合婚与家父的成人之美

漫游翁🚶

婚姻和睦是家庭幸福的基础，也是社会稳定的因素之一。人生旅途数十载，如果家庭幸福，犹如转眼之间，倘若婚姻不幸，就会度日如年。因此人们对婚姻很是慎重，也就有了合婚这一环节。

合婚是中华文化一种古老的婚姻观念，又称八字合婚，是将男女双方的八字进行比对，分析五行、干支、命宫等要素的相生相克关系，以预测婚姻的和谐程度。也是一种富有历史和文化价值的传统理论，它反映了古代人们对于婚姻的看法和对于缘分的信仰。

在高平传统婚俗中，合婚更是极为重要。男子到了婚恋年龄，父母就会去找个阴阳先生合婚，看看找哪个属相的女孩好，哪些属相不能婚配。找到适合自己儿子的婚配属相后，再有媒婆有针对性的介绍对象。

解放后，家父在扫盲学习班认了不少字，喜欢看书，算得上半个阴阳先生，又乐于助人，上世纪八九十年代，村里或者和村里有亲戚关系的人家基本都找其合婚。耳濡目染，知道其合婚方法首先要排除六不配，即地支的六害。然后再根据男方父兄、本人的出生年份找出所处命宫进行比对，女孩所处命宫不能和其冲突。排除后在剩余命宫里面找出上中下三等婚配的女孩属相。

家父的合婚方法比较简单，操作上也非常灵活。假如男孩快到或刚到结婚年龄就来合婚，他会按照书上所写的合婚方法，说出与男孩年龄上下相差五岁内上、中、下三个等级婚配的属相，不能婚配的属相也会告知其原因。一本正经，绝不马虎，遇到特殊情况，灵活对待。有一次来求合婚之人说：儿子二十九了，有个三十的离婚女人愿意跟儿子结婚，问是否相合。家父了解一些情况后说：相合，抓紧办。背后问家父，书上命宫明显不合，为何要说相合。回答说，这么大后生（当时超二十五岁就是大龄青年）好不容易找个媳妇，照书上说不相合，他这辈子可能都成不了家。书是死的，人是活的，君子要成人之美。

有的青年男女自由恋爱，家中长辈来求合婚。家父比对两个属相，如果是中上等婚配当然说好，遇到下等婚配里面的绝命婚，就会说：相合，不过子稀。然后继续解释，孩子少就少吧，现在也不让多生。遇到下等婚的五鬼婚，也是说：相合，不过夫妻吵嘴多。再解释说，锅碗在一起总会相碰，夫妻每天一起生活，哪有不吵架拌嘴的。背后问原因，家父说，两个年轻人自由恋爱，说婚配不好就有可能拆散一对情投意合的恋人，即使成婚也会对家庭造成阴影。再说了，合婚合的好不如俩人有深厚的感情基础好，有了深厚的感情基础，两个人就能相互包容理解，婚姻自然美满幸福。

合婚理论在古代曾经被广泛应用，但是不同地区有不同的合婚方法。其实，合婚更多的是人们为了寻求心灵慰藉，家父应该早知道这个道理，才尊重本地合婚方法的同时灵活运用，成人之美，在当时那个年代确实难能可贵。当今社会，人们更多地注重个人的自由和选择，而不再依据传统的命理学理论来决定婚配对象，这也是社会进步的一种体现。