花乡看丹村药王庙

老张

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 农历四月二十八日,是药王的生日。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 药王是中国民间对古代名医的尊称,或称医王。随时代、地区不同,药王所指人物亦不同。其中著名的有春秋时期的扁鹊,东汉邳彤,唐代的孙思邈、韦慈藏、韦善俊、韦古道(韦老师)等。后世这些名医不断被神化,被不同地区的民间奉之为药王,并设庙祭祀,统称为药王庙。不过流传最广的应该是以孙思邈为药王,因为所谓的药王诞辰、即农历四月二十八,就是孙思邈生日。</p><p class="ql-block"> 各地药王庙不但多、而且香火基本都很盛。当年老北京城内外有大小十几座,但要说最有名的还是<span style="font-size:18px;">东、西、南、北四大药王庙,</span>它们都建于明代。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 东药王庙:在东直门内大街46号,建于万历三年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 西药王庙:在地安门西大街上,建于万历二十四年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>南药王庙:在崇文门外东晓市,始建于明天启七年(1627年),初为大太监魏忠贤的生祠,崇祯年间被敕封为药王庙。</p><p class="ql-block"> 北药王庙:位于旧鼓楼大街北端西绦胡同东口路北,建于嘉靖年间。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今儿咱们重点说说丰台区花乡看丹村的药王庙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 据有关资料介绍,看丹村在北京西南的丰台区花乡,距丰台镇西南二里许,明朝时已是不小的村庄。其基本历史脉络如下:看丹村名来源于“看滩”。据《宛署杂记》称该地为“看滩”,同时记载,“卢沟河入宛平县境,出卢沟桥下,东南至看丹口,冲流散漫,分为二派……”,当时这里是河滩地,“看滩久之讹传为“看丹"。村名来源与炼丹没有关系。</p><p class="ql-block"> 关于药王庙传说甚多,清代看丹村中的药王庙很有名气,庙内供奉的是唐代药王孙思邈的造像。据说药王孙思邈,寻铅觅汞炼丹于此。在疫病流行,缺医少药的年代,孙思邈救了不少危重病人,人民感其德,尊其为药王,建庙纪念。</p><p class="ql-block"> 看丹村药王庙约始建于明代中后期,清康熙三十三年(1768年)重修。该庙坐东朝西,有药王殿、三皇殿、娘娘殿及配殿。此外还盖有普济殿三间南北配殿及神库等庙宇宏大规模壮观。现存庙宇保存基本完整,原为丰台区文物保护单位,现为北京市文物保护单位。</p><p class="ql-block"> 看丹村的庙会是因药王庙而兴起的,并由一般宗教礼仪转为民间大规模的活动而逐渐发展起来的。</p> <p class="ql-block">  孙思邈,京兆华原(今陝西省铜川市耀州区)人,唐代医药学家、道士,被后人尊称为“药王”。</p><p class="ql-block"> 孙思邈出生于一个穷苦的农民家庭。他从小就聪明过人,长大后开始爱好道家老庄学说,孙思邈隐居陕西终南山中,并渐渐获得了很高的声名。孙思邈十分重视民间的医疗经验,不断积累走访,及时记录下来,终于完成了他的名作《千金药方》。</p> <p class="ql-block">  药王庙门前的大槐树,绿荫如盖。</p><p class="ql-block"> 关于药王庙传说甚多,据传,有一年丰台一带瘟疫蔓延,人们艰难度日,药王孙思邈下界路过此地,得知疫情,立即点化村民,制药炼丹,沿街寻治,救治了不少危重病人。人们感念药王的恩德,修建了这座药王庙,药王庙坐东朝西,寓意药王守望家乡,守望故土。看丹村也因此得名,距今已有400余年。</p> <p class="ql-block">  农历四月二十八日,是药王的生日。</p><p class="ql-block"> 古时,每到这天,十里八村的善男信女,都来此庙进香祈福。大街两侧摊棚店铺鳞次栉比。前来进香逛庙会的人络绎不绝因庙会在丰台十八村颇有影响,四乡人士都慕名而来,真可谓杂货分陈,游人香客,摩肩接踵。