上博观“古犀珍献”

陈玲菊+42264213

犀角质地温润细腻，色泽沉净，纹理独特，是古老的工艺用材。中国的犀角雕刻于汉代已经成熟，历经唐宋的发展，在明清之际达到鼎盛。犀角雕刻艺术借鉴和融合了金、玉、漆、竹、木、牙雕的样式或技艺，装饰题材和纹饰样式丰富而优美。特别是其中的犀角杯，作为犀角器的主要品类，既承袭了上古兕觥角杯的作器之风，更体现出中华手工艺传统所具有的物尽其用、材尽其美、工尽其巧等价值追求。上海博物馆从馆藏中遴选出来的百余件犀角器珍品向公众展出。 　　犀角杯的主要样式，都是在原形光素杯的基础上，依角形设计、雕镂各种装饰主题，讲求丰满的意境与精美的刻工，呈现出多样的意匠和各自不同的艺术美。 犀角雕秋卉游龙花枝杯 明（1368-1644)此杯依整枝犀角的自然形态雕琢。杯身为蜀葵花，周围透雕葵叶、芙蓉与海棠花，枝叶交叠，层次丰富。一蟠龙游走于花叶间，蜿蜒而上，龙首攀缘杯口，引首注目于杯心花蕊，似欲餐露饮蜜。整器雕刻精美繁密，刀法雄健圆厚，堪称明代犀角雕艺术的上乘之作。此杯为清代金石学家吴大徵旧藏，杯身下部握手处阴刻篆书"兕觥。窓斋藏"款。 鲍天成制犀角雕仙人浮槎杯 明（1368-1644)此器依犀角天然形态雕成树干状浮槎，槎上镂雕四时卉，一高士手持书卷、塵尾端居花枝间，神态悠然。槎底刻有翻卷波浪，槎首一侧枝桠上刻有"天成"二字阳文篆款。（鲍天成是明代著名犀工） 倒卷荷叶杯明（1368—1644）荷叶边缘内外交错翻卷，精巧灵动。杯柄雕为茎杆，与嫩叶、荷花交叉缠结，曲折宛转，其中一茎连接杯心，构思巧妙。 犀角雕"仙隐"杯 明末清初杯身随角形雕成一截老树躯干，杯柄雕刻成树枝，其上悬挂葫、拂尘、羽扇、如意等仙家法器。中国传统艺术有以人物所用的器物来借指人物身份的手法，此杯的构思也与之相似，这些法物悬系于粗大的老树上，正是暗指仙道栖息于山林之中。（袁安圃捐赠） 犀角雕"一把莲"荷叶吸杯 明末清初此杯为明代后期流行的荷叶杯样式，荷梗中空，兼具杯柄与吸管的功能，啜饮吸饮两宜，持之风度娴雅，深得文人青睐。 犀角雕螳螂菘叶杯 清（1644-1911)杯身主体雕作窝状的菘菜形，外壁浮雕一螳螂，栩栩如生，仿佛正欲振翅而起，尽显田园野趣。雕刻细腻生动，磨拭光洁润泽。角材质地莹洁，色如蜂蜜，呈半透明状，是明清犀角杯中少见的染色极浅或未经染色的佳作。（仇大雄捐赠） 犀角雕仿古器纹蟠螭耳杯 清（1644-1911)仇大雄捐赠此杯为仿古铜器造型，器身精致规整。器壁纹饰分三层，上下以龙纹为饰，中部则为饕餮纹，雕工精细整饰。器柄作蟠螭，杯内壁亦雕有小螭，蜿蜒有力。柄下阴刻"天成"篆书方章形款，系出寄托。 犀角雕兽面纹扁足方鼎 清（1644-1911)此器造型为明后期开始流行的"文王方鼎"的变体，立耳、折唇、直腹、四扁足。鼎腹四壁饰有浮雕纹饰，分上下两组：上为对称的夔纹，下为饕餮纹，均以云雷纹为衬地。腹壁正中及四隅均出扉棱，扁足作张口卷尾之龙形。配一嵌莲鹭纹玉顶饰的鼎盖，鼎身底部有"景怡堂藏"阳文篆书方款。 尤侃制犀角雕六龙杯 明末清初杯身雕饰祥云缭绕，云间六龙蟠旋穿行。其中二龙升腾而起，化作杯柄，攀附杯沿，探首与杯内之龙争夺宝珠，灵动逼真。龙纹身姿夭矫，鳞爪森然，须鬣飞动，气象不凡。杯身镌有阳文篆书"尤侃"款识。 犀角雕云涛海兽纹杯 明（1368-1644)此杯以浮雕技法呈现祥云与海涛，波涛汹涌间，各色神兽翻腾而起，惟妙惟肖。杯柄巧雕为苍龙，探身入杯，气势威严。角材色泽沉古，整体构图饱满宏阔，雕工雄健厚重，题材与动物造型皆具明代中晚期工艺的典型风貌。