<p class="ql-block">诗曰:</p><p class="ql-block">少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;</p><p class="ql-block">不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。</p><p class="ql-block">鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;</p><p class="ql-block">千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。</p><p class="ql-block"> 也许,在历经一段浑身解数的苦熬,才认识到人间清闲的微妙。好的时光不知所踪,而我却都无暇顾忌。也很想在自己的时间里做点什么,但却空无所获。日子已然显得平淡,从我们丧失生活的热心开始。五月的时光如此绚烂,可我却不曾认真细看。栀子花开罢的时节,石榴花正开的火红热烈。兴许早过了烟雨微寒的季节,时下恰逢万物生长的节点。还记得那条冗长的人行道吗?年初过来的时候还是一派摧枯拉朽的景象,然而有空正好路过,发现那空荡的鸟巢早已被枝繁叶茂所覆盖,而两侧葳蕤纵生的景象又更是让人喜不自胜啊!我也真想在这条长路兀自徜徉,纵使是累的困了又何妨?路边的李子树上硕果累累,又多少给我平添了几许意外的惊喜!</p> <p class="ql-block"> 也许,一生中最值得留恋的瞬间,关乎我们一门心思地记录生活。每次小长假的时候,都渴望着睡个好觉,也难得呀!在月末的时候放个小长假,也让我这疲惫的小心脏稍作缓和。但也许如大多数人一样,除了躺在床上呼呼大睡,就是在餐厅狼吞虎咽,看着窗外的近水与远山,然后依旧雷打不动地苟且,只能这样稀稀里糊涂的度日。固然是朝思暮想的假期来临,可以肆无忌惮地睡个好觉,可每次放假的时候都睡不着,就憧憬着去踏浪与观潮。我想着故乡那条水渠,是否还有很多虔诚的钓客?也同时有几只白鹤盘旋其中,好让我这旋转的日子喘口气呀!但现实的一切又超乎了我的想象。虽然这阵子以来有模有样的下了一点儿雨,但看到那水库的水位都已见底儿,又让人倍感扫兴。春江水暖都是何时的事啊,风调雨顺也只能是寻常百姓的夙愿,说好的梅雨时也只是一个噱头,没想到耳闻目见的,又是不一样的光景!</p> <p class="ql-block"> 忽而今夏,不见“桃花流水鳜鱼肥”的鲜美,何来“水村山郭酒旗风”的雅兴,又是“绿树成荫子满枝”的吉时。只是我们对生活缺乏一种狂热的念头,譬如说“轻衫细马春年少,十字津头一字行”的二月,譬如说“一帘红雨桃花谢,十里清阴柳影斜”的三月,譬如说“梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀”的四月,但却“五月田家打麦劳,绿扬多处乱鸣蜩”的五月,又逢上了一年一度的端午节,更让这俗气的生活又多了一点儿自然的气息。在五月渐远之际,可曾好生的如之道别?以一种独特的形式,像蝶与花的缠绵,飞鸟与长空的物语!当蜻蜓蛱蝶各自飞的画面在旷野兀自凸显,斑鸠和咕咕鸡的叫声已然划破了清幽的山林。我也记得,那一天出来闲逛,昏昏沉沉的赶路,可还是被那种悦耳的鸟叫声所唤醒。抬头一望,也没有一点儿踪迹,到底是什么鬼。再仔细一看,原来是一只敏捷的蜂鸟从头上飞过,一下子钻入树梢。可是它的叫声,还回荡在周围的丛林。每天都有提着大包小包和行李箱的年轻人从厂大门进进出出,生活真的让人爱恨交加,似乎也找不到所谓的寄托。我还是想找个草坪躺下,晒晒太阳,接受免费的日光浴。或者索性在树下呆着半天,琢磨一下所谓的往后余生。但我还想啊,生活远不止这些。我那天有事去市区,隔着车窗看到广阔的田园,干枯被收割完的油菜杆一捆一捆的扎好,摆在马路边儿,人行道上停着几辆三蹦子,然后都是带着草帽儿翻地的老叟老妪。