</p><p class="ql-block"> 在这里人们不但能买到日常生活用品农具金银首饰,还可以品尝到各种风味小吃如切糕、扒糕、豆汁儿、豆腐脑等。商<span style="font-size:18px;">贩们吆喝声、叫卖声不绝于耳,男女老少纷至沓来,熙熙攘攘好不热闹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>出售的玩具有布老虎布娃娃及风车等,某些品种现在已经见不到了,如串香粉袋,是将香草经晒干后制成粉状装入小布袋内,用绸布缝制好,上下两端系有红绳和彩穗。人们把它挂在胸前,香袋不断的散发着香气。</p> <p class="ql-block">  游人们吃着风味小吃,喝着香茶,兴致勃勃地观看庙会上各种文艺表演。街当中人山人海,热闹非凡,有说评书的,唱小戏的,踩高跷的,跑旱船的,耍龙耍狮子的,扭秧歌的。当然还有各村前来助兴表演的花会。</p><p class="ql-block"> 当时流传民谣:“前泥洼的幡,后泥洼的棍,孟村的旱船跑得欢,樊家村的童子都参加”。在欢乐的气氛中,刘家村的少林拳,小井村的高跷表演,博得观众阵阵喝彩。其他各村的“跑驴”“鲤鱼跃龙门”等也颇引人入胜。看丹村的“地崩子”(即太平花鼓会)也很有名。据说这档花会曾被慈禧太后封为“皇会”,并赐予龙旗以示奖赏。</p> <p class="ql-block"> 庙会期间,药王庙内香烟缭绕,上香许愿者比比皆是,终日不断。由于当时医药贫乏,村民把治病的希望寄托在药王身上,为了治病出现许多祭祀活动。</p><p class="ql-block"> 一般常见的有爬香和磕香,所谓爬香,即进香者身穿短裤,背上放有马鞍子,从村头爬到庙内;所谓磕香,即许愿者从看见药王庙起,就开始一步一跪一磕头,一直磕到庙内。到药王庙后,他们给药王爷神像烧上几炷香,祈求平安吉祥,万事如意。</p><p class="ql-block"> 另外还有一些青年妇女没生育的,也自带布制娃娃,到庙内娘娘殿祷告祈求娘娘“早送贵子”,礼毕后换取店中的泥娃娃,待回家生孩子后再送还,称为“拴娃娃”。</p> <p class="ql-block">  看丹庙会历尽沧桑,民国初年北京城内有名的商号到这里来销售商品,如王麻子剪刀,瑞蚨祥的皮货、绸布等,各种扇子,包括纸扇图扇,芭蕉扇,绢面扇等。</p><p class="ql-block"> 1949年后,庙会被迫停止,一度改为物资交流会。2003年,北京市和丰台区两级政府拨款重修庙宇,药王庙被市政府列为文物保护单位,丰台区未成年人思想道德建设实践活动基地。药王庙会恢复,从农历四月二十八日开始,药王庙开庙三日。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  大棚正中的供桌</p><p class="ql-block"> 2019年农历四月廿八,为纪念药王诞辰,庙会主办方在庙门口也搭了临时大棚,供人们祭祀用。</p> <p class="ql-block">  从侧面看药王庙大门</p> <p class="ql-block">  药王庙正门</p><p class="ql-block"> 这几年整修后药王庙还算湊合看的过去了,几十年来真是破败不堪,无人光顾,没有一点香火。</p> <p class="ql-block">  从庙门看庙里</p> <p class="ql-block">  历年看丹药王庙庙会图片。</p> <p class="ql-block">  药王庙匾额由著名书法家刘炳森题写</p> <p class="ql-block">  北京市文物保护单位丰台药王庙碑和药王庙会碑</p> <p class="ql-block">  远处就能看到迎风招展的“药王廟”旗帜。</p> <p class="ql-block">  庙门内过道里北边是钟和鼓。</p> <p class="ql-block">  庙门内过道南边,在向游人出售红布条,一尺长二指宽,上面印有消灾去病、祈求平安的一些文字,每条售价30元,看来也是变了味的寺庙——生财有道,这远非当年药王治病救人之初心。</p> <p class="ql-block">  药王庙有前后三进院子,这是一进院,有药王庙主殿。</p> <p class="ql-block">  院子里为纪念药王诞辰,南北两侧摆起两排大鼓。</p> <p class="ql-block">  主祭台前</p><p class="ql-block"> 药王殿前临时搭建的主祭台,殿前摆满鲜花。