游览开封府，品味大宋文化

非衣

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位于河南省开封市包公东湖北岸的开封府，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被誉为天下首府。

开封府历经沧桑，原建筑早已全部圮废。新建开封府按北宋《营造法式》，以北宋时开封府原型修复，气势恢宏，巍峨壮观。游开封府，品味大宋文化，拜包龙图，领略人间正气的高尚情怀。

到达开封府时，正赶上府门前广场的开门仪式隆重开场。包公带领王朝马汉等开封府的公差接待伸冤上讼的平民百姓的场景吸引着众多游客。府门打开，游人与包公一干人等一起走进开封府。

进入府门，映入眼帘的是弦月山和明镜湖。

弦月山喻意：农历每月初八、九日，当月亮在太阳东边90度时，在地球上看月亮是弓弦型，这种月像叫上弦月，因山在东方与月的方位相同，又在开封府的上首，传说，包公额上有月牙，即包公形象。月明风清，民之所愿。

明镜湖喻意：湖面如镜，映包公之清。观此湖水，常思做官为人清白如明镜。

游览开封府，先走中轴线。中轴线上的第一道门是仪门。仪门斗拱飞檐，单檐歇山顶覆以红色琉璃瓦，红墙，颇为壮观。门前有一大鼓为鸣冤鼓。

经过仪门，来到一座很大的院落。院落正面座北朝南是大堂，即开封府正厅。院中间有一巨石矗立，名戒石，左右是配房。此院落以鸣冤鼓、戒石、大堂为主体，构成府衙文化区。

大堂是历代府尹开堂审案的地方，大堂前立有戒石，上面书有太宗皇帝的戒石铭“公生明”三个大字，以警示官吏公正廉明，充分体现了北宋时的府衙文化。

开封府大堂即正厅，重檐歇山顶，覆以绿色琉璃瓦，红墙，透着庄重和威严。开封府，北宋时为天下首府，又称天府南衙。宋太宗、宋真宗、宋钦宗三位皇帝登基前曾执政本府。

左厅。开封府，初建于五代梁开平元年（公元907），北宋时为天下首府。提到开封府，人们自然会想到包拯包青天，其实，千年首府先后有宋太宗、宋真宗、宋钦宗三位皇帝登基前在此任府尹，还有寇准、欧阳修、范仲淹、苏轼、司马光、苏颂、蔡襄、宗泽等一批杰出的政治家、思想家、文学家、军事家曾在此任职，包拯只是其中之一。开封府府尹总计183人。

右厅。这些人执法严明，清正廉洁，不畏权贵，治京有方，弘扬了“公生明”，“清慎勤”的道德正气。

他们造就了“清廉刚毅，除暴安良”为鲜明特色的开封府官衙文化，留下了许多脍炙人口的故事传说，使开封府名扬天下，永垂青史。

走进大堂进，正面上悬“正大光明”四个大字，左右为“清正廉明”和“勤政为民”。大堂前三口铡刀：龙头铡、虎头铡、狗头铡。开封府内最令人关注的是这闻名于世的三口铡刀。虽为复制，但仍感到真实，铁面包公执法如山，威风凛凛的真实；铡刀下铲除罪恶，酣畅淋漓的真实；大堂上冤情得伸，扬眉吐气的真实！

面对这三口铡刀，令人感到威严、肃穆、凛然；令人感到肃然起敬；令人生畏。包公的故事大部分与这三口铡刀有关，有著名的《铡美案》，不畏皇权，为秦香莲主持正义，有《包公赔情》大义灭亲铡亲侄。它们见证了正义与邪恶的较量，也见证了百姓对包公的敬重与爱戴。

开封府大印。

过正厅进入议事厅。议事厅的一群蜡像，居中者为包拯，左右列坐的可能是寇准、欧阳修等曾任职于开封府的官员。

过议事厅到齐民堂。“齐民”出自管子《齐民》“齐民食於于力，则作本”。《史记》“齐等无有贵贱，故谓之齐民，”。齐民堂取“以民为本”之意。齐民堂与梅花堂是一个院落，展示以梅花堂包拯倒坐南衙为主体的包拯传说文化。

梅花堂是一座梅花飘香的四合院，主题建筑为梅花堂，两侧为东西配殿，展出有关包公故事的图片和音像资料。梅花堂内展示的是包拯“倒坐南衙”审案的场景。游览梅花堂，领略以包拯倒坐南衙为主体的包拯传说文化。

梅花堂正面，座北朝南。

梅花堂背面，座南朝北。即包公倒坐南衙。何谓“倒坐”？倒坐就是把衙门的大门反过来开，背南面北。从开封府门到梅花堂为五进院落，百姓很难进入。包公到任后，拆了后墙，改建大门，使南衙倒坐。这种大胆改革虽与古代礼仪制度相悖，却可使告状者直入大堂，任百姓自由出入并上堂听审，以示公正。