（仇大雄捐赠） 犀角雕赤壁图杯 此杯意取苏东坡《后赤壁赋》文意，用高浮雕技法呈现苍松翠柏、怪石嶙峋的景象，崖壁上阴刻有《后赤壁赋》中"予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉，划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌"及"赤壁""山高月小，水落石出"等文句。杯身一角雕有苏轼与客人畅叙场景，人物生动传神。整体图案疏密有致，兼具自然之美与文人意趣。 "予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉，划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌" 周文枢制犀角雕松崖流溪杯 明末清初此杯设计极具画意，以山崖为主体，松柏挺拔直入云霄，化作杯柄；溪涧曲折流泻，小桥横卧，杂树掩映其间，营造出"空山无人，水流花谢"的悠远意境。杯身气息清雅，布局疏密得宜，雕工细腻入微。山崖处阴刻行书"文枢"款识，其下镌刻阳文方印"生涯一片青山"，韵味悠长。（仇大雄捐赠） 犀角雕弥勒婴戏 明（1368-1644)此器为随形人物圆雕。一弥勒倚布袋侧坐，仪态庄重，面容温和慈祥，衣纹线条流畅自然。五位孩童环绕弥勒身旁，跳跃嬉戏，活泼灵动，与弥勒形成鲜明的大小、动静对比。 犀角雕携琴访友图杯 清（1644-1911)杯柄以双松为之，杯身一侧，芭蕉、梧桐和杂树错落有致，溪流蜿蜒而过，潺潺远去。溯流而上，一水榭隐于其间，榭中老者安然而坐，童子在旁携琴侍立。榭后山石环绕，另有一小童烹茶正殷。而在溪前的山路上，一位扶杖的老者与携琴的童子主仆相随，缓步前行，构成了一幅栩栩如生的"携琴访友图"。 周文枢制犀角雕赤壁夜游图杯 明末清初杯身纹饰取意苏东坡《前赤壁赋》，工艺细腻精湛，松枝与芦杆的细节表现尤见功力。杯身一侧崖壁上阴刻行楷铭文"仍赵松雪笔前赤壁图。上元周文枢制"。此器款识与刀法皆为明末清初金陵著名犀工周文枢的典型风格，图案布局疏密有致人物栩栩如生，堪称当时山水题材犀角雕刻艺术的巅峰之作。（仇大雄捐赠） 犀角雕蟠螭把杯清（1644—1911） 犀角雕钟馗巡海图杯（清） 犀角雕婴戏图杯清（1644—1911） 犀角雕观音清（1644—1911） 犀角雕赤壁夜游图杯清（1644—1911） 犀角雕文人集雅图清（1644—1911） 犀角雕仿古器纹蟠螭把杯清（1644—1911） 犀角雕仿古器纹蟠螭把耳杯明（1368—1644） 犀角雕蟠龙对瓶清（1644—1911） 犀角雕鸳鸯形盖高足杯清（1644—1911） 犀角山水人物杯清（1644—1911） 犀角山水人物杯清（1644—1911） 犀角山水人物杯清（1644—1911） 犀角山水人物杯清（1644—1911） 犀角山水人物杯清（1644—1911） 犀角雕草虫花石杯明末清初 犀角雕蟠螭松桩杯明末清初 犀角雕“一脚传胪”荷叶杯明（1368—1644）宗教事务管理局捐赠 犀角雕荷花螃蟹荷叶杯清（1644—1911） 犀角雕佛手桩杯明末清初（宗教事务管理局捐赠） 犀角雕东方塑故事桃形杯清（1644—1911） 犀角雕梅花山茶杯明（1368—1644） 犀角雕松树葡萄杯清（1644—1911） 犀角雕仿古兽面纹蟠螭菱口杯清（1644—1911） 犀角雕仿古器蟠螭把觚式杯明（1368—1644） 　　犀角加工为杯体的基本手法，可以将其分为随形杯和规矩形杯两大类，其中随形杯对材料的利用最为充分，发挥着角材本有的造型美感，是犀角杯的主流。 按照犀角杯杯身主体的设计与装饰，可将其分为光素杯、花形杯、山水杯、人物杯、动物杯、仿古杯等六个主要类型。 酷暑天去“博物馆”享受艺术盛宴，开阔眼界，愉悦身心。