</p> <p class="ql-block">  院内悬挂着一个大铜钱,上面有“药王赐福”字样。</p> <p class="ql-block">  前院有两通石碑,一通为2001年“重修药王庙碑记”。</p><p class="ql-block"> 碑文记述了当代修庙的功德,字迹比较清晰。部分碑文抄录如下:</p><p class="ql-block"> 药王庙自成沧桑几度,又兼风雨侵蚀,年久失修,日渐衰。为保护文化古迹,庚辰年新春伊始,北京市文物局、丰台区人民政府拨专款予以修缮。四方百姓闻之奔走相告,社会各界知之慷慨解囊。承北京市文物建筑保护设计院、北京市文物古建筑工程公司能工巧匠,遵传统工艺,沿袭旧制,精工细作。又承花乡人民政府、北京华夏医院鼎力相助,历时一年,修葺告竣。辛已年春,老树又绿、旧观顿复、古庙生辉;当供信士瞻礼、游人抒怀;祈国泰民安、山河一统。特立此碑以志永念。</p> <p class="ql-block">  另一通为“香花圣会”碑</p><p class="ql-block"> 此碑就在药王殿门口,字迹比较清晰。记述的是乾隆十八年(1753),“香花圣会"的盛况。</p> <p class="ql-block">  药王殿门前铺上了红地毯</p> <p class="ql-block">  药王塑像也装饰一新</p><p class="ql-block"> 药王殿正中供奉孙思邈,称"妙应真人”。殿内两侧墙上绘有药王采药、坐虎针龙和为百姓看病的壁画。左右各供奉着大慈大悲送子娘娘和救苦救难眼光娘娘。</p> <p class="ql-block">  大慈大悲送子娘娘像</p> <p class="ql-block">  救苦救难眼光娘娘像</p> <p class="ql-block">  药王深山采药壁画</p> <p class="ql-block">  有关药王的壁画</p> <p class="ql-block">  人们把祈祷平安、消灾祛病的红布字符系在小树上。</p> <p class="ql-block">  看这小小的红布条,祈求消灾去病,神光普照,药王爷你在哪儿呢?</p> <p class="ql-block">  三皇殿在第二进院子</p><p class="ql-block"> 第二进院落建筑相对完整。正中“三皇殿",两侧各有配殿。左侧为财神殿,右側为送子娘娘殿。</p> <p class="ql-block">  殿前摆放鲜花的香炉上刻有“北京同仁堂捐”字样。</p> <p class="ql-block">  三皇殿匾额</p><p class="ql-block"> 三皇殿内供奉伏羲、神农、轩辕三位神圣。南殿里面供奉着胡仙老母和胡仙老祖及左右两侧的秦王胡天成、护法胡天刚;北殿里面供奉着玉清元始天尊、天上圣母妈祖、纯阳子吕洞宾。</p> <p class="ql-block">  炎帝神农氏</p> <p class="ql-block">  黄帝轩辕氏</p> <p class="ql-block">  太昊伏羲氏</p> <p class="ql-block">  三皇殿内的壁画</p> <p class="ql-block">  三皇殿内的壁画</p> <p class="ql-block">  配殿</p><p class="ql-block"> 三皇殿前立有两通石碑,其中一通石碑,看样子年代颇为久远,细加辨认,好像看见"大清嘉庆拾五年岁次庚午”字样。估计应是1810年的“攒香圣会"纪念碑。</p><p class="ql-block"> 其中一通碑背面是出资人的名号。出资人中有两类名字很让人瞩目,一是当时的妇女没有名字,石碑上出现的大量妇女名字是“某门某氏",足见当时药王庙有多深入人心;二是碑文上出现了一些店铺的字号。</p> <p class="ql-block">  这是嵌在墙壁上的“万古流芳”碑,上面刻有捐款修庙的人名。</p> <p class="ql-block">  嵌在墙壁上的“重修廟记”碑</p> <p class="ql-block">  看,红灯笼上书写着“看丹药王廟”。</p> <p class="ql-block">  圆门洞外还有一个院子</p> <p class="ql-block">  道士们也比平日里忙碌了</p> <p class="ql-block">  院外墙下的供桌</p> <p class="ql-block">  墙壁上为祈福迎祥而写的《混元宗坛》文字。