<p class="ql-block">2025年6月7日,一个阳光明媚的周六,建瓯骑游分会组织了一场充满诗意与活力的骑行活动。目的地是霞镇风山茶神庙和洪福寺。清晨的空气清新,骑友们早早聚集在铜场桥头,准备开启一段难忘的旅程。一路上,他们沿着317省道骑行,穿行在青山绿水间,最终抵达凤凰山茶厂。从这里,沿着蜿蜒的茶道再骑行一公里,便来到了庄严肃穆的茶神庙。</p> <p class="ql-block">随着队伍的前进,骑友们来到了一处展示建瓯历史文化的地方。墙上悬挂着红色横幅,上面写着“传千年建州古韵 创国家历史文化名城”。骑友站在建筑物旁,休息补充水分整理装备,仿佛在为接下来的参观游览茶神庙做最后的准备。这里不仅是了解茶神张三丰,更是感受建瓯深厚文化底蕴的窗口。</p> <p class="ql-block">继续前行,几位骑友在一处传统风格的建筑前驻足。他们身穿不同颜色的衣服,有的在整理装备,有的在交流骑行经验。这座建筑仿佛诉说着建瓯的历史故事,让骑友们在骑行的同时,也能感受到文化的熏陶。</p> <p class="ql-block">骑友队的姚美华(女)骑友正在拍照留念,她周围还有几位骑友站立并准备出发。远处,一辆白色轿车停靠在道路一侧,仿佛在等待着什么。这一刻,骑友们用镜头记录下美好的瞬间,留下永恒的记忆。</p> <p class="ql-block">墙上挂着一幅书法作品,上面写着四个大字:“茶为仙器”。这四个字仿佛在诉说着茶文化的博大精深,让骑友们在骑行的同时,也能感受到茶文化的魅力。</p> <p class="ql-block">墙上挂着多幅照片,展示着茶神祭祀活动。这些照片不仅记录了祭祀茶神的盛况,更让骑友们感受到了茶文化的深厚底蕴。</p> <p class="ql-block">茶神张三公</p><p class="ql-block">据建瓯市水源南山《张氏宗谱》载:张廷晖祖籍系河南光州固始县。唐僖宗丁未年(887年),水北张姓始祖张世表在政和铁山为父守陵三载,服丧期满,遂在建安东苌里(今建瓯水源)落籍,于岚下洋(今水北后山)开基立业。水北张家遂成一方殷富,置有大量产业,田庄茶园遍布松溪流域,在凤凰山一带拥有方圆数十里茶园。世表先后将四个孙儿分别派到各地掌管家业。</p><p class="ql-block">世表生子钦受,字懋。懋生子廷晖。张廷晖(字仲光,号三公),唐天复四年(904)至宋太平兴国末年(983)。廷晖是世表长孙。《苕溪渔隐丛话》所述:唐贞元年间(785—805),福建观察使常衮自求到福州兼任刺使,教制研膏茶,“始蒸焙而研制,谓之研膏,其后稍为饼样,萦中故谓一串。”所以也叫串茶。凤凰山茶被闽国看中,加之闽国内战连发,吴人乘机攻打福州,闽地战事频繁,民无宁日。凤凰山茶园难以经营,年轻的茶焙业主张廷晖于闽龙启元年,即后唐长兴四年(933),将自己凤凰山方圆三十里茶园贡献给闽国,获“阁门使” 之职,水北张家在英节庙隆重庆贺。民间流传张家得中“宝状元” 。</p><p class="ql-block">此时,主事建州已换为王延政。延政为求宠于闽王,以凤凰山为基地,办成御茶苑。凤凰山因地处闽都(福州)以北,而命名为“北苑” 御茶园。“初造研膏继造腊面,既又造其佳者,号曰‘京铤’。” 