支持观点‌： 《长春真人西游记》《玄风庆会录》等史料记载了丘处机的劝谏行为及成吉思汗的政策调整，如“顺者不诛，降城获免”。‌‌ 清代乾隆曾撰联赞其功德：“一言止杀，始知济世有奇功”。‌‌‌ 质疑观点‌： 成吉思汗后期征战未明显减少，蒙古扩张持续数十年，显示其劝谏的实际军事影响有限。‌‌ 部分学者认为“一言止杀”是全真教为提升地位而构建的叙事，耶律楚材等亲历者的记载存在矛盾。‌‌ 历史影响与文化意义‌ 宗教地位提升‌：成吉思汗授予全真教免税特权，使其在元初迅速发展，成为北方道教主流。‌‌‌ 文化符号化‌：后世将“一言止杀”塑造为以德化暴的典范，衍生出戏曲、小说及2013年电影《止杀令》。‌‌‌ 精神遗产‌：事件体现了中国古代“以柔克刚”的哲学思想，成为和平主义的历史注脚。‌‌ 　　15：57，老子介绍 　　16：07，太清牌坊北立面，题刻“阆苑圣德” 太清宫牌坊，1997年太清宫出资修建，高8米，宽16米，由底座、立柱、额枋、字板四部分组成，为四柱三门式。 牌坊又称牌楼，是中国特有的门洞式建筑，虽然它只是中国古建筑中的"小品"，但其古老深厚的历史底蕴和极为丰富的人文内涵使其被公认为是中华文化的象征，加上它具有强烈的装饰、衬托、气氛渲染的风格，自然被广泛地应用到寺观庙宇的建筑中来，起到了标识引导、空间分界、装饰美化、纪念颂扬的作用。 太清石坊阳面"崂山太清宫"五字为中国宗教局闵志庭道长题写；阴面"阆苑圣德"为本观现任道长刘怀远所题。"阆"字意为"空旷"，庄子外物曾记"胞有重阆，心有天游"，意指心胸宽阔；"苑"指花园，"阆苑"则指具有"阆风的花园"，古指仙人所居之境；唐李商隐《李羲山诗集》中有"阆苑有书多附鹤，女墙无处不(妻)鸾"。"阆苑圣德"是指具备高尚品行的仙人居住之处.自下而上分别雕有"事事如意"、"福禄寿"、"鹤鹿同春"、"十二生肖"、"龙形"等雕刻，形象生动，寓意深刻。 牌坊前面是太清湾，后面是修竹茂林。古树名木掩映中的千年古刹，就是古今闻名的崂山太清宫 　　16：07，石碑：道教先天八卦符与“道法自然、天人合一”篆刻文字 　　自太清宫出来，乘观光大巴车沿崂山东海岸去仰口景区 　　16：31，仰口景区外拍摄石亭 　　17：34，仰口景区大门 由于时间和体力关系，参观仰口景区到此为止 仰口风景区是青岛崂山风景名胜区的重要组成部分，位于崂山东北部，以山海相连的自然景观和丰富的人文历史著称。‌ 景区内群峰峭拔、海湾秀美，拥有太平宫、狮子峰、觅天洞等标志性景点，以及沙质优良的仰口海滩，是集登山、观海、探洞、访古于一体的综合型旅游胜地。 地理位置与自然特征 仰口风景区地处崂山区王哥庄街道，占地面积约1.67平方公里，背山面海，形成独特的山海相依景观。景区内岚光霭气，群峰如狮子峰、寿字峰等形态各异，悬崖下隐藏白龙洞、觅天洞等奇石怪洞，而仰口湾沙滩则以沙质细腻、海水澄碧成为理想的海水浴场。‌‌‌‌ 核心景点‌ 太平宫‌：北宋建隆元年（960年）建成的道教宫观，有“海上宫殿”之称，掩映于翠竹青松间，古朴典雅。‌‌‌‌ ‌ 狮子峰‌：形似雄狮，峰顶可观赏“狮峰宾日”奇观，为崂山十二景之一。‌‌‌‌‌ 觅天洞‌：由巨石迭架而成的五层洞穴，需攀爬穿越，充满探险乐趣。‌‌‌ 寿字峰‌：刻有历代书法家“寿”字，寓意吉祥，被称为“天下第一寿”。‌‌‌‌ 文化与活动‌ 道教文化‌：太平宫、关帝庙等遗迹体现崂山道教历史，元代道士丘处机诗作亦存于白龙洞。‌‌‌ 生态旅游‌：景区推行环保措施，如限制游客量、推广低碳交通，保护自然生态。‌‌ 　　发几张2019年游览仰口景区照片作为补充 2019年8月29日至9月2日对崂山进行五日游览 [补充] 8月31日徒步登仰口，这是仰口寿字峰，坐缆车会错过 　　[补充]8月31日，仰口觅天洞单行线盘旋上升30米 　　[补充]8月31日仰口觅天洞单行线盘旋上升30米 　　[补充] 8月31日，“神龟探海”——仰口觅天洞内向外拍摄 　　[补充] 8月31日，“一线天”处接近仰口顶 　　8月31日，仰口山顶留影 　　[补充] 8月31日，登仰口山能到达的最高点处景点——仰口主峰“天苑”海拔390米 　　[补充]8月31日，仰口狮子峰，身后最高点为仰口主峰“天苑” 　　8月22日，18：21，乘观光大巴原路返回太清景区途中拍摄海岸公路 　　8月22日，18：23拍摄海岸公路 　　[补充]2019年8月29日崂山北九水景区潮音瀑留影 　　[补充]2019年8月29日崂山北九水景区潮音瀑留影 　　[补充]2019年9月1日由北九水沿军用公路徒步登上崂山环崂顶游览路 巨峰顶军事重地，海拔1132.7米 崂山的主峰称“巨峰”，又称“崂顶”。峰势伟巨，是中国海岸线第一高峰，享有“万山之祖”的尊称 　　[补充]2019年9月1日崂山巨峰景区——海上名山第一 　　《谁不说俺家乡好》是由吕其明、杨庶正、肖培珩作词、作曲，任桂珍演唱的歌曲，亦是电影《红日》的插曲，创作于1963年，后收录在任桂珍于1980年1月1日发行的专辑《中国民歌第二辑》中。 2009年5月，该曲入选“中国共产党中央委员会宣传部推荐的100首爱国歌曲”。 《谁不说俺家乡好》电影《红日》插曲 一座座青山紧相连一朵朵白云绕山间一片片梯田一层层绿一阵阵歌声随风传哎…谁不说咱家乡好得儿哟～咿儿哟一阵阵歌声随风传Music…弯弯的流水流不尽高高的松柏万年青解放军是咱的亲骨肉鱼水难分一家人哎…谁不说咱解放军好得儿哟咿儿哟鱼水难分一家人Music…绿油油的果树满山岗望不尽的麦浪闪金光看好咱们的胜利果幸福的生活千年万年长哎…谁不说咱解放区好得儿哟～咿儿哟幸福的生活千年万年长哎…