我就很不理解,像江浙一带这么富饶的城市,照你说都应该在家里养尊处优才对,咋还有这么朴实勤劳地干活呢? </p> <p class="ql-block"> 忽而今夏,不闻“梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱”的窃喜,难觅“雨过不知龙去处,一池草色万蛙鸣”的欢快,徒有“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的苦楚。有没有发现,如今的氛围,既没有那种安恬自在的欢乐,也没有那种安步当车的快活。不知不觉的,一切都像换了一种曲调,不管是哪个阶层,似乎都为他们所处生活所忧虑。不是我们的心胸太过狭隘,不是我们的视野不够开阔,也不是大环境所致,更不是我们杞人忧天。只是物欲横流的时代,似乎是我们的生活,被某种不可诉说的圈套绑架了一般,从此囚禁在一个闭塞的场所。普通人想挣也挣不脱,获利者也高兴不到哪儿去。生活怎么就变得这么紧张和繁重?记得前不久看一个名人的演讲,其中提到所谓的人生。人生区区三万天,一万天用来睡觉和成长,一万天用来觉醒和奋斗,一万天用来回馈和感恩,这一辈子就这样打发也就过了,有什么好遗憾的呢?可是这是普通人的最体面的活法,却又让人无以言欢和通透。毕竟只是一个当牛做马的普通人,没有建功立业的大志气,自然也没有兼济天下的真本事。所以也只有一个无名小卒的小情怀。不说那“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的三闾大夫,其胸怀和志节也是我们望尘莫及的,其理想和追求也是我们无法超越的,其格局和修养也是我们难以效仿的。毕竟在一个动荡不安的时代里,能够自始至终坚一种正确的预判和远见,也是一个凡夫俗子无法达成的。端午节作为缅怀千古圣贤的节日,也更是让我们这些俗世草民内心尤为震撼。一个孜孜不倦公中体国和为民请命社会顶流,固然用生命做代价,也要挽救亡国灭种的悲剧,真是应验了那句“吾心所向,虽千万人吾往亦”,足见其心怀社稷、慷慨悲歌的决心。而如此忠贞不二的选择,也让华夏民族的史册上又添了波澜壮阔的一笔啊!</p> <p class="ql-block"> 如此,几经千秋万代,终将一统江湖。所谓被人们所记取的,不是他的荣华富贵和身份地位,而是他的生平事迹和尺寸之功。但凡有为时代奋不顾身的人物,那一定是义无反顾的;但凡有舍身取义的国士,那一定是杀伐果敢的;但凡有忧国忧民的精英,那一定是大刀阔斧的。时间好不经用,才念起新岁,蓦然就到了岁尾,才见过花开,转身花就落了满地。三月过了,四月过了,五月也即将过了,一如那些美好的过往,终归要折枝的折枝,践踏的践踏,零落的零落,这人生的风景就这般纷至沓过。而我,只愿是一个安静的过客,看风雨交错,看烟火明灭,看百万里喧哗之中谁还能固守最初的承诺,将人生的四季演绎的如荼如火。</p> <p class="ql-block"> 如此,青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。生活总是充满着烦恼,历史总是饱经沧桑。何来没有遗憾呢?遗憾的不只是国破家亡的悲剧,更多的是倒行逆施的覆辙。我们所怀念的时代,必然是那个水深火热的时代;我们所崇拜的人物,必然是那个赴汤蹈火的猛士。所谓“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精进和奋发,是永远值得我们后生晚辈追随的;所谓“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”的修养和德行,是永远值得我们普天之众膜拜的;所谓“吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷”的情怀和境界,是永远值得我们后之来者追随的。时光不会因为谁而苍老,生活不会因为谁而缺席。低配生活,高配心灵,以愉悦之心,慢度日常,只记欢喜不尽忧。也许就是这样鲜为人知的一生,只是有不同的思考和抉择,有人想的是为时代做点儿什么,也有人想的是为此生做点什么,还有人想的是为下一代做点什么。各有千秋,如此而已!</p>