梅花堂背面大门上书“清正廉明”四个大字，面对开封府后墙。影壁上书写三个大字“清慎勤”。这七个字就是包公的为官之道，也是包公高大形象的生动写照。

包公倒坐南衙审案的场景。大堂上书“执法如山”四个大字。

场景故事：李年老人因本村恶霸张矿之子张野强行霸占自家田地，打死其孙子并收买知县许漏，致使其悲痛欲绝，走投无路。听说包大人执法如山便来开封府告状。

包公在梅花堂听讼后，遂下令将杀人凶手揖拿归案，并传张矿和知县后审，为平民百姓伸冤。

游览了位于中轴线上的正厅、议事厅、齐民堂、梅花堂等景观，让我们继续游览位于中轴线东侧的潜龙宫、清心楼、明礼院景区。

潜龙宫。潜龙宫，单檐歇山顶，覆以绿色琉璃瓦，红墙，宫前两个石狮子，庄严肃穆。史载，潜龙宫是宋仁宗为纪念其父宋真宗曾任开封府尹而建。游览潜龙宫景区以了解宋太宗、宋真宗、宋钦宗事迹为主体的帝王文化。

潜龙宫内部的根雕：大象

过潜龙宫迎面即潜龙殿。潜龙殿单檐歇山顶，覆以红色的琉璃瓦，红墙，庄严肃穆。“潜龙”出自《周易》“潜龙勿用”篇，寓意为，宋太宗、宋真宗、宋钦宗三位皇帝登基前任开封府尹，是潜在的龙。

走进潜龙殿，富丽堂皇，庄重典雅，一派皇家气象。横额：励精图治，体现了北宋初期帝王统一中国的宏图大志。潜龙殿内供奉宋太宗、宋真宗、宋钦宗三位皇帝的御像。

潜龙殿左配殿，内有雪夜访赵普的腊像。

雪夜访赵普。宋太祖赵匡胤雪夜走访大臣赵普商谈国事。北宋初年，面对南北割据，赵匡胤日夜坐卧不宁，数出微行，风雪之夜，来到赵普家中，重裀地坐，炽炭烤肉。赵妻行酒，太祖以嫂呼之。雪夜访赵普后，太祖制定了先南后北的统一方针。赵普是北宋的开国宰相，不仅在内治方面卓有建树，在剿灭周边各国的军事扩张战略也是靠赵普的“襄赞定策”。

右配殿，内有真宗为开封府尹议事场景、真宗班师图等壁画。

清心楼是开封府中的最高建筑，斗拱飞檐翘角，上面三层有室外环四面迴廊，室内为展馆。清心楼是介绍开封府历任府尹的文化区，楼内为历任开封府尹的人文文化展。

底层陈设的是目前世界上最大的包公铜塑像。

包公自勉：

清心为治本，直道是身谋。秀幹终成栋，精钢不作钩。仓充鼠鹊喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。

大宋真宗皇帝戒谕百官：

一曰清心；二曰奉公；三曰修德；四曰贵实；五曰明察；六曰劝课；七曰革弊。

登清心楼顶层鸟瞰开封府全景。

参观清心楼后进入明礼院。明礼院是北宋时举子进行科举考试和临时讲学、集会的场所，以桂籍堂、拱奎楼为主体的教育科举文化区。明礼院门楼两侧对联揭示了北宋教育科举的真谛：

上联：十年寒窗苦读书只为修身养性齐家治国平天下

下联：一朝明堂争高第方能献策建言亲民临政展鸿图

拱奎楼。状元及第，金榜题名是宋朝人的美好愿望。因此，开封府特别把这座用于解试的考场称为拱奎楼。北宋一代，从这里先后考出过二十多名状元，其中还有以“三元及第”闻名史册的宋庠。台阶上的连中三元图案和两侧角楼的独占鳌头的石雕都是对考生的美好祝福。

蟾宫折桂，荣登桂籍是读书人由科举而入仕的最大荣耀。所谓“桂籍知名有几人，翻飞相续上青云”。每次科举之后，开封府都会把本府的考生重新造册，在孔子像前隆重举行入桂籍典礼，然后就把名册珍藏在这里，因此这里称之为桂籍堂。

儒家很讲究个人综合素质和实际生活能力，因此，要求读书人至少要掌握“礼、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾驶）、书（书法）、数（算术）六艺。北宋时，开封府专设了这个六艺斋。

六艺斋中的孔子及弟子像。

游览明礼院，对了解北宋的教育科举制度大有裨益。儒家主张“学而优则仕”，即学习优秀者就能做官，只有做官才能齐家治国平天下，宋代主张以文治国，教育科举制度在当时有积极的一面，推动了教育科学文化的发展，助力于社会进步。

最后游览中轴线西侧的府司西狱、天庆观、演武场。未去天庆观，演武场正在维修。重点游了府司西狱，了解以典狱房、牢房为主体的北宋牢狱文化。狱司西府大门对联：

上联：国法森严望门已觉三分冷

下联：人生短暂戴锁方嫌岁刻长

府司西狱设有典狱房、狱神庙、死牢、男女牢房等景观。按北宋时的状况，分别布置有雕塑、刑具以及各种反映当时狱政、狱务等实际情况的场景，是宋代刑狱文化的缩影。

狱神庙

牢房

牢房内部

开封府为北宋时的天下首府，威名驰誉天下，包龙图扶正祛邪、刚直不阿，美名传于古今。一曲“包龙图打坐在开封府”，令人荡气回肠，引起几多遐思神往。游千年首府开封府，品味大宋文化，拜包龙图，领略人间正气高尚情怀。