《十国春秋闽康宗本纪》载:“(闽)通文二年(937),国人贡建州茶膏,制以异味,咬以金缕,名曰‘耐重儿’ 八枚” 。《十国春秋南唐元宗本纪》载“保大四年(946)命建州制的乳茶,号曰‘京铤’ ,腊茶之贡始罢” 。</p><p class="ql-block">唐德宗贞元中(790),常衮为建州刺使,所制研膏茶便是上品。五代闽龙启时(934),张廷晖将凤凰山上下三十里茶园“悉以输官” ,开辟为“研膏茶园” 。南唐曾派官吏监制“研膏茶” ,后为宋朝的御茶苑。《北苑别录》载“建安之东卅里,有山曰凤凰,其下直北苑,旁联诸焙,厥土赤壤,宋太平兴国(977)初为御茶”。 御茶园“九窠十二垅” ,“四十六所,广袤三十余里” 。宋徽宗《大观茶论》载“本朝之兴,岁修建溪之贡,龙团凤饼,名冠天下。”“采择之精,制作之工,品第之胜,烹法之妙,莫不盛造之极。”宋朝皇上派人到凤凰山建立茶衙,据考“北苑御茶堂,即是漕司行衙” ,遗址在龙井附近。北宋太平兴国二年(977),凤凰山设漕司行衙,督造贡茶。至道(995),“仍添石乳,其后在大小龙茶起于丁谓,而成于蔡襄” 。龙团凤饼茶品越制越精,其价几乎与黄金相等。宋代建安成为贡茶基地。</p><p class="ql-block">张廷晖献出茶园,成就了北苑茶四百余年的辉煌,从而在中国茶史上留下浓墨重彩的一笔。同时,张廷晖在蒸青碎末茶向研膏茶演变发展中,做出了毕生的努力和重要的贡献。咸平间(998—1003),朝廷茶衙漕官褒念张廷晖功绩,为了满足广大茶农怀念张廷晖的心理,促进北苑御茶的发展提高,奏请朝廷在凤凰山建立“张阁门使庙” ,民间称“茶神庙” ,当地称“凤翼庙” 。相传“岁修茶贡,祈祷多验” ,茶农茶工便尊张廷晖为茶神,是茶界的行业神,建州的地方神,民间的俗神。随着凤凰山北苑御茶的飞黄腾达,龙凤团茶登峰造极,宋朝廷不断追褒张廷晖。绍兴中(1131—1162),朝廷给张阁门使庙赐匾曰“恭利祠” ,封张廷晖为“美应侯” ,累加“效灵润物广佑侯”,进封“济世公” ,其妻范氏被封为“协济夫人” 。</p><p class="ql-block">北苑始祖张廷晖,绩丰功高,令后人景仰。</p> <p class="ql-block">一块标牌显示“建瓯市不可移动文物公示牌”,上面写着“霞镇凤山遗址”的字样。这块标牌仿佛在诉说着凤山遗址的历史故事,让骑友们在骑行的同时,也能感受到历史的厚重。</p> <p class="ql-block">洪福寺,这座庄重而肃穆的寺庙,矗立在山间。骑友们在这里结束了他们的骑行之旅,感受着寺庙的宁静与祥和。洪福寺不仅是骑行的终点,更是心灵的归宿。</p> <p class="ql-block">一块刻满文字的大石碑矗立在茂密的树木与蓝天之间,仿佛在诉说着建瓯的历史故事。骑友们在这里驻足,感受着历史的厚重与文化的魅力。</p> <p class="ql-block">一座传统的中式建筑矗立于山间,周围挂满了红色的小旗子,显得庄重而肃穆。骑友们在这里感受着传统文化的魅力,留下了美好的回忆。</p> <p class="ql-block">一座红色屋顶的传统建筑位于山间,周围悬挂着彩色旗帜装饰。背景是一片绿色山脉与蓝天,仿佛在诉说着大自然的美好。骑友们在这里结束了他们的骑行之旅,留下了美好的回忆。</p>