<p class="ql-block">昨天因不舒服，偶发老之将至慨叹。一觉醒来，收到满满的关爱，十几位朋友发来信息，询问情况，有的还提供了有效的治疗方法。九十多岁的老父亲从外地两次打电话询问病情。让我惭愧的是：自己六十多点，就唧唧歪歪觉得自己老了，让九十多岁的老父亲情何以堪呢？儿犹如此，父何以堪？父亲在，你老什么老呢？当然儿子永远不会赶上父亲的老，就如古希腊哲学家芝诺悖论之“阿喀琉斯与乌龟”，快跑者阿喀琉斯永远追不上慢速的乌龟。阿喀琉斯每次到达乌龟的上一个位置时，乌龟总会向前移动一段距离，因此他永远无法真正追上乌龟。这一悖论引发了人们对时间、空间和运动本质的深层思考，至今仍被用作解释“收敛级数”和“悖论思维”的范例。美国夏威夷学生上课前会背诵这一段祈祷：“一个人的一生中只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返，今天已经和你在一起，但很快也会过去，明天就要到来，也会消逝，抓紧时间吧，人生只有三天。”这段祷告词的目的是让学生珍惜时间，把握今天刻苦努力。但我们能不能这样来理解：今天也是你往后日子里最年轻的一天，只要明天没到来，我们就是过的最年轻的一天，还说什么老呢？既然我们现在还活得年轻，就应该年轻地活着。我还有那么多的地方要去看看，那么多的好吃的要去尝尝，那么多好玩的要去玩玩，那么多的事要去做，那么多的书要去看，那么多的……活着就该认为我们现在是最年轻的时候，这与年龄无关，这是一种心态、一种生活方式。存在主义哲学认为：衰老是生命有限性的提醒，反而能激发对当下每一刻的珍惜。鲁迅当医生告诫他病重要好好休息时，他反而更努力地工作，要把有限的时间用到极致。许寿裳说：鲁迅一生都保持着学生的刻苦上进和学生的真诚坦率。道家崇尚“顺应自然”，既然生命是个自然过程，我们就顺应这个过程，把这个过程过得无忧无虑、快乐年轻。佛家说“无常”。佛家的“无常”意为 “迁流不住、生灭变化”，指一切现象（物质、精神、情感、关系等）皆因缘和合而生，无永恒不变的独立本质。既然生命无永恒，我们为什么要为这个无永恒而去悲伤呢？——中午好！</p>