</p> <p class="ql-block">  “药王廟”大旗高悬</p> <p class="ql-block">  廟的南院,一株老槐树枝繁叶茂 ,昭显生机。</p> <p class="ql-block">  地面上的八卦太极图。</p> <p class="ql-block">  舞狮人沿太极图行走</p> <p class="ql-block">  表演“太平鼓”</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">  民间文艺队伍乐队在演出</span></p> <p class="ql-block">  报幕员的女声独唱,声情并茂,歌声悦耳。</p> <p class="ql-block">  演唱河南豫剧</p> <p class="ql-block">  女声独唱,这服装、气质、演唱,也堪比专业。</p> <p class="ql-block">  音响师也是多才多艺。</p> <p class="ql-block">  外院舍粥处的宣传板</p> <p class="ql-block">  舍粥处人们有序地在排队</p> <p class="ql-block">  听说是“八宝药膳”粥</p> <p class="ql-block">  人们排队等候秩序井然。</p> <p class="ql-block">  目前,北京最著名的东西南北四个药王庙,简要<span style="font-size:18px;">情况如下:</span></p><p class="ql-block"> 东药王庙:位于东直门内北中街南口路东,即簋街一带。仅存复建的山门以及半块石碑,庙内大铜钟被挪至大钟寺收藏。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">西药王庙:位于地安门西大街,临近什刹海。1949年后被拆除,痕迹全无,仅万历年间石碑现存于北京石刻博物馆。旧址现为香港特区驻京办。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>南药王庙:位于崇文门外东晓市大街路北,现改建为北京市第十一中学。校园里有复建的药王殿三间、三清殿五间及前中院东西配殿等建筑,仍可见当年规模。</p><p class="ql-block"> 北药王庙:位于旧鼓楼大街北端路西。民国时期庙废,建筑坍塌,解放后改为民居,具体遗迹难寻,疑似位于今旧鼓楼大街1号至西绦胡同7号区域。</p> <p class="ql-block">  老槐树下,人们自发地祭拜药王,纪念他的诞辰和功德,共同祈求身体健康、生活幸福、平安吉祥。</p> <p class="ql-block">  乙巳年农历五月初一时,再访药王庙,大门紧闭,门前冷落,无人问津,繁华落尽。</p> <p class="ql-block">  历尽沧桑,劫后余生,看丹村药王庙由于距市中心稍远,又在看丹村里,相对保存较完整。然而,目前看丹村再也没有了,已经全被拆为平地了,只剩两间破屋,留下一个药王庙,皮之不存,毛将焉附?不得不说,这是一个极大的遗憾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 当下,我对药王孙思邈老先生更加敬仰追思,看丹村药王庙繁荣的庙会场景,只能留在老人们的记忆中了!一声叹息:</p><p class="ql-block"> 昔年疫疠虐丰台,</p><p class="ql-block"> 黎庶遭殃苦难挨。</p><p class="ql-block"> 药圣临凡施妙手,</p><p class="ql-block"> 灵丹济世笑颜开。</p><p class="ql-block"> 古刹西朝怀梓里,</p><p class="ql-block"> 丹名村落韵悠哉。</p><p class="ql-block"> 生辰庙会人潮涌,</p><p class="ql-block"> 敬缅仙踪仰德才。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  手机拍照,谢谢分享!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 农历己亥年四月廿八日</span></p><p class="ql-block"><span 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